“吾闻伯时晚画佛”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“吾闻伯时晚画佛”出自哪首诗?
答案: “吾闻伯时晚画佛”出自: 宋代 喻良能的 《月窗以所画观音见遗为赋一篇》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: wú wén bǎi shí wǎn huà fó ,诗句平仄: 平○仄平仄仄仄 。
问题2:“吾闻伯时晚画佛”的上一句是什么?
答案:
“吾闻伯时晚画佛”的上一句是: 貌得人天行道相 , 诗句拼音为: mào dé rén tiān xíng dào xiāng
,诗句平仄: 平○仄平仄仄仄 。
问题3:“吾闻伯时晚画佛”的下一句是什么?
答案: “吾闻伯时晚画佛”的下一句是: 妙处不减王摩诘 , 诗句拼音为: miào chù bù jiǎn wáng mó jié ,诗句平仄:仄仄仄仄○平仄。
“吾闻伯时晚画佛”全诗
月窗以所画观音见遗为赋一篇 (yuè chuāng yǐ suǒ huà guān yīn jiàn yí wèi fù yī piān)
白衣仙人云海上,肉眼欲看唯想像。
月窗道人心孔开,貌得人天行道相。
吾闻伯时晚画佛,妙处不减王摩诘。
龙眠久矣寂无人,安得却有伯时笔。
仄○平平平仄仄,仄仄仄○仄仄仄。
仄平仄平平仄平,仄仄平平○仄○。
平○仄平仄仄仄,仄仄仄仄○平仄。
平平仄仄仄平平,平仄仄仄仄平仄。
“吾闻伯时晚画佛”繁体原文
月窗以所畫觀音見遺爲賦一篇
白衣仙人雲海上,肉眼欲看唯想像。
月窗道人心孔開,貌得人天行道相。
吾聞伯時晚畫佛,妙處不減王摩詰。
龍眠久矣寂無人,安得却有伯時筆。
“吾闻伯时晚画佛”韵律对照
仄○平平平仄仄,仄仄仄○仄仄仄。
白衣仙人云海上,肉眼欲看唯想像。
仄平仄平平仄平,仄仄平平○仄○。
月窗道人心孔开,貌得人天行道相。
平○仄平仄仄仄,仄仄仄仄○平仄。
吾闻伯时晚画佛,妙处不减王摩诘。
平平仄仄仄平平,平仄仄仄仄平仄。
龙眠久矣寂无人,安得却有伯时笔。
“吾闻伯时晚画佛”全诗注音
白衣仙人云海上,肉眼欲看唯想像。
月窗道人心孔开,貌得人天行道相。
吾闻伯时晚画佛,妙处不减王摩诘。
龙眠久矣寂无人,安得却有伯时笔。
“吾闻伯时晚画佛”全诗翻译
译文:
白衣仙人站在广阔的云海之上,他的修为高深,肉眼所见只能勾起无尽遐想。
月窗道人内心的智慧门户洞开,他的仪表风姿,堪称堪比人间至尊的道德标杆。
我曾听闻伯时晚年绘制佛像,其技艺妙绝,不逊色于千古名匠王摩诘。
龙眠之地久已寂寞无人,但愿能有伯时的笔墨之才再现于世间。
全诗描绘了两位仙人:白衣仙人和月窗道人。白衣仙人站在云海之上,修为深厚,肉眼无法直接看到他真正的身形,只能产生遐想。月窗道人则内心明澈,道行高深,外貌堂堂,堪称道德的楷模。诗中还提到了伯时绘制佛像的技艺高超,不亚于古代著名的画家王摩诘。最后,诗人表达了希望能再现伯时笔墨之才的愿望,让龙眠之地重现光彩。整体表达了对仙人和高超技艺的赞美与向往。
“吾闻伯时晚画佛”相关诗句:
- 吾闻伯时晚画佛 出自 [宋] 喻良能 ·《月窗以所画观音见遗爲赋一篇 》
- 吾闻善画不画形 出自 [宋] 方回 ·《五湖空蒙图 》
- 吾闻崇伯妖羽野 出自 [宋] 陈普 ·《青蛙辞 》
- 画马有伯时 出自 [宋] 方回 ·《爲徐企题赵子昂所画二马 》
- 吾闻佛者流 出自 [宋] 杨万里 ·《梦亡友黄世永梦中犹喜谈佛既觉感念不已因和梦李白韵以记焉二首 其二 》
- 吾闻佛事门 出自 [宋] 释德洪 ·《次韵明应仲宗传送供 》
- 画马当年李伯时 出自 [宋] 方回 ·《爲孙同签瓒题赵子昂马 》
- 此画良真李伯时 出自 [宋] 方回 ·《爲徐企题李伯时马 》
- 忽见伯时画天马 出自 [宋] 苏轼 ·《次韵子由书李伯时所藏韩干马 》
- 善画追还伯时李 出自 [宋] 方回 ·《题赵子昂摹唐人二戏马驹 》
- 画楼晚去闻寒角 出自 [宋] 梅尧臣 ·《郡阁阅书投壶和呈相国晏公 》
- 时於图画见仿佛 出自 [宋] 吕本中 ·《将游嵩少题石淙 》
- 儿时说伯亦吾羞 出自 [宋] 张埴 ·《酬刘和叔 》
- 儿时宗伯寄吾州 出自 [宋] 何颉之 ·《和韩子苍游赤壁 》
- 吾闻古来能画者 出自 [宋] 姚勉 ·《题墨梅风烟雪月水石兰竹八轴 》
- 况闻水伯时恶剧 出自 [宋] 许景衡 ·《渡淮 》
- 吾侪晚闻道 出自 [宋] 綦崇礼 ·《和李元叔秋怀 其二 》
- 吾侪晚闻道 出自 [宋] 周孚 ·《怀焦山圜禅师赠赵居士 》
- 吾生晚闻道 出自 [宋] 吕本中 ·《读易 》
- 吾闻奇章公石李成画 出自 [宋] 方岳 ·《题董一之花木抄 》