“青嶂闻猿惊暮钟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“青嶂闻猿惊暮钟”出自哪首诗?

答案:青嶂闻猿惊暮钟”出自: 宋代 张元干 《留寄黄檗山妙湛禅师》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qīng zhàng wén yuán jīng mù zhōng ,诗句平仄: 平仄平平平仄平

问题2:“青嶂闻猿惊暮钟”的上一句是什么?

答案:青嶂闻猿惊暮钟”的上一句是: 白云遮日蔽秋寺 , 诗句拼音为: bái yún zhē rì bì qiū sì ,诗句平仄: 平仄平平平仄平

问题3:“青嶂闻猿惊暮钟”的下一句是什么?

答案:青嶂闻猿惊暮钟”的下一句是: 世乱可无闲地隐 , 诗句拼音为: shì luàn kě wú xián dì yǐn ,诗句平仄:仄仄仄平平仄仄

“青嶂闻猿惊暮钟”全诗

留寄黄檗山妙湛禅师 (liú jì huáng bò shān miào zhàn chán shī)

朝代:宋    作者: 张元干

晨发芗城越数峯,我来师出失从容。
白云遮日蔽秋寺,青嶂闻猿惊暮钟
世乱可无闲地隐,山深偏觉老僧慵。
他年芋火谈空夜,雪屋松窗约过冬。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄仄平仄,平仄平平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

chén fā xiāng chéng yuè shù fēng , wǒ lái shī chū shī cóng róng 。
bái yún zhē rì bì qiū sì , qīng zhàng wén yuán jīng mù zhōng 。
shì luàn kě wú xián dì yǐn , shān shēn piān jué lǎo sēng yōng 。
tā nián yù huǒ tán kōng yè , xuě wū sōng chuāng yuē guò dōng 。

“青嶂闻猿惊暮钟”繁体原文

留寄黄檗山妙湛禪師

晨發薌城越數峯,我來師出失從容。
白雲遮日蔽秋寺,青嶂聞猿驚暮鐘。
世亂可無閑地隱,山深偏覺老僧慵。
他年芋火談空夜,雪屋松窗約過冬。

“青嶂闻猿惊暮钟”韵律对照

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
晨发芗城越数峯,我来师出失从容。

仄平平仄仄平仄,平仄平平平仄平。
白云遮日蔽秋寺,青嶂闻猿惊暮钟。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
世乱可无闲地隐,山深偏觉老僧慵。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
他年芋火谈空夜,雪屋松窗约过冬。

“青嶂闻猿惊暮钟”全诗注音

chén fā xiāng chéng yuè shù fēng , wǒ lái shī chū shī cóng róng 。

晨发芗城越数峯,我来师出失从容。

bái yún zhē rì bì qiū sì , qīng zhàng wén yuán jīng mù zhōng 。

白云遮日蔽秋寺,青嶂闻猿惊暮钟。

shì luàn kě wú xián dì yǐn , shān shēn piān jué lǎo sēng yōng 。

世乱可无闲地隐,山深偏觉老僧慵。

tā nián yù huǒ tán kōng yè , xuě wū sōng chuāng yuē guò dōng 。

他年芋火谈空夜,雪屋松窗约过冬。

“青嶂闻猿惊暮钟”全诗翻译

译文:
晨光初现,我启程离开芗城向越国进发,不由得数算周围峰峦的高矮。但我此行却显得有些慌乱,不如从前沉稳自若。
前方的白云遮蔽了太阳,使得秋色的寺庙显得模糊不清。青色的山峰中传来猿猴的鸣叫,惊动了暮色下敲响的寺钟。
世道动荡,很难找到安宁隐居的地方,因此我选择深山中隐居,却觉得自己也颇为懒散无所为。
或许在将来的某一年,我会在山野间点燃篝火,与同道中人谈论虚空的夜晚;或是在雪屋中,依约度过寒冬的时光。

“青嶂闻猿惊暮钟”总结赏析

赏析:这首诗《留寄黄檗山妙湛禅师》是张元干写给黄檗山的禅师妙湛的留别诗。诗人在诗中通过对山景、禅师和自己内心的描写,表达了对禅修生活的向往和敬意。
首节描述了诗人一早离开芗城,越过了连绵的山峰。这里"失从容"表明了诗人此行并不平静从容,暗示了内心的不安。
第二节描写了黄檗山的景色,白云遮日,秋寺被云雾笼罩,山峰间传来猿猴的鸣叫,这一描写营造出了宁静而神秘的山林氛围,也突显出禅师所在之地的独特之处。
第三节诗人谈到世间的纷扰和忙碌,对于修行僧人而言,这种世俗的忙碌是可以摒弃的,可以在山林深处找到安宁,然而,即使在山林深处,也可能会感到"老僧慵",表现了生活中的种种无奈。
最后一节将目光投向未来,诗人希望能有机会再次与禅师相会,共同探讨禅宗的教义。"芋火谈空夜"和"雪屋松窗约过冬"暗示了诗人对于未来禅修生活的期待,同时也展现了他对于禅宗教义的向往。

“青嶂闻猿惊暮钟”诗句作者张元干介绍:

张元干(一○九一~一一六一),字仲宗,号真隐山人、芦川居士,永福(今福建永泰)人。早岁随父宦游,尝从徐俯学诗。徽宗政和间以上舍释褐。宣和七年(一一二五)爲陈留县丞。钦宗靖康元年(一一二六)应东京留守兼亲征行营使李纲辟,旋与纲同日遭贬。金兵陷汴,避难吴越间。高宗建炎中起爲将作监,抚谕使,随高宗避兵明州,因事得罪,绍兴元年(一一三一)以右朝奉郎致仕。十二年,胡铨上书乞斩秦桧,贬新州编管,元干在福州作《贺新郎》词壮其行。二十一年,坐作词事追赴临安大理寺,削籍除名。三十一年卒,年七十一。元干爲宋代著名爱国词人,词风豪壮,其子靖裒刻爲《芦川居士词》二卷传世。又有《芦川归来集》十五卷、附录一卷,已残。清四库馆臣据《永乐大典》增辑爲《芦川归来集》十卷。事见今人曹济平《张元干年谱简编》、王兆鹏《张元干年谱》。 张元干诗,以影印清文渊阁《四库全书·芦川归来集》爲底本,校以清抄残本(存六卷,其卷六、七爲诗,简称残本,藏北京图书馆),酌校一九七八年上海古籍出版社排印本(简称排印本)。新辑集外诗附编卷末。更多...

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