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“一庵更伴腾腾睡”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“一庵更伴腾腾睡”出自哪首诗？

答案： “一庵更伴腾腾睡”出自： 宋代 张耒的 《次韵君复七兄见赠》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yī ān gèng bàn téng téng shuì ，诗句平仄： 仄平○仄平平仄 。

问题2：“一庵更伴腾腾睡”的上一句是什么？

答案： “一庵更伴腾腾睡”的上一句是： 还丹欲问仆仆仙 , 诗句拼音为： huán dān yù wèn pú pú xiān ，诗句平仄： 仄平○仄平平仄 。

问题3：“一庵更伴腾腾睡”的下一句是什么？

答案： “一庵更伴腾腾睡”的下一句是： 春阴夜薄月朦胧 , 诗句拼音为： chūn yīn yè báo yuè méng lóng ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“一庵更伴腾腾睡”全诗

次韵君复七兄见赠 (cì yùn jūn fù qī xiōng jiàn zèng)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

老知山林等朝市，扁舟谁能问行止。
长淮十日浪吹沙，春风正搅骊龙睡。
幽人软语破永日，冲泥携手林间寺。
坐中知兄病当已，眉宇氤氲有佳气。
华池神酒不用醒，人生和畅自忘形。
扶持阴德鬼神在，洗除世缘烦恼轻。
东来自惭双鬓改，相逢独觉两眼明。
论诗尚爱淡生活，学道久叹闲名声。
嗟我尘埃费昏旦，补刖自怜闻道晚。
还丹欲问仆仆仙，一庵更伴腾腾睡。
春阴夜薄月朦胧，剧谈烛尽樽亦空。
他日重逢庞处士，可能犹与世人同。

仄平平平仄平仄，○平平平仄○仄。
○平仄仄○○平，平平○仄平平仄。
平平仄仄仄仄仄，平○平仄平○仄。
仄○平平仄○仄，平仄平平仄平仄。
平平平仄仄仄仄，平平○仄仄仄平。
平平平仄仄平仄，仄○仄○平仄○。
平平仄平平仄仄，○平仄仄仄仄平。
○平仄仄仄平仄，仄仄仄○○平平。
平仄平平仄平仄，仄仄仄平○仄仄。
平平仄仄仄仄平，仄平○仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄平仄仄平仄○。
平仄○平平仄仄，仄平○仄仄平平。

lǎo zhī shān lín děng cháo shì ， piān zhōu shuí néng wèn xíng zhǐ 。
cháng huái shí rì làng chuī shā ， chūn fēng zhèng jiǎo lí lóng shuì 。
yōu rén ruǎn yǔ pò yǒng rì ， chōng ní xié shǒu lín jiān sì 。
zuò zhōng zhī xiōng bìng dāng yǐ ， méi yǔ yīn yūn yǒu jiā qì 。
huá chí shén jiǔ bù yòng xǐng ， rén shēng hé chàng zì wàng xíng 。
fú chí yīn dé guǐ shén zài ， xǐ chú shì yuán fán nǎo qīng 。
dōng lái zì cán shuāng bìn gǎi ， xiāng féng dú jué liǎng yǎn míng 。
lùn shī shàng ài dàn shēng huó ， xué dào jiǔ tàn xián míng shēng 。
jiē wǒ chén āi fèi hūn dàn ， bǔ yuè zì lián wén dào wǎn 。
huán dān yù wèn pú pú xiān ， yī ān gèng bàn téng téng shuì 。
chūn yīn yè báo yuè méng lóng ， jù tán zhú jìn zūn yì kōng 。
tā rì chóng féng páng chǔ shì ， kě néng yóu yǔ shì rén tóng 。

“一庵更伴腾腾睡”繁体原文

次韵君復七兄見贈

老知山林等朝市，扁舟誰能問行止。
長淮十日浪吹沙，春風正攪驪龍睡。
幽人軟語破永日，衝泥携手林間寺。
坐中知兄病當已，眉宇氤氳有佳氣。
華池神酒不用醒，人生和暢自忘形。
扶持陰德鬼神在，洗除世緣煩惱輕。
東來自慚雙鬢改，相逢獨覺兩眼明。
論詩尚愛淡生活，學道久歎閒名聲。
嗟我塵埃費昏旦，補刖自憐聞道晚。
還丹欲問僕僕仙，一菴更伴騰騰睡。
春陰夜薄月朦朧，劇談燭盡樽亦空。
他日重逢龐處士，可能猶與世人同。

