“朔风衣单衣”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“朔风衣单衣”出自哪首诗?
答案: “朔风衣单衣”出自: 宋代 俞德邻的 《遣兴十首呈孟兵部使君 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shuò fēng yī dān yī ,诗句平仄: 仄平○平○ 。
问题2:“朔风衣单衣”的上一句是什么?
答案:
“朔风衣单衣”的上一句是: 亦有鲁闵氏 , 诗句拼音为: yì yǒu lǔ mǐn shì
,诗句平仄: 仄平○平○ 。
问题3:“朔风衣单衣”的下一句是什么?
答案: “朔风衣单衣”的下一句是: 二贤岂不怨 , 诗句拼音为: èr xián qǐ bù yuàn ,诗句平仄:仄平仄仄仄。
“朔风衣单衣”全诗
遣兴十首呈孟兵部使君 其二 (qiǎn xīng shí shǒu chéng mèng bīng bù shǐ jūn qí èr)
雉鸣朝求雌,木坏疾无枝。
仁心秉君子,小弁怨何矶。
在昔共世子,待烹慰骊姬。
亦有鲁闵氏,朔风衣单衣。
二贤岂不怨,仁义固良知。
夐夐彼投兔,䔩䔩奔鹿斯。
道死尚或墐,况乃天性为。
仄平平平平,仄仄仄平平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄,仄平仄平平。
仄仄仄仄仄,仄平○平○。
仄平仄仄仄,平仄仄平平。
仄仄仄平仄,仄仄平仄平。
仄仄仄仄○,仄仄平仄平。
“朔风衣单衣”繁体原文
遣興十首呈孟兵部使君 其二
雉鳴朝求雌,木壞疾無枝。
仁心秉君子,小弁怨何磯。
在昔共世子,待烹慰驪姬。
亦有魯閔氏,朔風衣單衣。
二賢豈不怨,仁義固良知。
夐夐彼投兔,䔩䔩奔鹿斯。
道死尚或墐,况乃天性爲。
“朔风衣单衣”韵律对照
仄平平平平,仄仄仄平平。
雉鸣朝求雌,木坏疾无枝。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
仁心秉君子,小弁怨何矶。
仄仄仄仄仄,仄平仄平平。
在昔共世子,待烹慰骊姬。
仄仄仄仄仄,仄平○平○。
亦有鲁闵氏,朔风衣单衣。
仄平仄仄仄,平仄仄平平。
二贤岂不怨,仁义固良知。
仄仄仄平仄,仄仄平仄平。
夐夐彼投兔,䔩䔩奔鹿斯。
仄仄仄仄○,仄仄平仄平。
道死尚或墐,况乃天性为。
“朔风衣单衣”全诗注音
雉鸣朝求雌,木坏疾无枝。
仁心秉君子,小弁怨何矶。
在昔共世子,待烹慰骊姬。
亦有鲁闵氏,朔风衣单衣。
二贤岂不怨,仁义固良知。
夐夐彼投兔,䔩䔩奔鹿斯。
道死尚或墐,况乃天性为。
“朔风衣单衣”全诗翻译
译文:
雉鸣朝求雌,就像是早晨雉鸟在寻找雌鸟一样,努力寻觅着伴侣。木坏疾无枝,树木破损了,没有了枝干。
仁心秉君子,有仁慈之心的人担当着君子的品德。小弁怨何矶,微小的弁言何需埋怨。
在昔共世子,古时与世共处的子弟,曾待在烹饪中安慰骊姬。亦有鲁闵氏,还有鲁国的闵子,朔风吹过他孤独的衣衫。
二贤岂不怨,这两位贤人何尝不心生怨愤,然仁义却仍是良知所坚守。夐夐彼投兔,似乎追逐着躲藏的兔子,䔩䔩奔鹿斯,飞跑着如同逐鹿的模样。
道死尚或墐,道路虽然已经荒废甚至消亡,但仍能留下遗迹。况乃天性为,何况是人类天生的本性。
总结:
诗中通过描绘雉鸣求雌、木坏无枝、仁心君子、小弁怨言、待烹慰骊姬、鲁闵氏、二贤怨愤、追兔逐鹿、道路遗迹等画面,表达了人性的坚守和不息的追求,以及道德和自然的共生。
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