“疎钟闻夜猿”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“疎钟闻夜猿”出自哪首诗?
答案: “疎钟闻夜猿”出自: 唐代 王维的 《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shū zhōng wén yè yuán ,诗句平仄: 平平仄仄平 。
问题2:“疎钟闻夜猿”的上一句是什么?
答案:
“疎钟闻夜猿”的上一句是: 唯有白云外 , 诗句拼音为: wéi yǒu bái yún wài
,诗句平仄: 平平仄仄平 。
问题3:“疎钟闻夜猿”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“疎钟闻夜猿”已经是最后一句了。
“疎钟闻夜猿”全诗
酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作 (chóu yú bù sū yuán wài guò lán tián bié yè bù jiàn liú zhī zuò)
贫居依谷口,乔木带荒村。
石路枉廻驾,山家谁候门。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。
唯有白云外,疎钟闻夜猿。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。
“疎钟闻夜猿”繁体原文
酬虞部蘇員外過藍田別業不見留之作
貧居依谷口,喬木帶荒村。
石路枉廻駕,山家誰候門。
漁舟膠凍浦,獵火燒寒原。
唯有白雲外,疎鐘聞夜猿。
“疎钟闻夜猿”韵律对照
平平平仄仄,平仄仄平平。
贫居依谷口,乔木带荒村。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
石路枉廻驾,山家谁候门。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。
仄仄仄平仄,平平仄仄平。
唯有白云外,疎钟闻夜猿。
“疎钟闻夜猿”全诗注音
贫居依谷口,乔木带荒村。
石路枉廻驾,山家谁候门。
渔舟胶冻浦,猎火烧寒原。
唯有白云外,疎钟闻夜猿。
“疎钟闻夜猿”全诗翻译
译文:
我住在山谷口边贫穷的地方,周围是茂密的乔木和凋敝的村庄。
石路蜿蜒曲折,徒劳地绕过来回,我驾着车辆,艰难地进出。山家的人等候着我开门。
渔船在冻结的港湾里,猎人的篝火燃烧在寒冷的原野上。
唯有在白云之外,我能听到稀疏的钟声和夜晚猿猴的啼声。
“疎钟闻夜猿”总结赏析
赏析:这是王维的《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作》。诗人以酬谢友人苏员外在蓝田的离别之作,表现了自己的隐居生活和对友情的留恋之情。
诗中首先描述了诗人的贫居,位于山谷之口,周围是郁郁葱葱的乔木和荒村。这种质朴的自然环境与诗人的生活方式形成鲜明对比,突显出他的隐居之志。
接着,诗人写道自己的生活方式。他所选的石路弯曲回旋,似乎意味着他的生活充满了坎坷和曲折。山家的大门似乎一直都是关闭的,暗示了他的孤独和离群之感。
诗的后半部分描述了自然景物。渔舟在胶冻的浦水中航行,猎火在寒原上燃烧,这些景象强调了大自然的荒凉和诗人的孤独。然而,诗人依然听到了白云外传来的疎疎的钟声和夜猿的啼叫,这些声音使他感到与世界相连,也表现了他对自然的热爱和向往。
整首诗以简洁的语言,表现了诗人隐居山谷的生活,以及他内心对友情和自然的深切感受。这是一首充满禅意的诗篇,反映了王维常见的山水田园意境,以及他对人生、自然和友情的思考。
“疎钟闻夜猿”相关诗句:
- 疎钟闻夜猿 出自 [唐] 王维 ·《酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作 》
- 风末疎钟闻 出自 [唐] 裴迪 ·《青龙寺昙壁上人院集 》
- 长乐闻疎钟 出自 [唐] 李白 ·《夕霁杜陵登楼寄韦繇 》
- 秋雨闻疎钟 出自 [唐] 王维 ·《黎拾遗昕裴秀才迪见过秋夜对雨之作 》
- 彷佛闻疎钟 出自 [宋] 释契嵩 ·《山舍晚归 》
- 青嶂闻猿惊暮钟 出自 [宋] 张元干 ·《留寄黄檗山妙湛禅师 》
- 两寺疎钟夹岸闻 出自 [宋] 楼钥 ·《晚自拟滁亭转烟雨楼听角 》
- 玉泉疎钟时独闻 出自 [唐] 皇甫冉 ·《寄刘方平 》
- 疎钟逼夜归 出自 [唐] 刘商 ·《题禅居废寺 》
- 细雨夜钟疎 出自 [唐] 耿湋 ·《题清源寺 》
- 疎疎闻夜半 出自 [宋] 赵蕃 ·《对雪有怀 》
- 隔溪半夜疎钟到 出自 [宋] 释居简 ·《枫桥酬张季思 》
- 五夜疎钟晓箭催 出自 [唐] 薛逢 ·《元日楼前观仗 一 》
- 半夜疎钟彻翠微 出自 [唐] 郑啓 ·《邓表山 》
- 夜卧闻夜钟 出自 [唐] 张说 ·《山夜闻钟 》
- 中闻清夜猿 出自 [宋] 李彭 ·《有庆上人数以诗见赠庆始学诗於祖可尔来摆脱故步进而不已未可量也作短句以报之 》
- 清猿半夜闻 出自 [宋] 徐照 ·《题夏景清湘中阁 》
- 峡口闻猿夜 出自 [宋] 潘阆 ·《句 其八 》
- 猿声夜或闻 出自 [宋] 王学可 ·《石梁和韵 》
- 峡口闻猿夜 出自 [宋] 释绍嵩 ·《口占 》