“此中若更论规矩”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“此中若更论规矩”出自哪首诗?

答案:此中若更论规矩”出自: 宋代 富弼 《岁在癸丑年始七十正旦日书事 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: cǐ zhōng ruò gèng lùn guī jǔ ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“此中若更论规矩”的上一句是什么?

答案:此中若更论规矩”的上一句是: 山川风月恣游寻 , 诗句拼音为: shān chuān fēng yuè zì yóu xún ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“此中若更论规矩”的下一句是什么?

答案:此中若更论规矩”的下一句是: 籍外闲人不易禁 , 诗句拼音为: jí wài xián rén bù yì jìn ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“此中若更论规矩”全诗

岁在癸丑年始七十正旦日书事 其三 (suì zài guǐ chǒu nián shǐ qī shí zhēng dàn rì shū shì qí sān)

朝代:宋    作者: 富弼

先圣明明许纵心,山川风月恣游寻。
此中若更论规矩,籍外闲人不易禁。

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

xiān shèng míng míng xǔ zòng xīn , shān chuān fēng yuè zì yóu xún 。
cǐ zhōng ruò gèng lùn guī jǔ , jí wài xián rén bù yì jìn 。

“此中若更论规矩”繁体原文

歲在癸丑年始七十正旦日書事 其三

先聖明明許縱心,山川風月恣遊尋。
此中若更論規矩,籍外閑人不易禁。

“此中若更论规矩”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
先圣明明许纵心,山川风月恣游寻。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
此中若更论规矩,籍外闲人不易禁。

“此中若更论规矩”全诗注音

xiān shèng míng míng xǔ zòng xīn , shān chuān fēng yuè zì yóu xún 。

先圣明明许纵心,山川风月恣游寻。

cǐ zhōng ruò gèng lùn guī jǔ , jí wài xián rén bù yì jìn 。

此中若更论规矩,籍外闲人不易禁。

“此中若更论规矩”全诗翻译

译文:
先圣明明许了纵情怀,山川风景任意游寻。
若要深入讨论礼仪规矩,普通百姓难以遵守。



总结:

这段古文描述了先圣明哲放纵自己的心灵,随心所欲地游览山川风月之美景。然而,若要深入论述礼仪规矩,普通百姓难以遵守,因为这些规矩对于闲散无业的人来说并不容易遵循。

“此中若更论规矩”总结赏析

赏析:这首诗《岁在癸丑年始七十正旦日书事 其三》由富弼创作,表达了诗人对先圣的崇敬,以及他对自然山川风月的畅游与寻觅的喜爱之情。诗人将先圣的明明之德、纵情之心赞扬得淋漓尽致,表达了对伟大前辈的景仰之情。
这首诗写景和抒情并重。前半部分描写了山川风月,以及诗人对自然景色的追寻和欣赏。后半部分则强调了规矩与自由的关系,提醒人们在规矩之外也要有自由的空间,这种自由恰如山川风月一般,不能被禁锢。这种观点也反映了富弼对社会和人生的思考。

“此中若更论规矩”诗句作者富弼介绍:

富弼(一○○四~一○八三),字彦国,河南(今河南洛阳)人。仁宗天圣八年(一○三○)举茂才异等,授签书河阳判官。通判绦州,迁直集贤院,开封府推官、知谏院。庆历二年(一○四二),爲知制诰。三年,拜枢密副使,与杜衍、范仲淹等主持庆历新政。四年,出知郓州。历知青、郑、蔡、河阳、并等州府。至和二年(一○五五),召拜同中书门下平章事。英宗即位,爲枢密使。居二年,出判扬州,封祁国公,进封郑。神宗熙宁元年(一○六八),徙判汝州。二年,以左仆射、门下侍郎拜同平章事。因与王安石政见不合,出判河南,改亳州。後因阻青苗法受责,求归洛阳养疾,不久即致仕。元丰六年卒,年八十。有奏议、安边策、文集等,今存《富郑公集》一卷。《宋史》卷三一三有传。 富弼诗,以影印清文渊阁《四库全书》所收《两宋名贤小集》卷四九《富郑公集》爲底本,酌校他书引诗。另从《伊川击壤集》等书中辑得集外诗若干,编於卷末。更多...

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