“一庵更伴腾腾睡”韵律对照

仄平平平仄平仄，○平平平仄○仄。
老知山林等朝市，扁舟谁能问行止。

○平仄仄○○平，平平○仄平平仄。
长淮十日浪吹沙，春风正搅骊龙睡。

平平仄仄仄仄仄，平○平仄平○仄。
幽人软语破永日，冲泥携手林间寺。

仄○平平仄○仄，平仄平平仄平仄。
坐中知兄病当已，眉宇氤氲有佳气。

平平平仄仄仄仄，平平○仄仄仄平。
华池神酒不用醒，人生和畅自忘形。

平平平仄仄平仄，仄○仄○平仄○。
扶持阴德鬼神在，洗除世缘烦恼轻。

平平仄平平仄仄，○平仄仄仄仄平。
东来自惭双鬓改，相逢独觉两眼明。

○平仄仄仄平仄，仄仄仄○○平平。
论诗尚爱淡生活，学道久叹闲名声。

平仄平平仄平仄，仄仄仄平○仄仄。
嗟我尘埃费昏旦，补刖自怜闻道晚。

平平仄仄仄仄平，仄平○仄平平仄。
还丹欲问仆仆仙，一庵更伴腾腾睡。

平平仄仄仄平平，仄平仄仄平仄○。
春阴夜薄月朦胧，剧谈烛尽樽亦空。

平仄○平平仄仄，仄平○仄仄平平。
他日重逢庞处士，可能犹与世人同。

“一庵更伴腾腾睡”全诗注音

lǎo zhī shān lín děng cháo shì ， piān zhōu shuí néng wèn xíng zhǐ 。

老知山林等朝市，扁舟谁能问行止。

cháng huái shí rì làng chuī shā ， chūn fēng zhèng jiǎo lí lóng shuì 。

长淮十日浪吹沙，春风正搅骊龙睡。

yōu rén ruǎn yǔ pò yǒng rì ， chōng ní xié shǒu lín jiān sì 。

幽人软语破永日，冲泥携手林间寺。

zuò zhōng zhī xiōng bìng dāng yǐ ， méi yǔ yīn yūn yǒu jiā qì 。

坐中知兄病当已，眉宇氤氲有佳气。

huá chí shén jiǔ bù yòng xǐng ， rén shēng hé chàng zì wàng xíng 。

华池神酒不用醒，人生和畅自忘形。

fú chí yīn dé guǐ shén zài ， xǐ chú shì yuán fán nǎo qīng 。

扶持阴德鬼神在，洗除世缘烦恼轻。

dōng lái zì cán shuāng bìn gǎi ， xiāng féng dú jué liǎng yǎn míng 。

东来自惭双鬓改，相逢独觉两眼明。

lùn shī shàng ài dàn shēng huó ， xué dào jiǔ tàn xián míng shēng 。

论诗尚爱淡生活，学道久叹闲名声。

jiē wǒ chén āi fèi hūn dàn ， bǔ yuè zì lián wén dào wǎn 。

嗟我尘埃费昏旦，补刖自怜闻道晚。

huán dān yù wèn pú pú xiān ， yī ān gèng bàn téng téng shuì 。

还丹欲问仆仆仙，一庵更伴腾腾睡。

chūn yīn yè báo yuè méng lóng ， jù tán zhú jìn zūn yì kōng 。

春阴夜薄月朦胧，剧谈烛尽樽亦空。

tā rì chóng féng páng chǔ shì ， kě néng yóu yǔ shì rén tóng 。

他日重逢庞处士，可能犹与世人同。

“一庵更伴腾腾睡”全诗翻译

译文：
老知山林等朝市，扁舟谁能问行止。
长淮十日浪吹沙，春风正搅骊龙睡。
幽人软语破永日，冲泥携手林间寺。
坐中知兄病当已，眉宇氤氲有佳气。
华池神酒不用醒，人生和畅自忘形。
扶持阴德鬼神在，洗除世缘烦恼轻。
东来自惭双鬓改，相逢独觉两眼明。
论诗尚爱淡生活，学道久叹闲名声。
嗟我尘埃费昏旦，补刖自怜闻道晚。
还丹欲问仆仆仙，一庵更伴腾腾睡。
春阴夜薄月朦胧，剧谈烛尽樽亦空。
他日重逢庞处士，可能犹与世人同。
全文表达了一个幽居山林的人的内心世界。诗人坐在船上，望着山林，却不知道前方的行止何处。长江波涛汹涌，春风掀起了沙尘，好像在唤醒沉睡的骊龙。幽居者用柔和的语调打破寂静，与朋友一起去林间的寺庙。在朋友的脸上，看得出他的疾病，却依然气质出众。华池神酒醇厚美味，人生畅快无比，顾不得醒悟。他坚守阴德，有神明庇佑，心中的纷扰烦恼被洗去，变得轻松。他东渡来此，觉得自己的双鬓已被时光改变，但相逢的友人仍旧明亮双眼。论诗文，他仍然喜爱淡泊的生活，但长久修道，却感叹名利的纷扰。他慨叹自己在尘世纷扰中浪费了许多时光，希望能尽早弥补这一遗憾。但他仍然向往还丹成仙，只愿在寂静的庵中入眠，虽有春风夜雾，谈笑间酒樽已空。最后，诗人期待着与庞处士再度相见，或许在未来，他也会与世人无异。

“一庵更伴腾腾睡”总结赏析

赏析：: 这首古诗描述了作者张耒与友人的相逢，以及对人生、友谊和修道的感悟。诗中以清新简练的语言展现了诗人的生活态度和内心感受。诗人描绘了知己相逢的场景，感叹自然和友谊之美，以及对繁琐世事的抛却和对修道的向往。整首诗旨在表现出诗人豁达、淡泊、向往自由和超然世外的心境。
标签: 人生感悟、友谊、修道、清新自然

“一庵更伴腾腾睡”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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