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“应悔名高藏不得”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“应悔名高藏不得”出自哪首诗？

答案： “应悔名高藏不得”出自： 宋代 戚纶的 《送张无梦归天台山》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yìng huǐ míng gāo cáng bù dé ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“应悔名高藏不得”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“应悔名高藏不得”已经是第一句了。

问题3：“应悔名高藏不得”的下一句是什么？

答案： “应悔名高藏不得”的下一句是： 朝天翻喜放身归 , 诗句拼音为： cháo tiān fān xǐ fàng shēn guī ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“应悔名高藏不得”全诗

送张无梦归天台山 (sòng zhāng wú mèng guī tiān tāi shān)

。 朝代：宋 。    作者： 戚纶。

应悔名高藏不得，朝天翻喜放身归。
知时多顺时人话，混俗犹披俗士衣。
有伴指期玄鹤老，无心高羡白云飞。
赤城此去全忘虑，笑我尘劳未息机。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄平。

yìng huǐ míng gāo cáng bù dé ， cháo tiān fān xǐ fàng shēn guī 。
zhī shí duō shùn shí rén huà ， hùn sú yóu pī sú shì yī 。
yǒu bàn zhǐ qī xuán hè lǎo ， wú xīn gāo xiàn bái yún fēi 。
chì chéng cǐ qù quán wàng lǜ ， xiào wǒ chén láo wèi xī jī 。

“应悔名高藏不得”繁体原文

送張無夢歸天台山

應悔名高藏不得，朝天翻喜放身歸。
知時多順時人話，混俗猶披俗士衣。
有伴指期玄鶴老，無心高羨白雲飛。
赤城此去全忘慮，笑我塵勞未息機。

“应悔名高藏不得”韵律对照

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
应悔名高藏不得，朝天翻喜放身归。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
知时多顺时人话，混俗犹披俗士衣。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
有伴指期玄鹤老，无心高羡白云飞。

仄平仄仄平仄仄，仄仄平平仄仄平。
赤城此去全忘虑，笑我尘劳未息机。

“应悔名高藏不得”全诗注音

yìng huǐ míng gāo cáng bù dé ， cháo tiān fān xǐ fàng shēn guī 。

应悔名高藏不得，朝天翻喜放身归。

zhī shí duō shùn shí rén huà ， hùn sú yóu pī sú shì yī 。

知时多顺时人话，混俗犹披俗士衣。

yǒu bàn zhǐ qī xuán hè lǎo ， wú xīn gāo xiàn bái yún fēi 。

有伴指期玄鹤老，无心高羡白云飞。

chì chéng cǐ qù quán wàng lǜ ， xiào wǒ chén láo wèi xī jī 。

赤城此去全忘虑，笑我尘劳未息机。

“应悔名高藏不得”全诗翻译

译文：
应该后悔取了高山的名号，不得自由，现在终于可以朝天翻身，欣喜地回归本来的状态。知道什么时候做事情顺应时机，能够得到大家的称赞，但也混迹于世俗之中，就像穿上世俗士人的衣服。有伴侣相伴，希望能和玄鹤一起变老，但内心却无所追求，看着高飞的白云而心生羡慕。离开赤城山，全然忘却一切忧虑，笑自己曾为尘世的繁忙而不得安宁。

“应悔名高藏不得”总结赏析

赏析：:
这首诗是戚纶创作的《送张无梦归天台山》，表达了诗人对朋友张无梦追求真我境界的向往与祝愿。整首诗抒发了对清净高远之地的向往，以及对现实世俗的反感和不满。
首句“应悔名高藏不得”，表明诗人认为张无梦虽然名声高远，但应该后悔不能藏匿于天台山的清幽之地。这里标签可以为“抒情”，因为表达了对逃离世俗的情感。
第二句“朝天翻喜放身归”，意味着张无梦如释重负地向着高山返璞归真。标签可以为“归隐”。
接下来的句子“知时多顺时人话，混俗犹披俗士衣”，批评了那些追随世俗潮流的人，暗示张无梦不应该沉迷于世俗之中。这里标签可以为“讽刺”。
在第四句“有伴指期玄鹤老”，表达了诗人希望张无梦能够在天台山结交到志同道合的朋友，并一同修行。标签可以为“友情”。
接着的句子“无心高羡白云飞”，强调了对高远境界的向往。标签可以为“仰望”。
最后两句“赤城此去全忘虑，笑我尘劳未息机”，表现了诗人对张无梦的羡慕和祝愿，希望他在赤城山（天台山的别称）能够忘却尘世烦恼，笑看世俗劳碌。标签可以为“祝愿”。
这首诗以深沉的情感和对境界的追求，表达了诗人对张无梦的敬仰和祝福，同时也批判了世俗之风。

“应悔名高藏不得”诗句作者戚纶介绍：

戚纶（九五四～一○二一），字仲言，应天楚丘（今山东曹县）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士。历知州县，入爲光禄寺丞。真宗即位，除秘阁校理。景德元年（一○○四），拜右正言，龙图阁待制。二年，预修《册府元龟》。进秩左司谏、兵部员外郎。大中祥符三年（一○一○）出知杭州，徙扬、徐、青、郓、和州。天禧四年（一○二○）分司南京。五年卒，年六十八。有文集二十卷，已佚。《宋史》卷三○六有传。今录诗三首。更多...

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