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“日用纵横日日新”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“日用纵横日日新”出自哪首诗？

答案： “日用纵横日日新”出自： 宋代 邹浩的 《普融阁》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： rì yòng zòng héng rì rì xīn ，诗句平仄： 。

问题2：“日用纵横日日新”的上一句是什么？

答案： “日用纵横日日新”的上一句是： 文殊师利欣按顶 , 诗句拼音为： wén shū shī lì xīn àn dǐng ，诗句平仄： 。

问题3：“日用纵横日日新”的下一句是什么？

答案： “日用纵横日日新”的下一句是： 此身普贤身内现 , 诗句拼音为： cǐ shēn pǔ xián shēn nèi xiàn ，诗句平仄：仄仄仄○仄仄平。

“日用纵横日日新”全诗

普融阁 (pǔ róng gé)

。 朝代：宋 。    作者： 邹浩。

前身善财後老平，善知识处靡不到。
十信生行回向地，等觉妙觉诸法门。
一法门中义一句，须弥聚笔海量墨。
亘未来际力书写，未来可尽写不尽。
何况六位一切法，一一筭谕莫能及。
老平於此不思议，第三手把龟手笔。
一刹那间能事竟，一一微尘出经卷。
三千世界微尘偈，一四天下微尘品。
龙树传持所未会，悉在而今轮字里。
字字无增亦无减，四十二字谁举偈。
大宝莲花忽开敷，帝网重重清浄土。
十方三世佛菩萨，一时会集作证明。
弥勒辨说巧称扬，文殊师利欣按顶。
日用纵横日日新，此身普贤身内现。
若人欲识老平身，即是毗卢无尽藏。

平平仄平仄仄平，仄平仄仄仄仄仄。
仄仄平○○仄仄，仄仄仄仄平仄平。
仄仄平○仄仄仄，平平仄仄仄○仄。
仄仄平仄仄平仄，仄平仄仄仄仄仄。
平仄仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄平仄。
仄平平仄仄○仄，仄○仄仄平仄仄。
仄仄仄○平仄仄，仄仄平平仄平仄。
○平仄仄平平仄，仄仄平仄平平仄。
平仄○平仄仄仄，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄平仄，仄仄仄仄平仄仄。
仄仄平平仄平平，仄仄○○平仄仄。
仄平○仄仄？仄，仄平仄仄仄仄平。
平仄仄仄仄○平，平平平仄平仄仄。
仄仄仄○仄仄平，仄平仄平平仄仄。
仄平仄仄仄平平，仄仄平平平仄○。

qián shēn shàn cái hòu lǎo píng ， shàn zhī shi chù mí bù dào 。
shí xìn shēng xíng huí xiàng dì ， děng jué miào jué zhū fǎ mén 。
yī fǎ mén zhōng yì yī jù ， xū mí jù bǐ hǎi liàng mò 。
gèn wèi lái jì lì shū xiě ， wèi lái kě jìn xiě bù jìn 。
hé kuàng liù wèi yī qiè fǎ ， yī yī suàn yù mò néng jí 。
lǎo píng wū cǐ bù sī yì ， dì sān shǒu bà guī shǒu bǐ 。
yī chà nà jiān néng shì jìng ， yī yī wēi chén chū jīng juàn 。
sān qiān shì jiè wēi chén jì ， yī sì tiān xià wēi chén pǐn 。
lóng shù chuán chí suǒ wèi huì ， xī zài ér jīn lún zì lǐ 。
zì zì wú zēng yì wú jiǎn ， sì shí èr zì shuí jǔ jì 。
dà bǎo lián huā hū kāi fū ， dì wǎng chóng chóng qīng jìng tǔ 。
shí fāng sān shì fó pú sà ， yī shí huì jí zuò zhèng míng 。
mí lè biàn shuō qiǎo chēng yáng ， wén shū shī lì xīn àn dǐng 。
rì yòng zòng héng rì rì xīn ， cǐ shēn pǔ xián shēn nèi xiàn 。
ruò rén yù shí lǎo píng shēn ， jí shì pí lú wú jìn cáng 。

“日用纵横日日新”繁体原文

普融閣

前身善財後老平，善知識處靡不到。
十信生行回向地，等覺妙覺諸法門。
一法門中義一句，須彌聚筆海量墨。
亘未來際力書寫，未來可盡寫不盡。
何况六位一切法，一一筭諭莫能及。
老平於此不思議，第三手把龜手筆。
一刹那間能事竟，一一微塵出經卷。
三千世界微塵偈，一四天下微塵品。
龍樹傳持所未會，悉在而今輪字裏。
字字無增亦無減，四十二字誰舉偈。
大寶蓮花忽開敷，帝網重重清浄土。
十方三世佛菩薩，一時會集作證明。
彌勒辨說巧稱揚，文殊師利欣按頂。
日用縱横日日新，此身普賢身內現。
若人欲識老平身，即是毗盧無盡藏。

