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“播之于金石”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“播之于金石”出自哪首诗？

答案： “播之于金石”出自： 宋代 邵雍的 《诗画吟 其二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bō zhī yú jīn shí ，诗句平仄： 仄平平平仄 。

问题2：“播之于金石”的上一句是什么？

答案： “播之于金石”的上一句是： 着之为国经 , 诗句拼音为： zhe zhī wèi guó jīng ，诗句平仄： 仄平平平仄 。

问题3：“播之于金石”的下一句是什么？

答案： “播之于金石”的下一句是： 奏之于大庭 , 诗句拼音为： zòu zhī yú dà tíng ，诗句平仄：仄平平仄○。

“播之于金石”全诗

诗画吟 其二 (shī huà yín qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

多识于草木，岂止枝与茎。
不有风雅颂，何由知功名。
不有赋比兴，何由知废兴。
观朝廷盛事，壮社稷威灵。
有汤武缔构，无幽厉欹倾。
知得之艰难，肯失之骄矜。
去巨蠹奸邪，进不世贤能。
择阴阳粹美，索天地精英。
籍江山清润，揭日月光荣。
收之为民极，着之为国经。
播之于金石，奏之于大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悦，此所谓和羹。
既有虞舜歌，岂无臯陶赓。
既有仲尼删，岂无季札听。
必欲乐天下，舍诗安足凭。
得吾之绪余，自可致昇平。

平仄平仄仄，仄仄平仄平。
仄仄平仄仄，平平平平平。
仄仄仄仄○，平平平仄○。
○平○仄仄，仄仄仄平平。
仄○仄○仄，平平仄平平。
平仄平平○，仄仄平平平。
仄仄仄平平，仄仄仄平平。
仄平平仄仄，仄平仄平平。
仄平平平仄，仄仄仄平平。
○平平平仄，仄平平仄平。
仄平平平仄，仄平平仄○。
仄平仄平平，仄平仄平平。
平平平平仄，仄仄仄○平。
仄仄平仄平，仄平平平平。
仄仄仄○平，仄平仄仄○。
仄仄仄平仄，仄平平仄平。
仄平平仄平，仄仄仄平平。

duō shí yú cǎo mù ， qǐ zhǐ zhī yǔ jīng 。
bù yǒu fēng yǎ sòng ， hé yóu zhī gōng míng 。
bù yǒu fù bǐ xīng ， hé yóu zhī fèi xīng 。
guān cháo tíng shèng shì ， zhuàng shè jì wēi líng 。
yǒu tāng wǔ dì gòu ， wú yōu lì qī qīng 。
zhī dé zhī jiān nán ， kěn shī zhī jiāo jīn 。
qù jù dù jiān xié ， jìn bù shì xián néng 。
zé yīn yáng cuì měi ， suǒ tiān dì jīng yīng 。
jí jiāng shān qīng rùn ， jiē rì yuè guāng róng 。
shōu zhī wèi mín jí ， zhe zhī wèi guó jīng 。
bō zhī yú jīn shí ， zòu zhī yú dà tíng 。
gǎn zhī yǐ rén xīn ， gào zhī yǐ shén míng 。
rén shén zhī xū yuè ， cǐ suǒ wèi hé gēng 。
jì yǒu yú shùn gē ， qǐ wú gāo táo gēng 。
jì yǒu zhòng ní shān ， qǐ wú jì zhá tīng 。
bì yù lè tiān xià ， shè shī ān zú píng 。
dé wú zhī xù yú ， zì kě zhì shēng píng 。

“播之于金石”繁体原文

詩畫吟 其二

多識于草木，豈止枝與莖。
不有風雅頌，何由知功名。
不有賦比興，何由知廢興。
觀朝廷盛事，壯社稷威靈。
有湯武締構，無幽厲欹傾。
知得之艱難，肯失之驕矜。
去巨蠹奸邪，進不世賢能。
擇陰陽粹美，索天地精英。
籍江山清潤，揭日月光榮。
收之爲民極，著之爲國經。
播之于金石，奏之于大庭。
感之以人心，告之以神明。
人神之胥悅，此所謂和羹。
既有虞舜歌，豈無臯陶賡。
既有仲尼刪，豈無季札聽。
必欲樂天下，捨詩安足憑。
得吾之緒餘，自可致昇平。

