“魂魄聪明还太素”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“魂魄聪明还太素”出自哪首诗?
答案: “魂魄聪明还太素”出自: 宋代 刘黻的 《哭艺堂汤先生》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hún pò cōng míng huán tài sù ,诗句平仄: 。
问题2:“魂魄聪明还太素”的上一句是什么?
答案:
“魂魄聪明还太素”的上一句是: 先生谅与混沌游 , 诗句拼音为: xiān shēng liàng yǔ hùn dùn yóu
,诗句平仄: 。
问题3:“魂魄聪明还太素”的下一句是什么?
答案: “魂魄聪明还太素”的下一句是: 生兮无辱死有荣 , 诗句拼音为: shēng xī wú rǔ sǐ yǒu róng ,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
“魂魄聪明还太素”全诗
哭艺堂汤先生 (kū yì táng tāng xiān shēng)
天地之性人为贵,四体百骸仁义具。
先生领之皇降初,繇稚及耆全故步。
深居独观昭旷原,学不师传能自悟。
真贫不挠万境融,实行已熟群□□。
深衣褒带山泽癯,经史百家罗府库。
东南清叙知几何,见谓生贤扶世数。
申公不召老丘园,共惜烟霞早成痼。
予尝北面承至言,如立明堂闻大濩。
是时年方二十三,自叹抠趋已云暮。
讵知穷饿驱远游,倏忽五年疏杖屦。
世界剥烂志士稀,稽首斯文独终慕。
家书一幅来雁山,报言先生溘朝露。
肝肠欲断声欲瘖,六月悲风起荒圃。
先生谅与混沌游,魂魄聪明还太素。
生兮无辱死有荣,虎护龙居老师墓。
平仄平仄平平仄,仄仄仄平平仄仄。
平平仄平平○平,○仄仄平平仄仄。
○平仄○○仄平,仄仄平○平仄仄。
平平仄○仄仄平,仄○仄仄平??。
○○平仄平仄平,平仄仄平平仄仄。
平平平仄平仄平,仄仄平平平仄仄。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平仄平,○仄平平○仄仄。
仄平平平仄仄○,仄○平平仄平仄。
仄平平仄○仄平,仄仄仄平○仄仄。
仄仄仄仄仄仄平,平仄平平仄平仄。
平平仄仄平仄平,仄平平平仄平仄。
平平仄仄平仄平,仄仄平平仄平仄。
平平仄仄仄仄平,平仄平平平仄仄。
平平平仄仄仄平,仄仄平平仄平仄。
“魂魄聪明还太素”繁体原文
哭藝堂湯先生
天地之性人爲貴,四體百骸仁義具。
先生領之皇降初,繇稚及耆全故步。
深居獨觀昭曠原,學不師傳能自悟。
真貧不撓萬境融,實行已熟群□□。
深衣褒带山澤癯,經史百家羅府庫。
東南清敘知幾何,見謂生賢扶世數。
申公不召老丘園,共惜烟霞早成痼。
予嘗北面承至言,如立明堂聞大濩。
是時年方二十三,自歎摳趨已云暮。
詎知窮餓驅遠遊,倏忽五年疏杖屨。
世界剝爛志士稀,稽首斯文獨終慕。
家書一幅來雁山,報言先生溘朝露。
肝腸欲斷聲欲瘖,六月悲風起荒圃。
先生諒與混沌游,魂魄聰明還太素。
生兮無辱死有榮,虎護龍居老師墓。
“魂魄聪明还太素”韵律对照
平仄平仄平平仄,仄仄仄平平仄仄。
天地之性人为贵,四体百骸仁义具。
平平仄平平○平,○仄仄平平仄仄。
先生领之皇降初,繇稚及耆全故步。
○平仄○○仄平,仄仄平○平仄仄。
深居独观昭旷原,学不师传能自悟。
平平仄○仄仄平,仄○仄仄平??。
真贫不挠万境融,实行已熟群□□。
○○平仄平仄平,平仄仄平平仄仄。
深衣褒带山泽癯,经史百家罗府库。
平平平仄平仄平,仄仄平平平仄仄。
东南清叙知几何,见谓生贤扶世数。
平平仄仄仄平平,仄仄平平仄平仄。
申公不召老丘园,共惜烟霞早成痼。
仄平仄仄平仄平,○仄平平○仄仄。
予尝北面承至言,如立明堂闻大濩。
仄平平平仄仄○,仄○平平仄平仄。
是时年方二十三,自叹抠趋已云暮。
仄平平仄○仄平,仄仄仄平○仄仄。
讵知穷饿驱远游,倏忽五年疏杖屦。
仄仄仄仄仄仄平,平仄平平仄平仄。
世界剥烂志士稀,稽首斯文独终慕。
平平仄仄平仄平,仄平平平仄平仄。
家书一幅来雁山,报言先生溘朝露。
平平仄仄平仄平,仄仄平平仄平仄。
肝肠欲断声欲瘖,六月悲风起荒圃。
平平仄仄仄仄平,平仄平平平仄仄。
先生谅与混沌游,魂魄聪明还太素。
平平平仄仄仄平,仄仄平平仄平仄。
生兮无辱死有荣,虎护龙居老师墓。
“魂魄聪明还太素”全诗注音
天地之性人为贵,四体百骸仁义具。
先生领之皇降初,繇稚及耆全故步。
深居独观昭旷原,学不师传能自悟。
真贫不挠万境融,实行已熟群□□。
深衣褒带山泽癯,经史百家罗府库。
东南清叙知几何,见谓生贤扶世数。
申公不召老丘园,共惜烟霞早成痼。
予尝北面承至言,如立明堂闻大濩。
是时年方二十三,自叹抠趋已云暮。
讵知穷饿驱远游,倏忽五年疏杖屦。
世界剥烂志士稀,稽首斯文独终慕。
家书一幅来雁山,报言先生溘朝露。
肝肠欲断声欲瘖,六月悲风起荒圃。
先生谅与混沌游,魂魄聪明还太素。
生兮无辱死有荣,虎护龙居老师墓。
“魂魄聪明还太素”全诗翻译
译文:
天地的本性是一切万物中最为珍贵的,人类拥有仁义之心,四肢百骸也满具着仁义的品质。先生在皇天的引导下,从小成长到老年,始终保持着纯朴的本性。他既能独处深居,观察广袤辽阔的原野,又能自学自悟,不依赖他人的传授。他真正地贫困不挠,却融入了万象的变化;实践所得已经熟练,能够应用于社会众生。
他的衣着朴素,腰带松驰,山泽之间都可以见到他的身影,他广泛涉猎经史百家的典籍,又涉足各家藏书之中。在东南地区,人们都知道他的清誉,称他为能够生贤扶世的人才。然而,申公却没有召他回到老丘园,一同怜惜他早早地埋没在尘烟之中。
我曾面向北方,承受先生的教诲,仿佛站在明堂之上,听闻伟大的濩水流淌。那时,我年方二十三,自叹时光匆匆,一切都像云烟般渐行渐远。谁知道后来我受贫困和饥饿的驱使,背井离乡,只身远游,结果在转瞬间已经过去了五年,这段时光如同杖屦一样快速。
世界上志向高远的人愈来愈少,才华卓越的人也越发罕见,我向往着先生那般的文雅,孤身追求,终生仰慕。家书中来了一封信,说先生像晨露一样短暂,离开了人世。我内心伤痛,几乎忍不住哭泣,正值六月,悲风卷起了荒凉的田野。
先生的灵魂穿梭于混沌之中,智慧又回归至太初。他生时未受到羞辱,死后也必得到荣耀,就如同虎护龙居在老师的墓前守望一样。
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