“污泥虽云浊”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“污泥虽云浊”出自哪首诗?

答案:污泥虽云浊”出自: 宋代 张耒 《次韵渊明饮酒诗 其一○》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: wū ní suī yún zhuó ,诗句平仄: ○○平平仄

问题2:“污泥虽云浊”的上一句是什么?

答案:污泥虽云浊”的上一句是: 百遍读愈好 , 诗句拼音为: bǎi biàn dú yù hǎo ,诗句平仄: ○○平平仄

问题3:“污泥虽云浊”的下一句是什么?

答案:污泥虽云浊”的下一句是: 本不害吾宝 , 诗句拼音为: běn bù hài wú bǎo ,诗句平仄:仄仄仄平仄

“污泥虽云浊”全诗

次韵渊明饮酒诗 其一○ (cì yùn yuān míng yǐn jiǔ shī qí yī ○)

朝代:宋    作者: 张耒

弱岁慕世名,中年颇探道。
世间无非苦,病死与生老。
相寻无穷已,递代作荣槁。
奇哉竺乾书,百遍读愈好。
污泥虽云浊,本不害吾宝。
酒虽破浄律,吾事在律表。

仄仄仄仄平,○平○平仄。
仄○平平仄,仄仄仄平仄。
○平平平仄,仄仄仄平仄。
平平仄平平,仄仄仄仄仄。
○○平平仄,仄仄仄平仄。
仄平仄仄仄,平仄仄仄仄。

ruò suì mù shì míng , zhōng nián pō tàn dào 。
shì jiān wú fēi kǔ , bìng sǐ yǔ shēng lǎo 。
xiāng xún wú qióng yǐ , dì dài zuò róng gǎo 。
qí zāi zhú qián shū , bǎi biàn dú yù hǎo 。
wū ní suī yún zhuó , běn bù hài wú bǎo 。
jiǔ suī pò jìng lǜ , wú shì zài lǜ biǎo 。

“污泥虽云浊”繁体原文

次韵淵明飲酒詩 其一○

弱歲慕世名,中年頗探道。
世間無非苦,病死與生老。
相尋無窮已,遞代作榮槁。
奇哉竺乾書,百遍讀愈好。
汙泥雖云濁,本不害吾寶。
酒雖破浄律,吾事在律表。

“污泥虽云浊”韵律对照

仄仄仄仄平,○平○平仄。
弱岁慕世名,中年颇探道。

仄○平平仄,仄仄仄平仄。
世间无非苦,病死与生老。

○平平平仄,仄仄仄平仄。
相寻无穷已,递代作荣槁。

平平仄平平,仄仄仄仄仄。
奇哉竺乾书,百遍读愈好。

○○平平仄,仄仄仄平仄。
污泥虽云浊,本不害吾宝。

仄平仄仄仄,平仄仄仄仄。
酒虽破浄律,吾事在律表。

“污泥虽云浊”全诗注音

ruò suì mù shì míng , zhōng nián pō tàn dào 。

弱岁慕世名,中年颇探道。

shì jiān wú fēi kǔ , bìng sǐ yǔ shēng lǎo 。

世间无非苦,病死与生老。

xiāng xún wú qióng yǐ , dì dài zuò róng gǎo 。

相寻无穷已,递代作荣槁。

qí zāi zhú qián shū , bǎi biàn dú yù hǎo 。

奇哉竺乾书,百遍读愈好。

wū ní suī yún zhuó , běn bù hài wú bǎo 。

污泥虽云浊,本不害吾宝。

jiǔ suī pò jìng lǜ , wú shì zài lǜ biǎo 。

酒虽破浄律,吾事在律表。

“污泥虽云浊”全诗翻译

译文:
弱岁时倾慕世俗之名,到了中年则较深地探求道义。
人世间无非苦难,疾病、死亡、衰老无法避免。
世代相继寻觅无穷无尽,接连代代经历荣耀和衰落。
啊,竺乾所著的书真是奇妙,读过一百遍反而愈加喜爱。
纵然泥泞尘垢常被人说为污浊,本身却并不能损害我心中珍贵的宝贝。
纵然酒精可能违背清规戒律,但我所从事的事业符合道义准则。
全文总结:作者描述了他从少年时期对世俗名利的追求,到中年时对道义探求的转变。他认识到生活中免不了的苦难,包括疾病、死亡和衰老。历经世事的更替,见证了荣耀和衰落的交替。他深受竺乾所著的书籍启发,对其中的道理反复琢磨,加深了对其中的喜爱。同时,他坚持自己珍视的宝贵信念,虽然世人可能视之为污浊,却并不动摇自己的信仰。此外,他明白酒精可能违背戒律,但自己从事的事业却合乎道义的准则。整篇文章表达了作者对于价值观和信念的坚守,以及对于人生的思考和领悟。

“污泥虽云浊”总结赏析

赏析:这首诗是张耒的《次韵渊明饮酒诗 其一○》,表达了诗人对生命的思考和对酒的热爱。诗中通过简洁的语言,表达了人生的无常和变迁,以及对佛法的尊崇。
首先,诗人提到自己“弱岁慕世名”,年少时追求世俗的名利,但到了中年才开始探寻人生的真谛,这反映了生命经历的转变和成熟。
诗中也表现了对生命的深刻思考,诗人指出“世间无非苦,病死与生老”,强调了生命中的困苦和无常,这是佛法思想中常见的主题。
诗中还涉及到时间的流逝,人们的相继而来去,生老病死是不可避免的,这种变迁和递代让人深思。
接着,诗人提到了竺乾书,表示多次阅读竺乾书的著作,令人对佛法有更深的领悟。这反映了诗人对佛学的热爱和钦佩。
最后,诗人虽然承认酒破了清规戒律,但强调自己的事情在佛法的表外,表达了对酒的沉醉和对佛法的虔诚并不矛盾的观念。

“污泥虽云浊”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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