“全提密印”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“全提密印”出自哪首诗?

答案:全提密印”出自: 宋代 释道宁 《偈六十九首 其六○》, 诗句拼音为: quán tí mì yìn

问题2:“全提密印”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“全提密印”已经是第一句了。

问题3:“全提密印”的下一句是什么?

答案:全提密印”的下一句是: 千圣迷踪 , 诗句拼音为: qiān shèng mí zōng ,诗句平仄:平仄平平

“全提密印”全诗

偈六十九首 其六○ (jì liù shí jiǔ shǒu qí liù ○)

朝代:宋    作者: 释道宁

全提密印,千圣迷踪。
肘後灵符,三贤结舌。
平高就下,乃可宣扬。
略露风规,急须着眼。
雪峰父子,或舒或卷,今古无伦。
或抑或扬,凡圣罔测。
重关壁立,谁解流通。
龙向洞中衔雨出,凤从花里带香归。

平平仄仄,平仄平平。
仄仄平平,○平仄仄。
平平仄仄,仄仄平平。
仄仄平平,仄平仄仄。
仄平仄仄,仄平仄仄,平仄平平。
仄仄仄平,平仄仄仄。
○平仄仄,平仄平平。
平仄仄○平仄仄,仄○平仄仄平平。

quán tí mì yìn , qiān shèng mí zōng 。
zhǒu hòu líng fú , sān xián jié shé 。
píng gāo jiù xià , nǎi kě xuān yáng 。
lüè lù fēng guī , jí xū zhuó yǎn 。
xuě fēng fù zǐ , huò shū huò juàn , jīn gǔ wú lún 。
huò yì huò yáng , fán shèng wǎng cè 。
chóng guān bì lì , shuí jiě liú tōng 。
lóng xiàng dòng zhōng xián yǔ chū , fèng cóng huā lǐ dài xiāng guī 。

“全提密印”繁体原文

偈六十九首 其六○

全提密印,千聖迷蹤。
肘後靈符,三賢結舌。
平高就下,乃可宣揚。
略露風規,急須著眼。
雪峰父子,或舒或卷,今古無倫。
或抑或揚,凡聖罔測。
重關壁立,誰解流通。
龍向洞中銜雨出,鳳從花裏带香歸。

“全提密印”全诗注音

quán tí mì yìn , qiān shèng mí zōng 。

全提密印,千圣迷踪。

zhǒu hòu líng fú , sān xián jié shé 。

肘後灵符,三贤结舌。

píng gāo jiù xià , nǎi kě xuān yáng 。

平高就下,乃可宣扬。

lüè lù fēng guī , jí xū zhuó yǎn 。

略露风规,急须着眼。

xuě fēng fù zǐ , huò shū huò juàn , jīn gǔ wú lún 。

雪峰父子,或舒或卷,今古无伦。

huò yì huò yáng , fán shèng wǎng cè 。

或抑或扬,凡圣罔测。

chóng guān bì lì , shuí jiě liú tōng 。

重关壁立,谁解流通。

lóng xiàng dòng zhōng xián yǔ chū , fèng cóng huā lǐ dài xiāng guī 。

龙向洞中衔雨出,凤从花里带香归。

“全提密印”全诗翻译

译文:
全提密印,千圣迷踪。
肘后灵符,三贤结舌。
平高就下,乃可宣扬。
略露风规,急须着眼。
雪峰父子,或舒或卷,今古无伦。
或抑或扬,凡圣罔测。
重关壁立,谁解流通。
龙向洞中衔雨出,凤从花里带香归。
总结:这段古文中,使用了许多隐晦的象征手法来表达一些深奥的道理。其中,提到了密印和圣者之间的联系,以及灵符和贤人之间的互动。强调了通过踏实勤奋、追求高尚,方可传扬美好事物。同时,描述了雪峰父子各自的不同表现,以及圣者的言行无法被完全捉摸。最后,通过比喻龙凤的出行归宿,隐喻人生的循环和永恒。整个古文流露出深邃玄奥的哲理和意境。

“全提密印”总结赏析

赏析:这首诗是释道宁创作的《偈六十九首》中的第六十首。诗中运用了富有禅意的语言,表达了深刻的思考和内省。
首先,诗中提到“全提密印”,暗示着佛法的奥秘和深远,意味着需要全身心的投入和领悟。接着,诗中以“肘後灵符”和“三贤结舌”形容修行的艰辛和困难,表达了修行者要面对种种挑战和考验,需要坚韧不拔。诗中还提到“平高就下,乃可宣扬”,强调了在修行过程中要保持谦虚和平和的态度,才能够传扬佛法。
诗中出现的“雪峰父子”和“龙向洞中衔雨出,凤从花里带香归”等比喻,突显了修行的博大和神秘,以及修行者与自然、宇宙的融合。最后两句“重关壁立,谁解流通”则表达了修行的境界之高,普通人难以理解。

“全提密印”诗句作者释道宁介绍:

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。爲南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。更多...

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