“日用纵横日日新”韵律对照

平平仄平仄仄平，仄平仄仄仄仄仄。
前身善财後老平，善知识处靡不到。

仄仄平○○仄仄，仄仄仄仄平仄平。
十信生行回向地，等觉妙觉诸法门。

仄仄平○仄仄仄，平平仄仄仄○仄。
一法门中义一句，须弥聚笔海量墨。

仄仄平仄仄平仄，仄平仄仄仄仄仄。
亘未来际力书写，未来可尽写不尽。

平仄仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄平仄。
何况六位一切法，一一筭谕莫能及。

仄平平仄仄○仄，仄○仄仄平仄仄。
老平於此不思议，第三手把龟手笔。

仄仄仄○平仄仄，仄仄平平仄平仄。
一刹那间能事竟，一一微尘出经卷。

○平仄仄平平仄，仄仄平仄平平仄。
三千世界微尘偈，一四天下微尘品。

平仄○平仄仄仄，仄仄平平平仄仄。
龙树传持所未会，悉在而今轮字里。

仄仄平平仄平仄，仄仄仄仄平仄仄。
字字无增亦无减，四十二字谁举偈。

仄仄平平仄平平，仄仄○○平仄仄。
大宝莲花忽开敷，帝网重重清浄土。

仄平○仄仄？仄，仄平仄仄仄仄平。
十方三世佛菩萨，一时会集作证明。

平仄仄仄仄○平，平平平仄平仄仄。
弥勒辨说巧称扬，文殊师利欣按顶。

仄仄仄○仄仄平，仄平仄平平仄仄。
日用纵横日日新，此身普贤身内现。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平平仄○。
若人欲识老平身，即是毗卢无尽藏。

“日用纵横日日新”全诗注音

qián shēn shàn cái hòu lǎo píng ， shàn zhī shi chù mí bù dào 。

前身善财後老平，善知识处靡不到。

shí xìn shēng xíng huí xiàng dì ， děng jué miào jué zhū fǎ mén 。

十信生行回向地，等觉妙觉诸法门。

yī fǎ mén zhōng yì yī jù ， xū mí jù bǐ hǎi liàng mò 。

一法门中义一句，须弥聚笔海量墨。

gèn wèi lái jì lì shū xiě ， wèi lái kě jìn xiě bù jìn 。

亘未来际力书写，未来可尽写不尽。

hé kuàng liù wèi yī qiè fǎ ， yī yī suàn yù mò néng jí 。

何况六位一切法，一一筭谕莫能及。

lǎo píng wū cǐ bù sī yì ， dì sān shǒu bà guī shǒu bǐ 。

老平於此不思议，第三手把龟手笔。

yī chà nà jiān néng shì jìng ， yī yī wēi chén chū jīng juàn 。

一刹那间能事竟，一一微尘出经卷。

sān qiān shì jiè wēi chén jì ， yī sì tiān xià wēi chén pǐn 。

三千世界微尘偈，一四天下微尘品。

lóng shù chuán chí suǒ wèi huì ， xī zài ér jīn lún zì lǐ 。

龙树传持所未会，悉在而今轮字里。

zì zì wú zēng yì wú jiǎn ， sì shí èr zì shuí jǔ jì 。

字字无增亦无减，四十二字谁举偈。

dà bǎo lián huā hū kāi fū ， dì wǎng chóng chóng qīng jìng tǔ 。

大宝莲花忽开敷，帝网重重清浄土。

shí fāng sān shì fó pú sà ， yī shí huì jí zuò zhèng míng 。

十方三世佛菩萨，一时会集作证明。

mí lè biàn shuō qiǎo chēng yáng ， wén shū shī lì xīn àn dǐng 。

弥勒辨说巧称扬，文殊师利欣按顶。

rì yòng zòng héng rì rì xīn ， cǐ shēn pǔ xián shēn nèi xiàn 。

日用纵横日日新，此身普贤身内现。

ruò rén yù shí lǎo píng shēn ， jí shì pí lú wú jìn cáng 。

若人欲识老平身，即是毗卢无尽藏。

“日用纵横日日新”全诗翻译

译文：
前身是善财后来成为老平，善知识到处都找不到他。十信生行回向地，等觉妙觉各种修行方法。在一法门中只有一句话，需要用无量的笔墨来写下。过去和未来的力量都无法完全书写，未来的内容可以写不尽。更何况六位和一切法，每一项都无法用筹谕来涵盖。老平对此非常惊奇，于是动用第三只手来握住龟的手和笔。瞬间能完成种种事情，微尘一个一个地生成经卷。三千世界的微尘偈和一四天下的微尘品都被写进来了。龙树传承的内容以前未曾理解，现在全都在轮回之字里。这四十二个字既没有增加也没有减少，谁能举出偈来呢？大宝莲花突然绽放，清净土中出现了帝网的重重层次。十方世界和三世佛菩萨，同时聚集在一起作为证明。弥勒巧妙地辩说，文殊师利欣喜地按住头顶。日用纵横，每天都有新的收获，这个身体是普贤菩萨的身体，内现现成的。如果有人想认识老平的身体，那么就是毗卢无尽藏。

“日用纵横日日新”诗句作者邹浩介绍：

邹浩（一○六○～一一一一），字志完，自号道乡，常州晋陵（今江苏常州）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元佑中爲太常博士，出爲襄州教授。元符元年（一○九八），召对，除右正言，因忤章惇，并论罢立刘后，除名勒停，羁管新州。徽宗即位，添监袁州酒税，寻复右正言，迁左司谏，改起居舍人，进中书舍人。历吏部、兵部侍郎。崇宁元年（一一○二），又因忤蔡京，以宝文阁待制出知江宁府，改杭、越二州，重理罢立后事，责衡州别驾，永州安置。後半年，除名勒停，窜昭州。四年，移汉阳军。五年，归常州。大观间复直龙图阁。政和元年卒，年五十二。有《道乡集》四十卷。《宋史》卷三四五、《东都事略》卷一○○、《咸淳毗陵志》卷一七有传。　邹浩诗，以明成化六年邹量刻《道乡先生邹忠公文集》（藏北京图书馆）爲底本。校以正德七年邹翎刻本（简称正德本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简简四库本）等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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