“混俗性灵常乐道”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“混俗性灵常乐道”出自哪首诗？
答案： “混俗性灵常乐道”出自： 唐代 周渭的 《赠龙兴观主吴崇岳》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hùn sú xìng líng cháng lè dào ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。
问题2：“混俗性灵常乐道”的上一句是什么？
答案：
“混俗性灵常乐道”的上一句是： 吞得丹霞寿最长 , 诗句拼音为： tūn dé dān xiá shòu zuì cháng
，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。
问题3：“混俗性灵常乐道”的下一句是什么？
答案： “混俗性灵常乐道”的下一句是： 出尘风格早休粮 , 诗句拼音为： chū chén fēng gé zǎo xiū liáng ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。
“混俗性灵常乐道”全诗
赠龙兴观主吴崇岳 (zèng lóng xīng guān zhǔ wú chóng yuè)
楮为冠子布为裳，吞得丹霞寿最长。
混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮。
枕中经妙谁传与，肘後方新自写将。
百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。
仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。
“混俗性灵常乐道”繁体原文
贈龍興觀主吳崇岳
楮爲冠子布爲裳，吞得丹霞壽最長。
混俗性靈常樂道，出塵風格早休糧。
枕中經妙誰傳與，肘後方新自寫將。
百尺松梢幾飛步，鶴棲板上禮虛皇。
“混俗性灵常乐道”韵律对照
仄平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
楮为冠子布为裳，吞得丹霞寿最长。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮。
仄平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
枕中经妙谁传与，肘後方新自写将。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。
百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。
“混俗性灵常乐道”全诗注音
楮为冠子布为裳，吞得丹霞寿最长。
混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮。
枕中经妙谁传与，肘後方新自写将。
百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇。
“混俗性灵常乐道”全诗翻译
译文：
头戴楮叶冠，身着布衣长袍，可享受长寿如仙。
在尘世中保持灵性，常乐于追求道义，早已放弃了尘俗之物。
谁将那神奇的经书传授于我，在枕头之间悟得奥妙，自己写下了新的篇章。
站在高达百尺的松树梢头，几步之遥即可飞越，鹤鸟停在檀木板上，向虚皇致敬。
总结：
本诗描述了一个修行者追求超脱尘世，修炼道德的境界。他以简朴的楮叶冠和布衣长袍示人，却拥有长寿的秘密。他在俗世中保持着灵性，乐于追求道义，早已不再依赖尘世的物质享受。他拥有神奇的经书，枕头之间领悟奥妙，写下了新的篇章。他的修行已达到了高深的境界，能轻松飞越百尺高的松树梢，鹤鸟也在他居住的檀木板上停留，向他表示虚皇的敬意。整首诗表达了追求超脱尘世、追求精神境界的主题。
“混俗性灵常乐道”总结赏析
赏析：
这首诗《赠龙兴观主吴崇岳》是由周渭创作的，表达了对观主吴崇岳的赞美和祝愿之情。整首诗以描写观主吴崇岳的品行和修行为主题，同时也表达了对他的尊敬之情。
第一句“楮为冠子布为裳”，描述了吴崇岳的简朴和朴实，他的头上戴着用楮叶做的冠子，身上穿着布衣布裳，没有华丽的装饰。这种朴素的服饰彰显了他的清高和超脱。
第二句“吞得丹霞寿最长”，表达了吴崇岳长寿的祝愿，将他与丹霞相联系，暗示他具有超越凡人的品质和修行。
第三句“混俗性灵常乐道，出尘风格早休粮”，赞美吴崇岳的性情高洁，常年专注于修行，脱离尘世的纷扰，摒弃了尘世的烦恼。
第四句“枕中经妙谁传与，肘後方新自写将”，表达了吴崇岳的学识渊博，他在枕头上阅读着经书，写作出新的文集，自己传授给别人，将智慧传播出去。
最后两句“百尺松梢几飞步，鹤栖板上礼虚皇”，通过描写吴崇岳行走在松林之间，展示出他的轻盈和高洁，而鹤栖板上礼虚皇则是暗示吴崇岳超然物外，具有高尚的道德品质。
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