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“已办布袜青行缠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“已办布袜青行缠”出自哪首诗？

答案： “已办布袜青行缠”出自： 宋代 苏轼的 《寄吴德仁兼简陈季常》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǐ bàn bù wà qīng xíng chán ，诗句平仄： 仄仄仄仄平○○ 。

问题2：“已办布袜青行缠”的上一句是什么？

答案： “已办布袜青行缠”的上一句是： 我游兰溪访清泉 , 诗句拼音为： wǒ yóu lán xī fǎng qīng quán ，诗句平仄： 仄仄仄仄平○○ 。

问题3：“已办布袜青行缠”的下一句是什么？

答案： “已办布袜青行缠”的下一句是： 稽山不是无贺老 , 诗句拼音为： jī shān bú shì wú hè lǎo ，诗句平仄：平平仄仄平仄仄。

“已办布袜青行缠”全诗

寄吴德仁兼简陈季常 (jì wú dé rén jiān jiǎn chén jì cháng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。
黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
谁似濮阳公子贤，饮酒食肉自得仙。
平生寓物不留物，在家学得忘家禅。
门前罢亚十顷田，清溪绕屋花连天。
溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠。
我游兰溪访清泉，已办布袜青行缠。
稽山不是无贺老，我自兴尽回酒船。
恨君不识顔平原，恨我不识元鲁山。
铜驼陌上会相见，握手一笑三千年。

平平平平平仄○，仄平平仄○平平。
平平仄平平仄仄，仄仄平仄平平平。
平平平仄仄仄平，平○仄仄仄仄平。
仄○平平平仄仄，仄仄仄仄平平平。
平仄仄平平仄平，仄仄仄仄仄仄平。
平平仄仄仄○仄，仄平仄仄仄平○。
平平仄仄仄○平，平平仄仄平平平。
平平仄仄平仄仄，仄平○仄平平平。
仄平平平仄平平，仄仄仄仄平○○。
平平仄仄平仄仄，仄仄○仄○仄平。
仄平仄仄平平平，仄仄仄仄平仄平。
平平仄仄仄○仄，仄仄仄仄○平平。

dōng pō xiān shēng wú yī qián ， shí nián jiā huǒ shāo fán qiān 。
huáng jīn kě chéng hé kě sāi ， zhǐ yǒu shuāng bìn wú yóu xuán 。
lóng qiū jū shì yì kě lián ， tán kōng shuō yǒu yè bù mián 。
hū wén hé dōng shī zǐ hǒu ， zhǔ zhàng luò shǒu xīn máng rán 。
shuí sì pú yáng gōng zǐ xián ， yǐn jiǔ shí ròu zì dé xiān 。
píng shēng yù wù bù liú wù ， zài jiā xué dé wàng jiā chán 。
mén qián bà yà shí qǐng tián ， qīng xī rào wū huā lián tiān 。
xī táng zuì wò hū bù xǐng ， luò huā rú xuě chūn fēng diān 。
wǒ yóu lán xī fǎng qīng quán ， yǐ bàn bù wà qīng xíng chán 。
jī shān bú shì wú hè lǎo ， wǒ zì xīng jìn huí jiǔ chuán 。
hèn jūn bù shí yán píng yuán ， hèn wǒ bù shí yuán lǔ shān 。
tóng tuó mò shàng huì xiāng jiàn ， wò shǒu yī xiào sān qiān nián 。

“已办布袜青行缠”繁体原文

寄吳德仁兼簡陳季常

東坡先生無一錢，十年家火燒凡鉛。
黄金可成河可塞，只有霜鬢無由玄。
龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。
誰似濮陽公子賢，飲酒食肉自得仙。
平生寓物不留物，在家學得忘家禪。
門前罷亞十頃田，清溪繞屋花連天。
溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春風顛。
我遊蘭溪訪清泉，已辦布襪青行纏。
稽山不是無賀老，我自興盡回酒船。
恨君不識顔平原，恨我不識元魯山。
銅駝陌上會相見，握手一笑三千年。

