“江南绝景已千诗”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“江南绝景已千诗”出自哪首诗?

答案:江南绝景已千诗”出自: 宋代 方回 《次韵送张文焕 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jiāng nán jué jǐng yǐ qiān shī ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“江南绝景已千诗”的上一句是什么?

答案:江南绝景已千诗”的上一句是: 天上要途终一武 , 诗句拼音为: tiān shàng yào tú zhōng yī wǔ ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“江南绝景已千诗”的下一句是什么?

答案:江南绝景已千诗”的下一句是: 欲从远祖赤松子 , 诗句拼音为: yù cóng yuǎn zǔ chì sōng zǐ ,诗句平仄:仄平仄仄仄平仄

“江南绝景已千诗”全诗

次韵送张文焕 其一 (cì yùn sòng zhāng wén huàn qí yī)

朝代:宋    作者: 方回

廊庙端非岩壑姿,慵庵未是可慵时。
浮荣故自无心向,素抱其如有己知。
天上要途终一武,江南绝景已千诗
欲从远祖赤松子,小待功成亦未迟。

平仄平平平仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。

láng miào duān fēi yán hè zī , yōng ān wèi shì kě yōng shí 。
fú róng gù zì wú xīn xiàng , sù bào qí rú yǒu jǐ zhī 。
tiān shàng yào tú zhōng yī wǔ , jiāng nán jué jǐng yǐ qiān shī 。
yù cóng yuǎn zǔ chì sōng zǐ , xiǎo dài gōng chéng yì wèi chí 。

“江南绝景已千诗”繁体原文

次韻送張文煥 其一

廊廟端非岩壑姿,慵庵未是可慵時。
浮榮故自無心向,素抱其如有己知。
天上要途終一武,江南絕景已千詩。
欲從遠祖赤松子,小待功成亦未遲。

“江南绝景已千诗”韵律对照

平仄平平平仄平,平平仄仄仄平平。
廊庙端非岩壑姿,慵庵未是可慵时。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
浮荣故自无心向,素抱其如有己知。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
天上要途终一武,江南绝景已千诗。

仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
欲从远祖赤松子,小待功成亦未迟。

“江南绝景已千诗”全诗注音

láng miào duān fēi yán hè zī , yōng ān wèi shì kě yōng shí 。

廊庙端非岩壑姿,慵庵未是可慵时。

fú róng gù zì wú xīn xiàng , sù bào qí rú yǒu jǐ zhī 。

浮荣故自无心向,素抱其如有己知。

tiān shàng yào tú zhōng yī wǔ , jiāng nán jué jǐng yǐ qiān shī 。

天上要途终一武,江南绝景已千诗。

yù cóng yuǎn zǔ chì sōng zǐ , xiǎo dài gōng chéng yì wèi chí 。

欲从远祖赤松子,小待功成亦未迟。

“江南绝景已千诗”全诗翻译

译文:

廊庙的样子并不像崎岖的山谷,慵懒的庵堂此刻还不是适合慵懒的时候。虚浮的荣华因此无心向往,内心淡泊,仿佛已经了然于胸。人世间的名利在天上的归宿终究只有一种结局,而江南的美景早已成为了无数诗人吟咏的对象。欲要继承遥远祖先赤松子的志向,就应当稍作停留,等待功业成就,但也不可拖延太久。

总结:

诗人通过描绘廊庙、庵堂、虚浮的荣华和淡泊的心态,表达了人生名利如云烟,天命难追,对美景的歌颂以及传承先人志向的决心,最终呼唤在追求中坚韧不拔,等待中不可失去决心。

“江南绝景已千诗”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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