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“征人零泪湿衣裾”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“征人零泪湿衣裾”出自哪首诗？

答案： “征人零泪湿衣裾”出自： 宋代 邵雍的 《鹧鸪吟二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhēng rén líng lèi shī yī jū ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“征人零泪湿衣裾”的上一句是什么？

答案： “征人零泪湿衣裾”的上一句是： 迁客销魂惊梦寐 , 诗句拼音为： qiān kè xiāo hún jīng mèng mèi ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“征人零泪湿衣裾”的下一句是什么？

答案： “征人零泪湿衣裾”的下一句是： 愁中闻处肠先断 , 诗句拼音为： chóu zhōng wén chù cháng xiān duàn ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“征人零泪湿衣裾”全诗

鹧鸪吟二首 其二 (zhè gū yín èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

翠竹丛深啼鹧鸪，鹧鸪声更胜提壶。
江南江北常相逐，春後春前多自呼。
迁客销魂惊梦寐，征人零泪湿衣裾。
愁中闻处肠先断，似此伤怀禁得无。

仄仄平平平仄平，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平平仄平。
平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

cuì zhú cóng shēn tí zhè gū ， zhè gū shēng gèng shèng tí hú 。
jiāng nán jiāng běi cháng xiāng zhú ， chūn hòu chūn qián duō zì hū 。
qiān kè xiāo hún jīng mèng mèi ， zhēng rén líng lèi shī yī jū 。
chóu zhōng wén chù cháng xiān duàn ， sì cǐ shāng huái jìn dé wú 。

“征人零泪湿衣裾”繁体原文

鷓鴣吟二首 其二

翠竹叢深啼鷓鴣，鷓鴣聲更勝提壺。
江南江北常相逐，春後春前多自呼。
遷客銷魂驚夢寐，征人零淚濕衣裾。
愁中聞處腸先斷，似此傷懷禁得無。

“征人零泪湿衣裾”韵律对照

仄仄平平平仄平，平平平仄仄平平。
翠竹丛深啼鹧鸪，鹧鸪声更胜提壶。

平平平仄平平仄，平仄平平平仄平。
江南江北常相逐，春後春前多自呼。

平仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
迁客销魂惊梦寐，征人零泪湿衣裾。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
愁中闻处肠先断，似此伤怀禁得无。

“征人零泪湿衣裾”全诗注音

cuì zhú cóng shēn tí zhè gū ， zhè gū shēng gèng shèng tí hú 。

翠竹丛深啼鹧鸪，鹧鸪声更胜提壶。

jiāng nán jiāng běi cháng xiāng zhú ， chūn hòu chūn qián duō zì hū 。

江南江北常相逐，春後春前多自呼。

qiān kè xiāo hún jīng mèng mèi ， zhēng rén líng lèi shī yī jū 。

迁客销魂惊梦寐，征人零泪湿衣裾。

chóu zhōng wén chù cháng xiān duàn ， sì cǐ shāng huái jìn dé wú 。

愁中闻处肠先断，似此伤怀禁得无。

“征人零泪湿衣裾”全诗翻译

译文：
翠竹丛深，啼鹧鸪声在其中响起，而鹧鸪的叫声更胜于饮酒时倾倒酒壶的声音。

江南和江北的人们常常相互追随，春天之后到春天之前，互相相召。

迁居他乡的客人销魂丧魄，惊醒寻常的梦寐；行军打仗的人滴下了泪水，湿透了衣襟。

忧愁之中听到的话语，令人肠断，就像这样伤感怀抱，禁不住而感叹无法禁止。



总结：

诗人描绘了一个江南江北的景象，其中有翠竹深处啼鹧鸪的美景，有人们相互追随相召的场景，但也有迁客在异乡销魂丧魄，征人在战乱中滴下泪水的悲凉情景。整首诗抒发了诗人对生活中无奈悲伤之事的感怀。

“征人零泪湿衣裾”总结赏析

赏析：这首《鹧鸪吟二首 其二》是宋代文学家邵雍创作的作品。诗中以婉约的笔法，表现了作者内心深处的忧愁和无奈。诗人通过描绘翠竹深处鹧鸪啼声的场景，表现了孤寂之感。鹧鸪声声，如同提壶斟酒般动人心弦，勾起了作者对故乡、亲人的思念之情。诗中也描绘了春天的变迁，表现了生活的无常和人生的辛酸。迁客在异乡，心魂飘荡，梦寐惊醒，感受到了家国情怀的沉痛。征人征战，眼泪湿润衣襟，表达了战乱时期的艰难和苦楚。整首诗抒发了作者对家园的眷恋，对离故土的惆怅，以及对生活困顿的痛苦之情，情感真挚，文字流畅，给人以深刻的思考和感慨。

“征人零泪湿衣裾”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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