“左抽右取谈笑足”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“左抽右取谈笑足”出自哪首诗?

答案:左抽右取谈笑足”出自: 宋代 苏轼 《次韵孔毅父集古人句见赠五首 其四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zuǒ chōu yòu qǔ tán xiào zú ,诗句平仄: 仄平仄仄平仄仄

问题2:“左抽右取谈笑足”的上一句是什么?

答案:左抽右取谈笑足”的上一句是: 不如默诵千万首 , 诗句拼音为: bù rú mò sòng qiān wàn shǒu ,诗句平仄: 仄平仄仄平仄仄

问题3:“左抽右取谈笑足”的下一句是什么?

答案:左抽右取谈笑足”的下一句是: 夜吟石鼎声悲秋 , 诗句拼音为: yè yín shí dǐng shēng bēi qiū ,诗句平仄:仄○仄仄平平平

“左抽右取谈笑足”全诗

次韵孔毅父集古人句见赠五首 其四 (cì yùn kǒng yì fù jí gǔ rén jù jiàn zèng wǔ shǒu qí sì)

朝代:宋    作者: 苏轼

诗人雕刻闲草木,搜抉肝肾神应哭。
不如默诵千万首,左抽右取谈笑足
夜吟石鼎声悲秋,可怜好事刘与侯。
何当一醉百不问,我欲眠矣君归休。

平平平仄平仄仄,平仄平仄平○仄。
仄○仄仄平仄仄,仄平仄仄平仄仄。
仄○仄仄平平平,仄平仄仄平仄平。
平○仄仄仄仄仄,仄仄平仄平平平。

shī rén diāo kè xián cǎo mù , sōu jué gān shèn shén yìng kū 。
bù rú mò sòng qiān wàn shǒu , zuǒ chōu yòu qǔ tán xiào zú 。
yè yín shí dǐng shēng bēi qiū , kě lián hǎo shì liú yǔ hóu 。
hé dāng yī zuì bǎi bù wèn , wǒ yù mián yǐ jūn guī xiū 。

“左抽右取谈笑足”繁体原文

次韵孔毅父集古人句見贈五首 其四

詩人雕刻閑草木,搜抉肝腎神應哭。
不如默誦千萬首,左抽右取談笑足。
夜吟石鼎聲悲秋,可憐好事劉與侯。
何當一醉百不問,我欲眠矣君歸休。

“左抽右取谈笑足”韵律对照

平平平仄平仄仄,平仄平仄平○仄。
诗人雕刻闲草木,搜抉肝肾神应哭。

仄○仄仄平仄仄,仄平仄仄平仄仄。
不如默诵千万首,左抽右取谈笑足。

仄○仄仄平平平,仄平仄仄平仄平。
夜吟石鼎声悲秋,可怜好事刘与侯。

平○仄仄仄仄仄,仄仄平仄平平平。
何当一醉百不问,我欲眠矣君归休。

“左抽右取谈笑足”全诗注音

shī rén diāo kè xián cǎo mù , sōu jué gān shèn shén yìng kū 。

诗人雕刻闲草木,搜抉肝肾神应哭。

bù rú mò sòng qiān wàn shǒu , zuǒ chōu yòu qǔ tán xiào zú 。

不如默诵千万首,左抽右取谈笑足。

yè yín shí dǐng shēng bēi qiū , kě lián hǎo shì liú yǔ hóu 。

夜吟石鼎声悲秋,可怜好事刘与侯。

hé dāng yī zuì bǎi bù wèn , wǒ yù mián yǐ jūn guī xiū 。

何当一醉百不问,我欲眠矣君归休。

“左抽右取谈笑足”全诗翻译

译文:
诗人手工雕刻着茂盛的草木,捜索内心深处的感受,神灵应该为此而哭泣。
不如默默地背诵千万首诗篇,左拈右取,自在地谈笑悠然自得。
夜晚吟咏时,石鼎发出悲凉的声音,映衬着秋天的凄凉。可怜这些事情,像是刘备与诸葛亮的故事。
何时才能一醉解千愁,不再为世事所困,我现在渴望安然入眠,君请回去休息吧。



总结:

诗人在闲暇之时,用心雕刻着草木,深思自己的情感和内心。然后,他建议自己不如专心背诵千万首诗篇,以豁达心境自在地与人谈笑。夜晚,他吟咏时,石鼎的声音映衬着秋天的凄凉,引发对历史故事中的英雄人物的怀念。最后,他渴望抛开烦恼,放下牵挂,心愿能像那样醉卧,达到心灵的安宁,暂别尘世纷扰。

“左抽右取谈笑足”总结赏析

这首诗是苏轼的《次韵孔毅父集古人句见赠五首 其四》。这是一首表达了诗人的文学情怀和对诗歌创作的热爱的诗篇。下面是对这首诗的赏析:
在诗中,苏轼以自己雕刻闲草木、搜寻古人诗句的日常生活为背景,表现了他对诗歌创作的投入和热情。他提到自己不如专心默诵千万首古人诗句,左抽右取,谈笑自如。这表明他对古人文学遗产的尊敬和对自身创作的追求。
诗中也有对好友刘和侯的怀念之情,夜晚吟咏时感到孤寂,可怜刘侯也无法共享这美好的时刻。这种友情的抒发增加了诗的情感深度。
最后两句表达了对酒的向往,希望能一醉百不问,与友人共享美酒。整首诗情感真挚,充满了对文学和友情的热爱之情。

“左抽右取谈笑足”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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