“孰知乡国路”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“孰知乡国路”出自哪首诗？
答案： “孰知乡国路”出自： 唐代 慧超的 《哀求法汉僧（幷序○题拟）》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shú zhī xiāng guó lù ，诗句平仄： 。
问题2：“孰知乡国路”的上一句是什么？
答案：
“孰知乡国路”的上一句是： 悲君愿不随 , 诗句拼音为： bēi jūn yuàn bù suí
，诗句平仄： 。
问题3：“孰知乡国路”的下一句是什么？
答案： “孰知乡国路”的下一句是： 空见白云归 , 诗句拼音为： kōng jiàn bái yún guī ，诗句平仄：○仄仄平平。
“孰知乡国路”全诗
哀求法汉僧（幷序○题拟） (āi qiú fǎ hàn sēng bìng xù ○ tí nǐ )
故里灯无主，他方宝树摧。
神灵去何处，玉貌已成灰。
忆想哀情切，悲君愿不随。
孰知乡国路，空见白云归。
（以上三诗均出《大正新修大藏经》第五十一册慧超撰《往五天竺国传》。
参伯三五三二卷。
）。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，○仄仄平平。
？仄仄○平平仄仄○平平仄○平仄仄仄仄仄仄平仄仄仄平仄仄○。
○仄○仄○仄仄。
？。
“孰知乡国路”繁体原文
哀求法漢僧（幷序○題擬）
故里燈無主，他方寶樹摧。
神靈去何處，玉貌已成灰。
憶想哀情切，悲君願不隨。
孰知鄉國路，空見白雲歸。
（以上三詩均出《大正新修大藏經》第五十一冊慧超撰《往五天竺國傳》。
參伯三五三二卷。
）。
“孰知乡国路”韵律对照
仄仄平平仄，平平仄仄平。
故里灯无主，他方宝树摧。
平平仄平仄，仄仄仄平平。
神灵去何处，玉貌已成灰。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
忆想哀情切，悲君愿不随。
仄平平仄仄，○仄仄平平。
孰知乡国路，空见白云归。
？仄仄○平平仄仄○平平仄○平仄仄仄仄仄仄平仄仄仄平仄仄○。
（以上三诗均出《大正新修大藏经》第五十一册慧超撰《往五天竺国传》。
○仄○仄○仄仄。
参伯三五三二卷。
？。
）。
“孰知乡国路”全诗注音
故里灯无主，他方宝树摧。
神灵去何处，玉貌已成灰。
忆想哀情切，悲君愿不随。
孰知乡国路，空见白云归。
（以上三诗均出《大正新修大藏经》第五十一册慧超撰《往五天竺国传》。
参伯三五三二卷。
）。
“孰知乡国路”全诗翻译
译文：
故乡的灯无人照管，他方的宝树被毁坏了。神灵们离开了这个地方去了何处，他们曾经美丽的面容早已化为灰烬。回忆与哀怨的情感非常深切，悲伤之心却无法随从君主而去。谁知道回到故乡的路在哪里，只能空看白云飘扬而去。
总结：
这三首诗出自《大正新修大藏经》第五十一册，是慧超撰写的《往五天竺国传》。诗人深情地描述故乡的荒凉，宝树的凋零，以及神灵离去，面容灰烬的悲凉场景。对往事的怀念和对君主的不舍交织成诗人内心的悲伤。但是回到故乡的路途却不可知，只能望着白云归去，带着无尽的思念。
“孰知乡国路”总结赏析
赏析：这首古诗《哀求法汉僧》由慧超撰写，表达了对逝去的神灵和美好过去的哀求与思念之情。首句描述了故乡灯熄，寓意故乡的失去和荒凉。接着描述宝树摧毁，象征美好事物的消失。接着诗人表达了对神灵不知去向的疑惑和悲伤，以及对逝去美貌的思恋。整首诗情感真挚，哀愁之情油然而生。
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