“已办布袜青行缠”韵律对照

平平平平平仄○，仄平平仄○平平。
东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。

平平仄平平仄仄，仄仄平仄平平平。
黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。

平平平仄仄仄平，平○仄仄仄仄平。
龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

仄○平平平仄仄，仄仄仄仄平平平。
忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

平仄仄平平仄平，仄仄仄仄仄仄平。
谁似濮阳公子贤，饮酒食肉自得仙。

平平仄仄仄○仄，仄平仄仄仄平○。
平生寓物不留物，在家学得忘家禅。

平平仄仄仄○平，平平仄仄平平平。
门前罢亚十顷田，清溪绕屋花连天。

平平仄仄平仄仄，仄平○仄平平平。
溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠。

仄平平平仄平平，仄仄仄仄平○○。
我游兰溪访清泉，已办布袜青行缠。

平平仄仄平仄仄，仄仄○仄○仄平。
稽山不是无贺老，我自兴尽回酒船。

仄平仄仄平平平，仄仄仄仄平仄平。
恨君不识顔平原，恨我不识元鲁山。

平平仄仄仄○仄，仄仄仄仄○平平。
铜驼陌上会相见，握手一笑三千年。

“已办布袜青行缠”全诗注音

dōng pō xiān shēng wú yī qián ， shí nián jiā huǒ shāo fán qiān 。

东坡先生无一钱，十年家火烧凡铅。

huáng jīn kě chéng hé kě sāi ， zhǐ yǒu shuāng bìn wú yóu xuán 。

黄金可成河可塞，只有霜鬓无由玄。

lóng qiū jū shì yì kě lián ， tán kōng shuō yǒu yè bù mián 。

龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

hū wén hé dōng shī zǐ hǒu ， zhǔ zhàng luò shǒu xīn máng rán 。

忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。

shuí sì pú yáng gōng zǐ xián ， yǐn jiǔ shí ròu zì dé xiān 。

谁似濮阳公子贤，饮酒食肉自得仙。

píng shēng yù wù bù liú wù ， zài jiā xué dé wàng jiā chán 。

平生寓物不留物，在家学得忘家禅。

mén qián bà yà shí qǐng tián ， qīng xī rào wū huā lián tiān 。

门前罢亚十顷田，清溪绕屋花连天。

xī táng zuì wò hū bù xǐng ， luò huā rú xuě chūn fēng diān 。

溪堂醉卧呼不醒，落花如雪春风颠。

wǒ yóu lán xī fǎng qīng quán ， yǐ bàn bù wà qīng xíng chán 。

我游兰溪访清泉，已办布袜青行缠。

jī shān bú shì wú hè lǎo ， wǒ zì xīng jìn huí jiǔ chuán 。

稽山不是无贺老，我自兴尽回酒船。

hèn jūn bù shí yán píng yuán ， hèn wǒ bù shí yuán lǔ shān 。

恨君不识顔平原，恨我不识元鲁山。

tóng tuó mò shàng huì xiāng jiàn ， wò shǒu yī xiào sān qiān nián 。

铜驼陌上会相见，握手一笑三千年。

“已办布袜青行缠”全诗翻译

译文：
东坡先生一文不值，十年来家业被火烧成了凡铅。黄金虽然可以成河可塞，却只有霜鬓岁月无法避免。龙丘居士也可怜，谈空论有，夜晚却辗转难眠。忽然听到河东狮子的咆哮声，拄着拐杖，手心茫然无助。谁能像濮阳公子那样聪慧贤达，饮酒食肉间自得仙境。

他一生把物事寄托，却从未留下一丝牵挂，学得家禅忘却了家。门前的亚十顷田都被他罢休了，清溪绕着房屋，花朵连绵，美景如画。

他在溪堂醉卧，呼之不醒，落花如雪，春风翻飞。我曾游兰溪，寻找清泉，已经办好了布袜，青行缠绕。稽山上并非没有贺老，我自己的兴致尽皆回于酒船。可惜我恨你不识顔平原，同样我悔恨自己不认识元鲁山。如果有机会，愿在铜驼陌上相见，握手一笑，三千年的情谊在笑声中传承。

全文概括：这篇古文描述了东坡先生的生活境遇和心境。他虽然无一钱财，家业被火烧，但仍有着豁达洒脱的生活态度。同时，文中也提及其他的文人雅士，他们各自有着自己的境遇和忧愁，但他们都有共通之处，即对世事物质的淡然超脱和对友谊久远的珍视。全文以握手一笑，表达了人与人之间的情感交流能超越时空的表达。

“已办布袜青行缠”总结赏析

赏析：: 诗人苏轼以寄托友人吴德仁、陈季常为题材，表达了他对人生境遇的洞悉和感怀。诗首自叹贫寒，以"十年家火烧凡铅"形象描绘贫困之境。"黄金可成河可塞"一句表现了财富的可有可无，与内心真正的追求相比微不足道。"龙丘居士亦可怜"句中表达了对于虽处安逸而心不安的同仁之感。
随后，诗人展现了自己内心的困惑与迷茫。"忽闻河东狮子吼"描绘了诗人对世间功名的幻想和迷茫，而"谁似濮阳公子贤"则表现了对古代贤者自由豁达的向往。
接着，诗人通过"平生寓物不留物"，"门前罢亚十顷田"等描写，表现了自身对物质与名利的淡泊态度。最后两句"恨君不识颜平原"，"铜驼陌上会相见"则表达了诗人对友谊的珍视和对历史人物的敬仰。
标签:抒情，哲思，友谊

“已办布袜青行缠”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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