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“次公治行闻当牖”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“次公治行闻当牖”出自哪首诗？

答案： “次公治行闻当牖”出自： 宋代 胡宿的 《寄江淮太守表臣职方》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cì gōng zhì xíng wén dāng yǒu ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“次公治行闻当牖”的上一句是什么？

答案： “次公治行闻当牖”的上一句是： 卷怀聊寄绿樽间 , 诗句拼音为： juàn huái liáo jì lǜ zūn jiān ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“次公治行闻当牖”的下一句是什么？

答案： “次公治行闻当牖”的下一句是： 二节如今即召还 , 诗句拼音为： èr jié rú jīn jí zhào huán ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“次公治行闻当牖”全诗

寄江淮太守表臣职方 (jì jiāng huái tài shǒu biǎo chén zhí fāng)

。 朝代：宋 。    作者： 胡宿。

画省高才滞两轓，秋来依旧对淮山。
一函星斗龙渊在，万里风云骥足闲。
赋咏且裁红烛下，卷怀聊寄绿樽间。
次公治行闻当牖，二节如今即召还。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

huà shěng gāo cái zhì liǎng fān ， qiū lái yī jiù duì huái shān 。
yī hán xīng dòu lóng yuān zài ， wàn lǐ fēng yún jì zú xián 。
fù yǒng qiě cái hóng zhú xià ， juàn huái liáo jì lǜ zūn jiān 。
cì gōng zhì xíng wén dāng yǒu ， èr jié rú jīn jí zhào huán 。

“次公治行闻当牖”繁体原文

寄江淮太守表臣職方

畫省高才滯兩轓，秋來依舊對淮山。
一函星斗龍淵在，萬里風雲驥足閒。
賦詠且裁紅燭下，卷懷聊寄綠樽間。
次公治行聞當牖，二節如今即召還。

“次公治行闻当牖”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
画省高才滞两轓，秋来依旧对淮山。

仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
一函星斗龙渊在，万里风云骥足闲。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
赋咏且裁红烛下，卷怀聊寄绿樽间。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
次公治行闻当牖，二节如今即召还。

“次公治行闻当牖”全诗注音

huà shěng gāo cái zhì liǎng fān ， qiū lái yī jiù duì huái shān 。

画省高才滞两轓，秋来依旧对淮山。

yī hán xīng dòu lóng yuān zài ， wàn lǐ fēng yún jì zú xián 。

一函星斗龙渊在，万里风云骥足闲。

fù yǒng qiě cái hóng zhú xià ， juàn huái liáo jì lǜ zūn jiān 。

赋咏且裁红烛下，卷怀聊寄绿樽间。

cì gōng zhì xíng wén dāng yǒu ， èr jié rú jīn jí zhào huán 。

次公治行闻当牖，二节如今即召还。

“次公治行闻当牖”全诗翻译

译文：
我身在画省，高才却受阻滞在道路两旁。秋天来了，我仍然面对着淮山的景色。

一函中装满了星斗，那神秘深邃的龙渊就在其中。风云万里，骥马自得安闲。

写诗作赋，只能在红烛下静心书写，倾诉我的思绪，寄托在绿樽之间。

听说次公正在治理行政，消息传来就在窗外。他的才干如今已被召回，再次归来。



总结：

这首诗以描写自身困境为主题，叙述了作者身处画省，高才却无法实现的困境。然而，作者仍然保持秋山对面的景色，以及内心深处对美好事物的向往。诗人将自己的情感寄托于作赋和写诗中，在红烛下倾诉内心的思绪，将心灵的寄托放在绿樽之间。最后，作者听闻次公治理行政的消息，他的才干受到认可，即将召回。整首诗通过描写作者的处境和内心情感，表达了对美好事物的追求和希望。

“次公治行闻当牖”总结赏析

赏析：: 这首诗《寄江淮太守表臣职方》是胡宿所作，表达了诗人对江淮太守的忠诚之情，以及对官职的热切期待。诗中描写了自然景色和官职之间的关系，展现了诗人的高远抱负和深情厚意。
首节描写了画省高才秋天来到淮山的情景，以"画省高才滞两轓"来形容才子仕途受阻，但仍然对淮山充满向往。这里的"两轓"指的是双轨的马车，暗示了往来频繁。整句传达出秋天的景象和才子的孤独。
第二节表现了宇宙间星斗的广袤，"一函星斗龙渊在"意味着诗人眼界开阔，秉承了壮丽的抱负。"万里风云骥足闲"则强调了风云之间壮丽的景象，以及诗人内心的豪放情感。
第三节写出了诗人在夜晚寄托情感，"赋咏且裁红烛下"，意味着他在烛光下写下了赋诗，寄托了内心的感情。"卷怀聊寄绿樽间"则表现出了诗人在寂寥中寻求情感寄托的渴望。
最后一节，诗人表达了对官职的向往，"次公治行闻当牖"表示他渴望在官场中展现自己的才华。"二节如今即召还"则传达了对未来的希望，希望太守能够早日召他入仕。
标签: 抒情、仕途、自然景色、抱负

“次公治行闻当牖”诗句作者胡宿介绍：

胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。谥文恭。墓志铭称有文集四十卷，《直斋书录解题》着录《胡文恭集》七十卷，久佚。今所见者，有《唐诗鼓吹》、《吴郡志》、《天台续集》、《两宋名贤小集》、《宋诗纪事》、《积书岩宋诗删》等各收有胡宿诗。清四库馆臣从《永乐大典》辑出胡宿诗文一千五百余首，编爲《文恭集》五十卷，又搜辑散见於他书者爲《补遗》一卷。收入《四库全书》和《武英殿聚珍版丛书》时，删去其中青词乐语十卷，并将《补遗》编入，定爲四十卷。北京大学图书馆藏有清抄《文恭集》五十卷，《补遗》一卷，仍爲四库馆臣初辑本面貌。《宋史》卷三一八有传。　胡宿诗，以《武英殿聚珍版丛书·文恭集》爲底本，校以清抄五十卷本（简称清抄本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并参校《吴郡志》、《天台续集》、清陆贻典等刻《唐诗鼓吹注解》等书。另辑得之集外诗，附于卷末。更多...

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