“闻说已传汤饼色”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“闻说已传汤饼色”出自哪首诗？
答案： “闻说已传汤饼色”出自： 宋代 王洋的 《贺生孙诗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： wén shuō yǐ chuán tāng bǐng sè ，诗句平仄： ○仄仄○○仄仄 。
问题2：“闻说已传汤饼色”的上一句是什么？
答案：
“闻说已传汤饼色”的上一句是： 未论玉骨秋水神 , 诗句拼音为： wèi lùn yù gǔ qiū shuǐ shén
，诗句平仄： ○仄仄○○仄仄 。
问题3：“闻说已传汤饼色”的下一句是什么？
答案： 没有下一句，“闻说已传汤饼色”已经是最后一句了。
“闻说已传汤饼色”全诗
贺生孙诗 (hè shēng sūn shī)
纷纷郁郁烟结扉，传道老何孙子归。
褓中不作婴儿泣，芝兰共见生庭闱。
于公决狱德莫比，今日何公亦如此。
掌中送此麒麟儿，不是如来须孔子。
长儿本自长沙得，骥子生孙定奇特。
未论玉骨秋水神，闻说已传汤饼色。
平平仄仄平仄平，○仄仄平平仄平。
仄○仄仄平平仄，平平仄仄平○平。
平平仄仄仄仄仄，平仄平平仄○仄。
仄○仄仄平平平，仄仄○平平仄仄。
○平仄仄○平仄，仄仄平平仄平仄。
仄○仄仄平仄平，○仄仄○○仄仄。
“闻说已传汤饼色”繁体原文
賀生孫詩
紛紛郁郁煙結扉，傳道老何孫子歸。
褓中不作嬰兒泣，芝蘭共見生庭闈。
于公决獄德莫比，今日何公亦如此。
掌中送此麒麟兒，不是如來須孔子。
長兒本自長沙得，驥子生孫定奇特。
未論玉骨秋水神，聞說已傳湯餅色。
“闻说已传汤饼色”韵律对照
平平仄仄平仄平，○仄仄平平仄平。
纷纷郁郁烟结扉，传道老何孙子归。
仄○仄仄平平仄，平平仄仄平○平。
褓中不作婴儿泣，芝兰共见生庭闱。
平平仄仄仄仄仄，平仄平平仄○仄。
于公决狱德莫比，今日何公亦如此。
仄○仄仄平平平，仄仄○平平仄仄。
掌中送此麒麟儿，不是如来须孔子。
○平仄仄○平仄，仄仄平平仄平仄。
长儿本自长沙得，骥子生孙定奇特。
仄○仄仄平仄平，○仄仄○○仄仄。
未论玉骨秋水神，闻说已传汤饼色。
“闻说已传汤饼色”全诗注音
纷纷郁郁烟结扉，传道老何孙子归。
褓中不作婴儿泣，芝兰共见生庭闱。
于公决狱德莫比，今日何公亦如此。
掌中送此麒麟儿，不是如来须孔子。
长儿本自长沙得，骥子生孙定奇特。
未论玉骨秋水神，闻说已传汤饼色。
“闻说已传汤饼色”全诗翻译
译文：
纷纷郁郁，烟雾弥漫在门扉上，传说中的老何孙子回来了。
襁褓中的婴儿没有哭泣，有着芝兰美丽的芬芳陪伴着他在庭院中出现。
于公在决狱时没有比得上德行，而今天的何公也与他一样。
手中拿着这个麒麟儿，却不是如来佛或孔子那样的伟大人物。
长儿原本来自长沙，而骥子生下的孙子却有着非凡的特质。
无需再谈论他像玉骨一样清秀，传闻中他的容貌已经被比作汤饼色。
全文总结：文中描述了一位传道者，老何孙子，回到家中，襁褓中的婴儿与芝兰相伴，而于公在决狱时展现了高尚的德行。有人手持麒麟儿，但并不是如来或孔子。长儿来自长沙，而骥子的孙子却有着非凡的特质。他的美貌被形容得宛如玉骨和汤饼色。
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