“仁义已末流”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“仁义已末流”出自哪首诗?
答案: “仁义已末流”出自: 宋代 刘挚的 《老子画象》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: rén yì yǐ mò liú ,诗句平仄: 平仄仄仄平 。
问题2:“仁义已末流”的上一句是什么?
答案:
“仁义已末流”的上一句是: 老子谈大道 , 诗句拼音为: lǎo zǐ tán dà dào
,诗句平仄: 平仄仄仄平 。
问题3:“仁义已末流”的下一句是什么?
答案: “仁义已末流”的下一句是: 体法固行潦 , 诗句拼音为: tǐ fǎ gù xíng liáo ,诗句平仄:仄仄仄○仄。
“仁义已末流”全诗
老子画象 (lǎo zǐ huà xiàng)
敝周僿于文,老子谈大道。
仁义已末流,体法固行潦。
虚无抱玄珠,清净为至宝。
掊斗息羣竞,死圣止大盗。
谓可愚斯民,狂澜复既倒。
不知世大变,万僞火就燥。
欲以区区言,反俗入羲昊。
浑沦五千言,道德何浩浩。
汉尝求其说,施用未深造。
衣食已有滋,烦苛以能埽。
惜哉衰世士,学术失探讨。
流而为刑名,惨礉极枯槁。
但见多申韩,举皆罪黄老。
圣人无常师,有善取舆皁。
问礼固有然,谁谓孔徒小。
遗貌知是非,君无论丑好。
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
平仄仄仄平,仄仄仄○仄。
平平仄平平,平仄平仄仄。
○仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
仄仄平平平,平○仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄仄平平平,仄仄仄平仄。
平平仄平平,仄仄平仄仄。
仄平平○仄,仄仄仄○仄。
○仄仄仄平,平平仄平仄。
仄平平仄仄,仄仄仄平仄。
平平平平平,仄仄仄平仄。
仄仄平平平,仄平仄平仄。
仄平平平平,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,平仄仄平仄。
○仄平仄平,平平○仄仄。
“仁义已末流”繁体原文
老子畫象
敝周僿于文,老子談大道。
仁義已末流,體法固行潦。
虛無抱玄珠,清淨爲至寶。
掊斗息羣競,死聖止大盜。
謂可愚斯民,狂瀾復既倒。
不知世大變,萬僞火就燥。
欲以區區言,反俗入羲昊。
渾淪五千言,道德何浩浩。
漢嘗求其說,施用未深造。
衣食已有滋,煩苛以能埽。
惜哉衰世士,學術失探討。
流而爲刑名,慘礉極枯槁。
但見多申韓,舉皆罪黄老。
聖人無常師,有善取輿皁。
問禮固有然,誰謂孔徒小。
遺貌知是非,君無論醜好。
“仁义已末流”韵律对照
仄平仄平平,仄仄平仄仄。
敝周僿于文,老子谈大道。
平仄仄仄平,仄仄仄○仄。
仁义已末流,体法固行潦。
平平仄平平,平仄平仄仄。
虚无抱玄珠,清净为至宝。
○仄仄平仄,仄仄仄仄仄。
掊斗息羣竞,死圣止大盗。
仄仄平平平,平○仄仄仄。
谓可愚斯民,狂澜复既倒。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
不知世大变,万僞火就燥。
仄仄平平平,仄仄仄平仄。
欲以区区言,反俗入羲昊。
平平仄平平,仄仄平仄仄。
浑沦五千言,道德何浩浩。
仄平平○仄,仄仄仄○仄。
汉尝求其说,施用未深造。
○仄仄仄平,平平仄平仄。
衣食已有滋,烦苛以能埽。
仄平平仄仄,仄仄仄平仄。
惜哉衰世士,学术失探讨。
平平平平平,仄仄仄平仄。
流而为刑名,惨礉极枯槁。
仄仄平平平,仄平仄平仄。
但见多申韩,举皆罪黄老。
仄平平平平,仄仄仄平仄。
圣人无常师,有善取舆皁。
仄仄仄仄平,平仄仄平仄。
问礼固有然,谁谓孔徒小。
○仄平仄平,平平○仄仄。
遗貌知是非,君无论丑好。
“仁义已末流”全诗注音
敝周僿于文,老子谈大道。
仁义已末流,体法固行潦。
虚无抱玄珠,清净为至宝。
掊斗息羣竞,死圣止大盗。
谓可愚斯民,狂澜复既倒。
不知世大变,万僞火就燥。
欲以区区言,反俗入羲昊。
浑沦五千言,道德何浩浩。
汉尝求其说,施用未深造。
衣食已有滋,烦苛以能埽。
惜哉衰世士,学术失探讨。
流而为刑名,惨礉极枯槁。
但见多申韩,举皆罪黄老。
圣人无常师,有善取舆皁。
问礼固有然,谁谓孔徒小。
遗貌知是非,君无论丑好。
“仁义已末流”全诗翻译
译文:
敝周愿于文,谈论老子的大道。
仁义已渐少见,行为法度却遭到轻视。
虚无抱着玄珠,清净被视为至宝。
平心静气让争斗停息,圣人阻止大盗。
认为这民众愚昧,喧嚣之风已经倒下。
不知世界发生巨变,万众皆陷于骚乱。
欲用平实的言辞,反而深入神话之中。
迷失在五千言之中,道德之宽广何其浩浩。
汉朝曾探求其道,应用未能深入研究。
物质享受已足够丰盈,却因琐碎而能摧抑。
惋惜啊,现世士人,学术失去了探讨的机会。
风行刑名之中,悲惨的灭顶之灾。
只看到众多效仿申韩之徒,却都被视为黄老那般罪恶。
圣人没有固定的老师,只有善良的人才受其启发。
问起礼仪固然有其规定,但谁说孔子的弟子就一定渺小呢?
了解人的品貌来辨别是非,君王不应只注重外貌美丑。
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