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“靡丝弦而乐琴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“靡丝弦而乐琴”出自哪首诗？

答案： “靡丝弦而乐琴”出自： 宋代 释昙贲的 《颂古二十七首 其二三》， 诗句拼音为： mí sī xián ér lè qín 。

问题2：“靡丝弦而乐琴”的上一句是什么？

答案： “靡丝弦而乐琴”的上一句是： 昧毛色而得马 , 诗句拼音为： mèi máo sè ér dé mǎ 。

问题3：“靡丝弦而乐琴”的下一句是什么？

答案： “靡丝弦而乐琴”的下一句是： 结绳画卦有许事 , 诗句拼音为： jié shéng huà guà yǒu xǔ shì ，诗句平仄：仄平仄仄仄仄仄。

“靡丝弦而乐琴”全诗

颂古二十七首 其二三 (sòng gǔ èr shí qī shǒu qí èr sān)

。 朝代：宋 。    作者： 释昙贲。

水不洗水，金不博金。
昧毛色而得马，靡丝弦而乐琴。
结绳画卦有许事，丧尽真淳盘古心。

仄仄仄仄，平仄仄平。
仄平仄平仄仄，仄平平平仄平。
仄平仄仄仄仄仄，○仄平平平仄平。

shuǐ bù xǐ shuǐ ， jīn bù bó jīn 。
mèi máo sè ér dé mǎ ， mí sī xián ér lè qín 。
jié shéng huà guà yǒu xǔ shì ， sàng jìn zhēn chún pán gǔ xīn 。

“靡丝弦而乐琴”繁体原文

頌古二十七首 其二三

水不洗水，金不博金。
昧毛色而得馬，靡絲絃而樂琴。
結繩畫卦有許事，喪盡真淳盤古心。

“靡丝弦而乐琴”全诗注音

shuǐ bù xǐ shuǐ ， jīn bù bó jīn 。

水不洗水，金不博金。

mèi máo sè ér dé mǎ ， mí sī xián ér lè qín 。

昧毛色而得马，靡丝弦而乐琴。

jié shéng huà guà yǒu xǔ shì ， sàng jìn zhēn chún pán gǔ xīn 。

结绳画卦有许事，丧尽真淳盘古心。

“靡丝弦而乐琴”全诗翻译

译文：
水不洗水，金不取真金。
只凭外貌便能得到好马，只用薄弱的丝弦便能弹奏美妙的琴音。
用结绳卜算却有时会发生意外的事情，因为背离了最初纯朴的盘古之心。
全文总结：
这段文字通过对比水与水、金与真金，强调了追求纯粹、真实和本源的重要性。接着，指出有时候在生活中，昧着毛色，只看表面，就能得到优秀的马，用薄弱的丝弦，却能演奏出美妙的琴音，强调了不拘泥于传统，看重实际表现的意义。然而，用结绳卜算的方式却可能会产生出乎意料的结果，警示人们背离纯朴的初心可能会带来不利后果。全文通过比喻和对比，表达了对纯朴本质和真实初心的思考。

“靡丝弦而乐琴”总结赏析

赏析：:
这首诗《颂古二十七首 其二三》由释昙贲创作，表达了一种深刻的哲理观念。诗人以简洁而深刻的语言，探讨了人们在追求物质与精神之间的关系。
首先，诗中提到“水不洗水，金不博金”，强调了珍贵之物对自身的无用。这句话意味着人们追求财富和地位时，常常失去了自己内在的本质。金和水都是本身纯净的元素，却无法改变其他事物的本质。这是对追求物质财富而忽略精神财富的警示。
接下来的两句“昧毛色而得马，靡丝弦而乐琴”则传达了一种对纯真和简朴的赞美。马和琴都是有价值的财富，但它们并不需要复杂的处理或修饰，就能发挥自己的价值。这暗示了生活中，我们常常应该回归简单、纯真的本质，不要被繁琐的物质欲望所迷惑。
最后，诗人提到“结绳画卦有许事，丧尽真淳盘古心”，意味着通过卜卦和超脱尘世的方式，我们可以找到一种真正的淳朴和纯粹，这是盘古心的丧失，也是人们在追求物质和权力时常常忽略的部分。
标签: 哲理、淳朴、人生哲理

“靡丝弦而乐琴”诗句作者释昙贲介绍：

释昙贲（《五灯会元》卷一八作贯），永嘉（今浙江温州）人。住台州万年，称心闻昙贲禅师。又住江心。爲南岳下十六世，育王无示介谌禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三十八首。更多...

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