“不吠人形只吠声”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“不吠人形只吠声”出自哪首诗?

答案:不吠人形只吠声”出自: 宋代 释智圆 《湖西杂感诗 其一二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bù fèi rén xíng zhī fèi shēng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“不吠人形只吠声”的上一句是什么?

答案:不吠人形只吠声”的上一句是: 近来守御无功绩 , 诗句拼音为: jìn lái shǒu yù wú gōng jì ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“不吠人形只吠声”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“不吠人形只吠声”已经是最后一句了。

“不吠人形只吠声”全诗

湖西杂感诗 其一二 (hú xī zá gǎn shī qí yī èr)

朝代:宋    作者: 释智圆

白犬宵行似有情,为防暴客到天明。
近来守御无功绩,不吠人形只吠声

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

bái quǎn xiāo xíng sì yǒu qíng , wèi fáng bào kè dào tiān míng 。
jìn lái shǒu yù wú gōng jì , bù fèi rén xíng zhī fèi shēng 。

“不吠人形只吠声”繁体原文

湖西雜感詩 其一二

白犬宵行似有情,爲防暴客到天明。
近來守禦無功績,不吠人形只吠聲。

“不吠人形只吠声”韵律对照

仄仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
白犬宵行似有情,为防暴客到天明。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
近来守御无功绩,不吠人形只吠声。

“不吠人形只吠声”全诗注音

bái quǎn xiāo xíng sì yǒu qíng , wèi fáng bào kè dào tiān míng 。

白犬宵行似有情,为防暴客到天明。

jìn lái shǒu yù wú gōng jì , bù fèi rén xíng zhī fèi shēng 。

近来守御无功绩,不吠人形只吠声。

“不吠人形只吠声”全诗翻译

译文:
白犬夜晚四处巡逻,似乎有着情感,它为了防备夜晚中的暴徒,一直守护着直到天明。

近来,它守卫的成果不显著,没有取得什么功绩,因为它不再对人的形象发出警告吠声,只是单纯地发出叫声。



总结:

这句古文描写了一只白犬在夜晚中值守并发出警告的情景,但近来它似乎丧失了一些警戒的作用,只剩下孤独的吠声。

“不吠人形只吠声”总结赏析

这首古诗《湖西杂感诗 其一二》是由释智圆创作的。这首诗的主题包括自然界和人与动物的互动。以下是赏析:
这首诗以一只白犬为中心,描述了它在宵夜间的行为。白犬似乎有情感,它在夜晚漫游,似乎是为了保卫主人免受潜在的威胁。然而,这只犬并没有表现出具体的功绩,只是发出吠声,没有真正的敌人到来。这种情景呈现了一种宁静和平和的感觉,即使没有真正的危险,这只犬也忠诚地履行着守夜的职责。

“不吠人形只吠声”诗句作者释智圆介绍:

释智圆(九七六~一○二二),字无外,自号中庸子,钱塘(今浙江杭州)人,俗姓徐。年八岁,受具於龙兴寺。二十一岁,传天台三观於源清法师(吴遵路《闲居编》序)。居杭州孤山玛瑙院,与处士林逋爲友(《咸淳临安志》卷七○)。真宗乾兴元年卒,年四十七。谥号法慧(《武林高僧事略》)。有杂着,闲居编》五十一卷,仁宗嘉佑五年刊行於世。 智圆诗,存於《闲居编》卷三七至五一。《闲居编》无单本传世,惟见《续藏经》。今录诗十五卷,即以上海涵芬楼影印日本大正《续藏经》本爲底本。更多...

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