“锡祉庶类”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“锡祉庶类”出自哪首诗?

答案:锡祉庶类”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《绍兴以後蜡祭四十二首 初献盥洗、升降用《穆安》。》, 诗句拼音为: xī zhǐ shù lèi

问题2:“锡祉庶类”的上一句是什么?

答案:锡祉庶类”的上一句是: 神其燕娭 , 诗句拼音为: shén qí yàn xī

问题3:“锡祉庶类”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“锡祉庶类”已经是最后一句了。

“锡祉庶类”全诗

绍兴以後蜡祭四十二首 初献盥洗、升降用《穆安》。 (shào xīng yǐ hòu là jì sì shí èr shǒu chū xiàn guàn xǐ 、 shēng jiàng yòng 《 mù ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

齐诚揭虔,敬恭祀事。
维俨之容,维洁之器。
雍雍乐成,肃肃礼备。
神其燕娭,锡祉庶类

平平仄平,仄平仄仄。
平仄平平,平仄平仄。
○○仄平,仄仄仄仄。
平○○平,仄仄仄仄。

qí chéng jiē qián , jìng gōng sì shì 。
wéi yǎn zhī róng , wéi jié zhī qì 。
yōng yōng lè chéng , sù sù lǐ bèi 。
shén qí yàn xī , xī zhǐ shù lèi 。

“锡祉庶类”繁体原文

紹興以後蜡祭四十二首 初獻盥洗、升降用《穆安》。

齊誠揭虔,敬恭祀事。
維儼之容,維潔之器。
雍雍樂成,肅肅禮備。
神其燕娭,錫祉庶類。

“锡祉庶类”全诗注音

qí chéng jiē qián , jìng gōng sì shì 。

齐诚揭虔,敬恭祀事。

wéi yǎn zhī róng , wéi jié zhī qì 。

维俨之容,维洁之器。

yōng yōng lè chéng , sù sù lǐ bèi 。

雍雍乐成,肃肃礼备。

shén qí yàn xī , xī zhǐ shù lèi 。

神其燕娭,锡祉庶类。

“锡祉庶类”全诗翻译

译文:

齐心恭敬地揭开虔诚之心,庄重地奉行祭祀之事。他们的容颜庄严肃穆,使用的器皿洁净无瑕。庄严的乐声充满了庆典的氛围,严肃的礼仪准备完备。神灵将降临享受这娴雅的盛宴,赐予幸福和福祉给万民。

总结:

诗人描绘了一幅庄严祭祀的场景,人们齐心合力,虔诚而敬恭地举行祭祀仪式。他们一丝不苟地准备,庄重而整洁地进行,场面肃穆庄严,充满了祥和和欢乐的氛围。神灵将因此而降临,赐予各种幸福和祝福。

“锡祉庶类”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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