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“真我非身谁作做”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“真我非身谁作做”出自哪首诗？

答案： “真我非身谁作做”出自： 宋代 释印肃的 《十二时歌 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhēn wǒ fēi shēn shuí zuò zuò ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“真我非身谁作做”的上一句是什么？

答案： “真我非身谁作做”的上一句是： 曷有悟 , 诗句拼音为： hé yǒu wù ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题3：“真我非身谁作做”的下一句是什么？

答案： “真我非身谁作做”的下一句是： 贪嗔痴爱属众生 , 诗句拼音为： tān chēn chī ài shǔ zhòng shēng ，诗句平仄：平平平仄仄仄平。

“真我非身谁作做”全诗

十二时歌 其四 (shí èr shí gē qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 释印肃。

禺中巳，报君学道无门户。
佛语诸经标此心，此心现时寂灭度。
本无迷，曷有悟，真我非身谁作做。
贪嗔痴爱属众生，达者无非涅盘路。

平○仄，仄平仄仄平平仄。
仄仄平平○仄平，仄平仄平仄仄仄。
仄平平，仄仄仄，平仄平平平仄仄。
平平平仄仄仄平，仄仄平平仄平仄。

yú zhōng sì ， bào jūn xué dào wú mén hù 。
fó yǔ zhū jīng biāo cǐ xīn ， cǐ xīn xiàn shí jì miè dù 。
běn wú mí ， hé yǒu wù ， zhēn wǒ fēi shēn shuí zuò zuò 。
tān chēn chī ài shǔ zhòng shēng ， dá zhě wú fēi niè pán lù 。

“真我非身谁作做”繁体原文

十二時歌 其四

禺中巳，報君學道無門戶。
佛語諸經標此心，此心現時寂滅度。
本無迷，曷有悟，真我非身誰作做。
貪嗔癡愛屬眾生，達者無非涅槃路。

“真我非身谁作做”韵律对照

平○仄，仄平仄仄平平仄。
禺中巳，报君学道无门户。

仄仄平平○仄平，仄平仄平仄仄仄。
佛语诸经标此心，此心现时寂灭度。

仄平平，仄仄仄，平仄平平平仄仄。
本无迷，曷有悟，真我非身谁作做。

平平平仄仄仄平，仄仄平平仄平仄。
贪嗔痴爱属众生，达者无非涅盘路。

“真我非身谁作做”全诗注音

yú zhōng sì ， bào jūn xué dào wú mén hù 。

禺中巳，报君学道无门户。

fó yǔ zhū jīng biāo cǐ xīn ， cǐ xīn xiàn shí jì miè dù 。

佛语诸经标此心，此心现时寂灭度。

běn wú mí ， hé yǒu wù ， zhēn wǒ fēi shēn shuí zuò zuò 。

本无迷，曷有悟，真我非身谁作做。

tān chēn chī ài shǔ zhòng shēng ， dá zhě wú fēi niè pán lù 。

贪嗔痴爱属众生，达者无非涅盘路。

“真我非身谁作做”全诗翻译

译文：

禺中巳，报君学道无门户。
在禺中的时候，我向君报告说学道无门可寻。
佛语诸经标此心，此心现时寂灭度。
佛陀在众多经典中标明了这颗心，此心现在已经寂灭而达到解脱。
本无迷，曷有悟，真我非身谁作做。
本来没有迷惑，何来悟道？真正的自我并非是身体，是谁在运作呢？
贪嗔痴爱属众生，达者无非涅盘路。
贪欲、愤怒、痴迷和爱情都是属于众生的境界，而达到觉悟的人无非是通向涅盘的路。

总结：

这首诗表达了一个寻求解脱与觉悟的主题。诗人表示学道无门，指出寻求解脱并不需要特定的入口。佛陀的教导指引着修行者的心，现在这颗心已经寂灭，达到了解脱的境界。诗人认为真正的自我不是身体，而是超越肉体的存在。贪欲、愤怒、痴迷和爱情都是尘世的纷扰，而只有达到觉悟的人才能脱离这些纷扰，通向涅盘的道路。整首诗强调了对解脱和觉悟的渴望，并传达了离开尘世追求心灵自由的追求。

“真我非身谁作做”诗句作者释印肃介绍：

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），於袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。更多...

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