“以手搏取”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“以手搏取”出自哪首诗?
答案: “以手搏取”出自: 宋代 释德洪的 《绣释迦像并十八罗汉赞 第十六注茶半托迦尊者》, 诗句拼音为: yǐ shǒu bó qǔ 。
问题2:“以手搏取”的上一句是什么?
答案:
“以手搏取”的上一句是: 六根之功 , 诗句拼音为: liù gēn zhī gōng
。
问题3:“以手搏取”的下一句是什么?
答案: “以手搏取”的下一句是: 置不言中 , 诗句拼音为: zhì bù yán zhōng ,诗句平仄:仄仄平○。
“以手搏取”全诗
绣释迦像并十八罗汉赞 第十六注茶半托迦尊者 (xiù shì jiā xiàng bìng shí bā luó hàn zàn dì shí liù zhù chá bàn tuō jiā zūn zhě)
心花开敷,行象明洁。
翛然宴坐,秀目丰頬。
万象之语,六根之功。
以手搏取,置不言中。
平平平平,○仄平仄。
平平仄仄,仄仄平仄。
仄仄平仄,仄平平平。
仄仄仄仄,仄仄平○。
“以手搏取”繁体原文
繡釋迦像并十八羅漢贊 第十六注茶半託迦尊者
心花開敷,行象明潔。
翛然宴坐,秀目豐頬。
萬象之語,六根之功。
以手搏取,置不言中。
“以手搏取”全诗注音
心花开敷,行象明洁。
翛然宴坐,秀目丰頬。
万象之语,六根之功。
以手搏取,置不言中。
“以手搏取”全诗翻译
译文:
心花开敷,心境如花朵般绽放,行为如行云流水般明净自然。
翛然宴坐,轻盈地坐着,秀目明亮,面颊丰润。
万象之语,指天地间万物各自的言谈语言;六根之功,指人的六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)所具备的能力。
以手搏取,凭借自己的双手去取得所需,将目标置于不言中,无需多言。
总结:全文:文章描述心境开朗,行为自然流畅;坐姿轻盈,容貌明亮丰润;谈论万物,六根之能尽显;凭双手取,无需多言语。
“以手搏取”总结赏析
赏析:这首古诗《绣释迦像并十八罗汉赞 第十六注茶半托迦尊者》写释迦牟尼佛的肖像,以及与之相关的十八罗汉。诗中描写了佛像的形象和气质,以及人们对其的尊崇与敬仰。
首先,诗人以"心花开敷"的意象,表现出佛像内心的纯净和善良。"翛然宴坐"则描绘了佛像坐在庄严的场合中,"秀目丰颊"则点明了佛像的面容美丽而和谐。这些描写强调了佛像的神圣性和仁慈之气。
诗中提到"万象之语,六根之功",暗示佛像的存在超越了物质世界,具有超凡的智慧和感知。"以手搏取,置不言中"则表现了佛像的默默智慧,即使不言不语也能传达深刻的教导。
总的来说,这首诗歌通过对佛像的赞美,传达了对佛教和佛陀教导的崇敬和尊重之情。这首诗具有抒情、崇拜和赞美的特点。
“以手搏取”相关诗句:
- 以手搏取 出自 [宋] 释德洪 ·《绣释迦像并十八罗汉赞 第十六注茶半托迦尊者 》
- 唾手可搏取 出自 [宋] 王迈 ·《父执德化陈宰叔高槩寄诗和之 》
- 欲取以手浣 出自 [宋] 黄庶 ·《读君谟黼扆箴 》
- 搏取大千 出自 [宋] 释德洪 ·《永嘉真觉大师真赞 》
- 搏取已扫地 出自 [宋] 王安石 ·《秦始皇 》
- 搏取华藏海 出自 [宋] 释德洪 ·《次韵曾机宜题石桥 》
- 饥鸢搏取填空嗉 出自 [宋] 姚宽 ·《搏鸡行 》
- 手搏华严界 出自 [宋] 释德洪 ·《景醇见和甚妙时方閲华严经复和戏之 》
- 赤手搏长鲸 出自 [宋] 常挺 ·《淳佑七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得汉字 》
- 搏手坐相视 出自 [宋] 司马光 ·《八月十七日夜省直纪事呈同舍 》
- 引手搏妙喜 出自 [宋] 释德洪 ·《三月二十八日枣柏大士生辰用达本情忘知心体合爲韵作八偈供之时在建康狱中 其七 》
- 急手搏苍兕 出自 [宋] 洪咨夔 ·《送潜同年调官归 》
- 搏手难独支 出自 [宋] 洪咨夔 ·《古意谢崔杨州辟 其一 》
- 赤手搏豺虎 出自 [宋] 贺铸 ·《留别龟山白禅老兼简杨居士介 》
- 赤手能搏虎 出自 [宋] 李之仪 ·《书长干僧房二首 其一 》
- 向来搏虎手 出自 [宋] 陈造 ·《次韵余司理 》
- 搏手但颦蹙 出自 [宋] 俞德邻 ·《京口遣怀呈张彦明刘伯宣郎中并诸友一百韵 》
- 凛然击搏手 出自 [宋] 李光 ·《和胡江州丹阳道中二首 其一 》
- 搏手架栏柱 出自 [宋] 叶适 ·《送陈漫翁 》
- 赤手欲搏南山虎 出自 [宋] 杜范 ·《和郑府判秋闱行 》