“理京宣惠慈”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“理京宣惠慈”出自哪首诗?
答案: “理京宣惠慈”出自: 唐代 钱起的 《京兆尹厅前甘棠树降甘露》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: lǐ jīng xuān huì cí ,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题2:“理京宣惠慈”的上一句是什么?
答案:
“理京宣惠慈”的上一句是: 内史用尧意 , 诗句拼音为:nèi shǐ yòng yáo yì
,诗句平仄: 仄平平仄平 。
问题3:“理京宣惠慈”的下一句是什么?
答案: “理京宣惠慈”的下一句是: 气和祥则降 , 诗句拼音为: qì hé xiáng zé jiàng ,诗句平仄:仄○平仄○。
“理京宣惠慈”全诗
京兆尹厅前甘棠树降甘露 (jīng zhào yǐn tīng qián gān táng shù jiàng gān lù)
内史用尧意,理京宣惠慈。
气和祥则降,孰谓天难知。
济旱露为兆,有如埙应篪。
岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
玉色与人净,珠光临笔垂。
协风与之俱,物性皆熙熙。
何必凤池上,方看作霖时。
仄仄仄平仄,仄平平仄平。
仄○平仄○,仄仄平○平。
仄仄仄平仄,仄○平○平。
仄平○平仄,仄仄平平平。
仄仄仄平仄,平平○仄平。
仄平仄平平,仄仄平平平。
平仄仄平仄,平○仄平平。
“理京宣惠慈”繁体原文
京兆尹廳前甘棠樹降甘露
內史用堯意,理京宣惠慈。
氣和祥則降,孰謂天難知。
濟旱露爲兆,有如塤應篪。
豈無夭桃樹,灑此甘棠枝。
玉色與人淨,珠光臨筆垂。
協風與之俱,物性皆熙熙。
何必鳳池上,方看作霖時。
“理京宣惠慈”韵律对照
仄仄仄平仄,仄平平仄平。
内史用尧意,理京宣惠慈。
仄○平仄○,仄仄平○平。
气和祥则降,孰谓天难知。
仄仄仄平仄,仄○平○平。
济旱露为兆,有如埙应篪。
仄平○平仄,仄仄平平平。
岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
仄仄仄平仄,平平○仄平。
玉色与人净,珠光临笔垂。
仄平仄平平,仄仄平平平。
协风与之俱,物性皆熙熙。
平仄仄平仄,平○仄平平。
何必凤池上,方看作霖时。
“理京宣惠慈”全诗注音
内史用尧意,理京宣惠慈。
气和祥则降,孰谓天难知。
济旱露为兆,有如埙应篪。
岂无夭桃树,洒此甘棠枝。
玉色与人净,珠光临笔垂。
协风与之俱,物性皆熙熙。
何必凤池上,方看作霖时。
“理京宣惠慈”全诗翻译
译文:
内史按照尧的意思,推行治理,使京城充满宣扬惠慈之德的声音。
当气候和谐祥和时,天降福泽,有谁能说天难以预知呢?
救济旱灾,像露水降临一样,有如敲击埙和吹奏篪的声音。
难道没有盛开的桃树,洒下这甘美的棠花枝吗?
美玉色洁净如人,珍珠光芒照耀在笔尖上。
和风与之相伴,万物都欢欣鼓舞。
为什么一定要在凤池上,才能欣赏到这美丽的雨水呢?
“理京宣惠慈”总结赏析
赏析:这首诗《京兆尹厅前甘棠树降甘露》是唐代诗人钱起所作,表达了自然界的祥和与恩泽,以及人与自然的和谐共生。
首先,诗人以“内史用尧意,理京宣惠慈”开篇,表现出古代统治者尧的思想,即以仁慈之心治理国家,将天地自然与人民关系融洽地结合起来。这种思想在中国古代文化中一直有着深厚的影响。
接着,诗人通过“气和祥则降,孰谓天难知”表达了自然界的祥和与和谐,强调人类无法完全理解自然的奥秘,强调了自然界的神秘和不可思议之处。
诗中的“济旱露为兆,有如埙应篪”则表现了自然界的反应和回应,暗示了干旱之后降雨的祥瑞迹象,就像音乐家吹奏埙与击篪一般。这种自然界的回应被视为上天的恩赐。
在下文中,诗人提到“岂无夭桃树,洒此甘棠枝”,将自然界的恩泽与具体的景物相联系,表现出诗人对大自然的热爱与感慨。诗人在描述甘棠树的时候,强调了其玉色与珠光,将其与纯洁与美丽相联系,也将自然界的恩泽赋予了美的形象。
最后,诗人通过“何必凤池上,方看作霖时”来表达他的情感,暗示不必等待在凤池等特殊地点才能欣赏到自然的祥和与恩泽,只要心怀感激之情,处处都能感受到自然的美好。
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