“播之于金石”韵律对照

平仄平仄仄，仄仄平仄平。
多识于草木，岂止枝与茎。

仄仄平仄仄，平平平平平。
不有风雅颂，何由知功名。

仄仄仄仄○，平平平仄○。
不有赋比兴，何由知废兴。

○平○仄仄，仄仄仄平平。
观朝廷盛事，壮社稷威灵。

仄○仄○仄，平平仄平平。
有汤武缔构，无幽厉欹倾。

平仄平平○，仄仄平平平。
知得之艰难，肯失之骄矜。

仄仄仄平平，仄仄仄平平。
去巨蠹奸邪，进不世贤能。

仄平平仄仄，仄平仄平平。
择阴阳粹美，索天地精英。

仄平平平仄，仄仄仄平平。
籍江山清润，揭日月光荣。

○平平平仄，仄平平仄平。
收之为民极，着之为国经。

仄平平平仄，仄平平仄○。
播之于金石，奏之于大庭。

仄平仄平平，仄平仄平平。
感之以人心，告之以神明。

平平平平仄，仄仄仄○平。
人神之胥悦，此所谓和羹。

仄仄平仄平，仄平平平平。
既有虞舜歌，岂无臯陶赓。

仄仄仄○平，仄平仄仄○。
既有仲尼删，岂无季札听。

仄仄仄平仄，仄平平仄平。
必欲乐天下，舍诗安足凭。

仄平平仄平，仄仄仄平平。
得吾之绪余，自可致昇平。

“播之于金石”全诗注音

duō shí yú cǎo mù ， qǐ zhǐ zhī yǔ jīng 。

多识于草木，岂止枝与茎。

bù yǒu fēng yǎ sòng ， hé yóu zhī gōng míng 。

不有风雅颂，何由知功名。

bù yǒu fù bǐ xīng ， hé yóu zhī fèi xīng 。

不有赋比兴，何由知废兴。

guān cháo tíng shèng shì ， zhuàng shè jì wēi líng 。

观朝廷盛事，壮社稷威灵。

yǒu tāng wǔ dì gòu ， wú yōu lì qī qīng 。

有汤武缔构，无幽厉欹倾。

zhī dé zhī jiān nán ， kěn shī zhī jiāo jīn 。

知得之艰难，肯失之骄矜。

qù jù dù jiān xié ， jìn bù shì xián néng 。

去巨蠹奸邪，进不世贤能。

zé yīn yáng cuì měi ， suǒ tiān dì jīng yīng 。

择阴阳粹美，索天地精英。

jí jiāng shān qīng rùn ， jiē rì yuè guāng róng 。

籍江山清润，揭日月光荣。

shōu zhī wèi mín jí ， zhe zhī wèi guó jīng 。

收之为民极，着之为国经。

bō zhī yú jīn shí ， zòu zhī yú dà tíng 。

播之于金石，奏之于大庭。

gǎn zhī yǐ rén xīn ， gào zhī yǐ shén míng 。

感之以人心，告之以神明。

rén shén zhī xū yuè ， cǐ suǒ wèi hé gēng 。

人神之胥悦，此所谓和羹。

jì yǒu yú shùn gē ， qǐ wú gāo táo gēng 。

既有虞舜歌，岂无臯陶赓。

jì yǒu zhòng ní shān ， qǐ wú jì zhá tīng 。

既有仲尼删，岂无季札听。

bì yù lè tiān xià ， shè shī ān zú píng 。

必欲乐天下，舍诗安足凭。

dé wú zhī xù yú ， zì kě zhì shēng píng 。

得吾之绪余，自可致昇平。

“播之于金石”全诗翻译

译文：
多识于草木，岂止枝与茎。
对于植物的了解，不仅限于它们的枝干和茎蔓。

不有风雅颂，何由知功名。
若没有文雅吟咏，如何能知晓功名利禄的虚实。

不有赋比兴，何由知废兴。
若没有赋诗和比兴手法，如何能知道古今兴废。

观朝廷盛事，壮社稷威灵。
观察朝廷盛况和国家的威灵康盛。

有汤武缔构，无幽厉欹倾。
汤武（指古代帝王）巩固国家结构，使国家免于幽厉的危险倾覆。

知得之艰难，肯失之骄矜。
知识的获取是困难的，要愿意舍弃骄傲和自负。

去巨蠹奸邪，进不世贤能。
清除大奸大恶之徒，提拔非同凡响的贤能之人。

择阴阳粹美，索天地精英。
挑选阴阳五行之中的精华美妙之处，寻求天地间卓越的人才。

籍江山清润，揭日月光荣。
记录国家山河的清润美丽，揭示太阳月亮的光辉荣耀。

收之为民极，着之为国经。
收藏它作为人民的至宝，铭记它作为国家的经典。

播之于金石，奏之于大庭。
把它传播于金石之间，奏响在大庭广众之中。

感之以人心，告之以神明。
用人的心灵感受它，传达给神明。

人神之胥悦，此所谓和羹。
使人和神都心悦诚服，这便是所谓的和谐美妙。

既有虞舜歌，岂无臯陶赓。
既然有虞舜的歌颂，岂能没有臯陶的赞颂。

既有仲尼删，岂无季札听。
既然有孔子的论述，岂能没有季札的倾听。

必欲乐天下，舍诗安足凭。
若想使天下人皆欢乐，离开诗文怎能依凭。

得吾之绪余，自可致昇平。
若能继承我的学问余绪，自然能带来太平盛世。

“播之于金石”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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