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“才不论斗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“才不论斗”出自哪首诗？

答案： “才不论斗”出自： 宋代 王庭珪的 《刘大虚喜神赞》， 诗句拼音为： cái bù lùn dòu 。

问题2：“才不论斗”的上一句是什么？

答案： “才不论斗”的上一句是： 量陂千顷 , 诗句拼音为： liáng bēi qiān qǐng 。

问题3：“才不论斗”的下一句是什么？

答案： “才不论斗”的下一句是： 今踰八十 , 诗句拼音为： jīn yú bā shí ，诗句平仄：平平仄仄。

“才不论斗”全诗

刘大虚喜神赞 (liú dà xū xǐ shén zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

画无老幼，形全神守。
颊上三毛，端逢妙手。
少年角立，试輙不偶。
不复掉鞅，名闻谷口。
量陂千顷，才不论斗。
今踰八十，年其逮耉。
古人云用之则为公为卿，不用则山谷一叟。

仄平仄仄，平平平仄。
仄仄○平，平平仄仄。
仄平仄仄，仄仄仄仄。
仄仄仄仄，平○仄仄。
○○平○，平仄○仄。
平平仄仄，平○仄仄。
仄平平仄平仄平平平平，仄仄仄平仄仄○。

huà wú lǎo yòu ， xíng quán shén shǒu 。
jiá shàng sān máo ， duān féng miào shǒu 。
shào nián jiǎo lì ， shì zhé bù ǒu 。
bù fù diào yāng ， míng wén gǔ kǒu 。
liáng bēi qiān qǐng ， cái bù lùn dòu 。
jīn yú bā shí ， nián qí dǎi gǒu 。
gǔ rén yún yòng zhī zé wèi gōng wèi qīng ， bù yòng zé shān gǔ yī sǒu 。

“才不论斗”繁体原文

劉大虚喜神贊

畫無老幼，形全神守。
頰上三毛，端逢妙手。
少年角立，試輙不偶。
不復掉鞅，名聞谷口。
量陂千頃，才不論斗。
今踰八十，年其逮耉。
古人云用之則爲公爲卿，不用則山谷一叟。

“才不论斗”全诗注音

huà wú lǎo yòu ， xíng quán shén shǒu 。

画无老幼，形全神守。

jiá shàng sān máo ， duān féng miào shǒu 。

颊上三毛，端逢妙手。

shào nián jiǎo lì ， shì zhé bù ǒu 。

少年角立，试輙不偶。

bù fù diào yāng ， míng wén gǔ kǒu 。

不复掉鞅，名闻谷口。

liáng bēi qiān qǐng ， cái bù lùn dòu 。

量陂千顷，才不论斗。

jīn yú bā shí ， nián qí dǎi gǒu 。

今踰八十，年其逮耉。

gǔ rén yún yòng zhī zé wèi gōng wèi qīng ， bù yòng zé shān gǔ yī sǒu 。

古人云用之则为公为卿，不用则山谷一叟。

“才不论斗”全诗翻译

译文：
画家无论老幼，都全神贯注地作画。
他的脸颊上有三根胡须，只要遇到有才艺的人，他就会自动前去。
年轻时他就有着杰出的才华，试图与他匹敌的人都无法与他相提并论。
他从未摆脱过名声，在谷口传颂开来。
他的绘画技艺高超，可创作千顷大小的山水画，而且功力不在于丈量绘画用具的斗的多少。
如今已经超过了八十岁，年纪已经很高了。
古人说，如果用他的画作来称赞一个人，他就可作为国家的官员或大臣；如果不用他的画作，他就只是一个山谷中普通的老人。
总结：这段古文描述了一位绘画技艺高超的画家，他的才华在年轻时就展露无遗，成就非凡，名声远播。如今已经年过八旬，但他的画依然受到人们的称赞和敬仰。他的画作可以被用来赞美高官显贵，不用他的画作则只能成为普通的老人。这段文字反映了古代对艺术家的认可和尊重，以及艺术对于个人地位和社会地位的影响。

“才不论斗”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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