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“休休更说禅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“休休更说禅”出自哪首诗？

答案： “休休更说禅”出自： 宋代 黄裳的 《送昇师行》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： xiū xiū gèng shuō chán ，诗句平仄： 平平○仄○ 。

问题2：“休休更说禅”的上一句是什么？

答案： “休休更说禅”的上一句是： 归去南山好 , 诗句拼音为： guī qù nán shān hǎo ，诗句平仄： 平平○仄○ 。

问题3：“休休更说禅”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“休休更说禅”已经是最后一句了。

“休休更说禅”全诗

送昇师行 (sòng shēng shī xíng)

。 朝代：宋 。    作者： 黄裳。

得道无余事，游方有几年。
如何超幻境，谁与付真筌。
初祖昔曾诀，赵州今已仙。
进修方且学，拂荡未须传。
归去南山好，休休更说禅。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
○平平仄仄，平仄仄平平。
平仄仄平仄，仄平平仄平。
仄平平○仄，仄仄仄平○。
平仄平平仄，平平○仄○。

dé dào wú yú shì ， yóu fāng yǒu jǐ nián 。
rú hé chāo huàn jìng ， shuí yǔ fù zhēn quán 。
chū zǔ xī céng jué ， zhào zhōu jīn yǐ xiān 。
jìn xiū fāng qiě xué ， fú dàng wèi xū chuán 。
guī qù nán shān hǎo ， xiū xiū gèng shuō chán 。

“休休更说禅”繁体原文

送昇師行

得道無餘事，遊方有幾年。
如何超幻境，誰與付真筌。
初祖昔曾訣，趙州今已仙。
進修方且學，拂蕩未須傳。
歸去南山好，休休更說禪。

“休休更说禅”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
得道无余事，游方有几年。

○平平仄仄，平仄仄平平。
如何超幻境，谁与付真筌。

平仄仄平仄，仄平平仄平。
初祖昔曾诀，赵州今已仙。

仄平平○仄，仄仄仄平○。
进修方且学，拂荡未须传。

平仄平平仄，平平○仄○。
归去南山好，休休更说禅。

“休休更说禅”全诗注音

dé dào wú yú shì ， yóu fāng yǒu jǐ nián 。

得道无余事，游方有几年。

rú hé chāo huàn jìng ， shuí yǔ fù zhēn quán 。

如何超幻境，谁与付真筌。

chū zǔ xī céng jué ， zhào zhōu jīn yǐ xiān 。

初祖昔曾诀，赵州今已仙。

jìn xiū fāng qiě xué ， fú dàng wèi xū chuán 。

进修方且学，拂荡未须传。

guī qù nán shān hǎo ， xiū xiū gèng shuō chán 。

归去南山好，休休更说禅。

“休休更说禅”全诗翻译

译文：
得道后就没有多余的事情可做，四处游走有几年时间。如何能够超越幻境，与谁一同掌握真正的方法。初代祖师昔日已经传授，赵州现在已经成仙。前去修行还需继续学习，不需急于传承。回归南山是很好的选择，暂且不谈更多的禅修细节。
全文总结：这是一首古文诗歌，表达了寻求道路的修行者的心境。诗人经历了一段时间的游方修行，渴望超越幻境，寻求真正的方法。他提到了初代祖师的教诲和赵州的成仙，暗示了他对前辈智慧和境界的向往。诗人告诫自己要继续学习修行，而不是急于传承。最后，他表达了回归南山的愿望，认为那里是进行禅修的好地方。整首诗意蕴含着修行者对道路探索和心境平和的渴望。

“休休更说禅”诗句作者黄裳介绍：

黄裳（一○四三～一一二九），字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。历越州签判。哲宗元佑四年（一○八九）爲校书郎，六年转集贤校理（《续资治通监长编》卷四二五、四五八），後知颍昌府。绍圣二年（一○九五）爲太常少卿，权尚书礼部侍郎（《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九）。徽宗崇宁初知青州。五年（一一○六），由知郓州落职提举杭州洞霄宫（同上书职官六八之一二）。政和四年（一一一四），知福州。高宗建炎二年（一一二八）致仕，次年卒，年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗，以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本（藏北京图书馆）。参校文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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