“岂是丈夫”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“岂是丈夫”出自哪首诗？
答案： “岂是丈夫”出自： 宋代 释道宁的 《偈六十三首 其二五》， 诗句拼音为： qǐ shì zhàng fū 。
问题2：“岂是丈夫”的上一句是什么？
答案：
“岂是丈夫”的上一句是： 灰身灭智 , 诗句拼音为： huī shēn miè zhì
。
问题3：“岂是丈夫”的下一句是什么？
答案： “岂是丈夫”的下一句是： 避色逃声 , 诗句拼音为： bì sè táo shēng ，诗句平仄：仄仄平平。
“岂是丈夫”全诗
偈六十三首 其二五 (jì liù shí sān shǒu qí èr wǔ)
祖师门下，妙旨无私。
不堕物机，混融凡圣。
所以涅盘城里，作者犹嗤。
明月堂前，道人不顾。
灰身灭智，岂是丈夫。
避色逃声，何名作者。
捞龙打凤，须信男儿。
露刃藏锋，还他开士。
化城抹过，宝所非遥。
独步坤维，何人境界。
打破画缾归去後，南山下雨北山云。
仄平平仄，仄仄平平。
仄○仄平，仄平平仄。
仄仄仄平平仄，仄仄○平。
平仄平平，仄平仄仄。
平平仄仄，仄仄仄平。
仄仄平平，平平仄仄。
平平仄仄，平仄平平。
仄仄○平，平平平仄。
仄平仄○，仄仄平平。
仄仄平平，平平仄仄。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
“岂是丈夫”繁体原文
偈六十三首 其二五
祖師門下，妙旨無私。
不墮物機，混融凡聖。
所以涅槃城裏，作者猶嗤。
明月堂前，道人不顧。
灰身滅智，豈是丈夫。
避色逃聲，何名作者。
撈龍打鳳，須信男兒。
露刃藏鋒，還他開士。
化城抹過，寶所非遥。
獨步坤維，何人境界。
打破畫缾歸去後，南山下雨北山雲。
“岂是丈夫”全诗注音
祖师门下，妙旨无私。
不堕物机，混融凡圣。
所以涅盘城里，作者犹嗤。
明月堂前，道人不顾。
灰身灭智，岂是丈夫。
避色逃声，何名作者。
捞龙打凤，须信男儿。
露刃藏锋，还他开士。
化城抹过，宝所非遥。
独步坤维，何人境界。
打破画缾归去後，南山下雨北山云。
“岂是丈夫”全诗翻译
译文：
祖师门下，教诲妙旨无私。
不沉溺于纷杂俗世之机心，融汇融通世间凡夫与圣贤之道。
因此，在涅槃的城中，作者对世俗的追求视若嗤之以鼻。
明月照耀庭前，道士却不以此为念。
放弃尘世的追求而自毁智慧，岂是真正的丈夫风范。
逃避外貌，回避名声，如何称之为真正的作者。
以英勇捕捉龙蛇，打败凤凰，才可被称为真正的男儿志士。
隐匿真正的利剑，藏住锋芒，方能保全他的士气。
潜心修行破解尘世红尘之迷，宝物并非遥不可及。
独步坤乾两仪之道，有几人能达到这等境界。
打破束缚如画缾般的困局后，南山下雨北山上却是云。
全文总结：文章表达了一个人在祖师门下受教的经历和心得。强调了摆脱物欲，融通圣凡之道的重要性。作者对追求名利的世俗观嗤之以鼻，提倡淡泊名利。坚持修行，追求真正的境界。最后以自然景象作为喻示，寄托了对内心境界的追求。
“岂是丈夫”总结赏析
这首诗《偈六十三首 其二五》是由释道宁创作的。这首诗具有深刻的禅宗思想，同时也表达了对个人修行的态度和信仰。
诗中首先强调了祖师门下的特质，指出他们崇尚妙旨，没有私心杂念，与凡圣之间没有隔阂。这表达了一种混融与超越的精神状态。
接下来，诗人提到了涅盘城，暗指禅宗的最终目标，但他嘲笑那些还没有达到涅盘的人。明月堂前的道人则是象征着修行者，他们不为外界所扰，专注于内心的修行。
诗中出现的"灰身灭智"表明了诗人对于个人修行的严肃态度，他认为一个真正的男子汉应该勇敢面对挑战，而不是逃避。
"露刃藏锋"表达了隐藏实力的智慧，而"化城抹过"则是一种解脱的意象，宝所非遥则强调了修行者的内在财富。
最后，诗人提到了"独步坤维"，意味着达到了一种超越尘世的境界。"打破画缾归去後，南山下雨北山云"则可能是诗人表达了修行者在达到境界后，回归自然的愿望和超越一切的境界。
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