“野鹤昂昂祗自奇”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“野鹤昂昂祗自奇”出自哪首诗?

答案:野鹤昂昂祗自奇”出自: 宋代 孙觌 《志新诵近诗次韵二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yě hè áng áng zhī zì qí ,诗句平仄: 仄仄平平平仄平

问题2:“野鹤昂昂祗自奇”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“野鹤昂昂祗自奇”已经是第一句了。

问题3:“野鹤昂昂祗自奇”的下一句是什么?

答案:野鹤昂昂祗自奇”的下一句是: 水凫泛泛强随时 , 诗句拼音为: shuǐ fú fàn fàn qiáng suí shí ,诗句平仄:仄平仄仄平平平

“野鹤昂昂祗自奇”全诗

志新诵近诗次韵二首 其二 (zhì xīn sòng jìn shī cì yùn èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 孙觌

野鹤昂昂祗自奇,水凫泛泛强随时。
问禅乞我安心法,住世分君大药资。
便欲乘桴从鲁叟,不须歌鳯叹周衰。
超然独啸千峰上,一吷清风万窍吹。

仄仄平平平仄平,仄平仄仄平平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

yě hè áng áng zhī zì qí , shuǐ fú fàn fàn qiáng suí shí 。
wèn chán qǐ wǒ ān xīn fǎ , zhù shì fēn jūn dà yào zī 。
biàn yù chéng fú cóng lǔ sǒu , bù xū gē fèng tàn zhōu shuāi 。
chāo rán dú xiào qiān fēng shàng , yī xuè qīng fēng wàn qiào chuī 。

“野鹤昂昂祗自奇”繁体原文

志新誦近詩次韻二首 其二

野鶴昂昂祗自奇,水鳧泛泛强隨時。
問禪乞我安心法,住世分君大藥資。
便欲乘桴從魯叟,不須歌鳯歎周衰。
超然獨嘯千峰上,一吷清風萬竅吹。

“野鹤昂昂祗自奇”韵律对照

仄仄平平平仄平,仄平仄仄平平平。
野鹤昂昂祗自奇,水凫泛泛强随时。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
问禅乞我安心法,住世分君大药资。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
便欲乘桴从鲁叟,不须歌鳯叹周衰。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
超然独啸千峰上,一吷清风万窍吹。

“野鹤昂昂祗自奇”全诗注音

yě hè áng áng zhī zì qí , shuǐ fú fàn fàn qiáng suí shí 。

野鹤昂昂祗自奇,水凫泛泛强随时。

wèn chán qǐ wǒ ān xīn fǎ , zhù shì fēn jūn dà yào zī 。

问禅乞我安心法,住世分君大药资。

biàn yù chéng fú cóng lǔ sǒu , bù xū gē fèng tàn zhōu shuāi 。

便欲乘桴从鲁叟,不须歌鳯叹周衰。

chāo rán dú xiào qiān fēng shàng , yī xuè qīng fēng wàn qiào chuī 。

超然独啸千峰上,一吷清风万窍吹。

“野鹤昂昂祗自奇”全诗翻译

译文:
野鹤高昂自有其奇特,水凫游泳自由随心。
问禅讨要我内心的宁静法门,留世间给你大药资财。
便想乘着竹筏跟随鲁叟,不必歌颂凤凰叹息周朝的衰败。
超然物外独自啸叫在千峰之上,一口吹响清风,万窍吹奏如潮之音。
总结:全文:诗中描绘了野鹤和水凫各自自由奔放的形态,表达了寻求心灵安宁的向往以及对俗世繁华的超然态度。诗人欲乘竹筏追随鲁叟,不与世俗同流合污,超然物外,心向自然,尽情吸纳清风之韵。整首诗意境高远,用典巧妙,以简洁的文字展现出一幅超然物外、宁静自在的清新画面。

“野鹤昂昂祗自奇”总结赏析

这首诗《志新诵近诗次韵二首 其二》是孙觌创作的。这首诗的主题似乎是在表达诗人对于自然和禅修的追求,以及他对于超然境界的渴望。现在让我来为你进行赏析:
诗人以鹤和水凫来象征自然的自由和随遇而安,表达了对自然状态的羡慕。然后,他提到了禅修,表示渴望得到禅宗的指导,以寻找内心的安宁。诗中还提到了住世的大药资,可能指的是寻找禅修中的智慧和平静。
诗人提到了乘桴从鲁叟,这里可能是指诗人希望跟随鲁叟学习道法。他还说不需要歌颂凤凰来叹息周朝的衰落,似乎表达了他超越尘世纷扰的愿望。
最后,诗人提到自己超然独啸千峰上,吹动清风。这似乎是在描述他达到了一种内心的平静和超越尘世的境界。

“野鹤昂昂祗自奇”诗句作者孙觌介绍:

孙觌(一○八一~一一六九),字仲益,号鸿庆居士,常州晋陵(今江苏武进)人。徽宗大观三年(一一○九)进士(清光绪《武进阳湖县志》卷一九)。政和四年(一一一四)又中词科(《重修毗陵志》卷一一),爲秘书省校书郎(《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》)。钦宗即位,由国子司业擢侍御史,以论太学生伏阙事,出知和州。未几召试中书舍人,权直学士院。金兵破汴京,曾草降表(以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一)。高宗即位,以降表事斥罢,归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年(一一二八),知平江府。历试给事中、吏部侍郎,兼权直学士院。三年,出知温州,改知平江府,以扰民夺职,提举鸿庆居。绍兴元年(一一三一),起知临安府。二年,以盗用军钱除名,象州羁管。四年,放还,居太湖二十余年,致仕(以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三)。孝宗乾道五年卒,年八十九(《直斋书录解题》卷一八)。孙觌爲人依违无操,《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。 孙觌诗,以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》(四十二卷,其中诗七卷,多爲绍兴二年被贬後作品)爲底本,校以宋刻残本《孙尚书大全文集》(五十七卷,今存三十三卷,诗见卷六、卷五七。简称宋刻本,藏北京图书馆)、明钞《南台陵孙尚书大全集》(七十卷,诗见卷一二至卷二○、卷六八,简称明钞本,藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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