“喜与嗔同本”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“喜与嗔同本”出自哪首诗?

答案:喜与嗔同本”出自: 宋代 黄庭坚 《次韵杨明叔四首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xǐ yǔ chēn tóng běn ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题2:“喜与嗔同本”的上一句是什么?

答案:喜与嗔同本”的上一句是: 学要反三隅 , 诗句拼音为: xué yào fǎn sān yú ,诗句平仄: 仄仄平平仄

问题3:“喜与嗔同本”的下一句是什么?

答案:喜与嗔同本”的下一句是: 嗔时喜自俱 , 诗句拼音为: chēn shí xǐ zì jù ,诗句平仄:平平仄仄平

“喜与嗔同本”全诗

次韵杨明叔四首 其二 (cì yùn yáng míng shū sì shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

道常无一物,学要反三隅。
喜与嗔同本,嗔时喜自俱。
心随物作宰,人谓我非夫。
利用兼精义,还成到岸桴。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

dào cháng wú yī wù , xué yào fǎn sān yú 。
xǐ yǔ chēn tóng běn , chēn shí xǐ zì jù 。
xīn suí wù zuò zǎi , rén wèi wǒ fēi fū 。
lì yòng jiān jīng yì , huán chéng dào àn fú 。

“喜与嗔同本”繁体原文

次韵楊明叔四首 其二

道常無一物,學要反三隅。
喜與嗔同本,嗔時喜自俱。
心隨物作宰,人謂我非夫。
利用兼精義,還成到岸桴。

“喜与嗔同本”韵律对照

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
道常无一物,学要反三隅。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
喜与嗔同本,嗔时喜自俱。

平平仄仄仄,平仄仄平平。
心随物作宰,人谓我非夫。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
利用兼精义,还成到岸桴。

“喜与嗔同本”全诗注音

dào cháng wú yī wù , xué yào fǎn sān yú 。

道常无一物,学要反三隅。

xǐ yǔ chēn tóng běn , chēn shí xǐ zì jù 。

喜与嗔同本,嗔时喜自俱。

xīn suí wù zuò zǎi , rén wèi wǒ fēi fū 。

心随物作宰,人谓我非夫。

lì yòng jiān jīng yì , huán chéng dào àn fú 。

利用兼精义,还成到岸桴。

“喜与嗔同本”全诗翻译

译文:
道的本质是没有任何实体,学习要反思自己思想的三个方面。喜悦和嗔怒同源于内心,当嗔怒时,喜悦也会同时产生。心灵随着外在物体而变化,别人认为我并非他们的丈夫。从中得利,同时兼顾内在精神的涵义,最终能够回到安稳的状态。



总结:

这首诗表达了道和学习的观念,强调了内心喜悦和嗔怒的相互关联,以及心灵与外在物体的相互影响。通过悟道,修学,内外相应,最终实现内心的平静与安稳。

“喜与嗔同本”总结赏析

赏析::
这首诗由黄庭坚创作,表达了以道德为基础的修身之道。作者以简洁而深刻的言辞阐述了他对人生境遇的理解和对心境的剖析。
首句"道常无一物,学要反三隅。"表达了道无固定形态,学习要能够灵活变通,避免陷入僵化的局限。接着以喜与嗔为例,描述了喜与嗔两种情绪的互相补充,强调了平衡和调和的重要性。
"心随物作宰,人谓我非夫。"这句诗强调心随境遇而灵活变化,但并非任由境遇左右,表达了自我主宰的精神。作者认为内心要能独立主宰自己,不受外界干扰。
"利用兼精义,还成到岸桴。"最后一句引申为人生的实践要结合理论,综合运用智慧,并借船归还岸桥来比喻在人生旅程中能够安然归来。
标签:
修身养性、哲理

“喜与嗔同本”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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