“土牛只解催人老”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“土牛只解催人老”出自哪首诗?

答案:土牛只解催人老”出自: 宋代 杨万里 《十二月二十一日迎春》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: tǔ niú zhī jiě cuī rén lǎo ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“土牛只解催人老”的上一句是什么?

答案:土牛只解催人老”的上一句是: 迎春早起正愁予 , 诗句拼音为: yíng chūn zǎo qǐ zhèng chóu yǔ ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“土牛只解催人老”的下一句是什么?

答案:土牛只解催人老”的下一句是: 春气自来何事渠 , 诗句拼音为: chūn qì zì lái hé shì qú ,诗句平仄:平仄仄平平仄平

“土牛只解催人老”全诗

十二月二十一日迎春 (shí èr yuè èr shí yī rì yíng chūn)

朝代:宋    作者: 杨万里

星淡孤萤月一梳,迎春早起正愁予。
土牛只解催人老,春气自来何事渠。
官柳野梅残雪後,金幡玉胜晓光初。
却思归跨春山犊,茧栗仍将挂汉书。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平仄。
仄平仄仄平平仄,平仄仄平平仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

xīng dàn gū yíng yuè yī shū , yíng chūn zǎo qǐ zhèng chóu yǔ 。
tǔ niú zhī jiě cuī rén lǎo , chūn qì zì lái hé shì qú 。
guān liǔ yě méi cán xuě hòu , jīn fān yù shèng xiǎo guāng chū 。
què sī guī kuà chūn shān dú , jiǎn lì réng jiāng guà hàn shū 。

“土牛只解催人老”繁体原文

十二月二十一日迎春

星淡孤螢月一梳,迎春早起正愁予。
土牛只解催人老,春氣自來何事渠。
官柳野梅殘雪後,金幡玉勝曉光初。
却思歸跨春山犢,繭栗仍將掛漢書。

“土牛只解催人老”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平仄。
星淡孤萤月一梳,迎春早起正愁予。

仄平仄仄平平仄,平仄仄平平仄平。
土牛只解催人老,春气自来何事渠。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
官柳野梅残雪後,金幡玉胜晓光初。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
却思归跨春山犊,茧栗仍将挂汉书。

“土牛只解催人老”全诗注音

xīng dàn gū yíng yuè yī shū , yíng chūn zǎo qǐ zhèng chóu yǔ 。

星淡孤萤月一梳,迎春早起正愁予。

tǔ niú zhī jiě cuī rén lǎo , chūn qì zì lái hé shì qú 。

土牛只解催人老,春气自来何事渠。

guān liǔ yě méi cán xuě hòu , jīn fān yù shèng xiǎo guāng chū 。

官柳野梅残雪後,金幡玉胜晓光初。

què sī guī kuà chūn shān dú , jiǎn lì réng jiāng guà hàn shū 。

却思归跨春山犊,茧栗仍将挂汉书。

“土牛只解催人老”全诗翻译

译文:

星光淡淡,孤萤独自闪烁,月亮如同一把梳子。春天的早晨,我早早起来,心情却是愁苦。土牛虽然只知道催促人们衰老,但春天的气息却是自然而然地降临,又有什么好疑问呢?官植的柳树、在残雪之后绽放的野梅,缕金的旌旗、玉制的发饰在初露的晨光里展露。我不禁思念起远方的家乡,希望能乘着那小牛犊跨越春山回归,并在牛角悬挂着《汉书》。 

茧栗挂书:指人好学。“茧栗”指牛角初生之状。典故来源于隋朝的李密骑牛外出,在牛角上挂上《汉书》,一手着鞭,一手翻书阅读的典故,言其贫穷不废读书。

总结:

诗人以清新淡雅的笔触,描绘了早起迎春的景象。孤萤星光、明亮的月亮,以及春天的气息都构成了诗人情感的背景。诗人早起却心情愁苦,对于人生的衰老充满了感慨,然而他也反思春天的自然流转,对于生命和时间的意义提出疑问。在描写自然景象中,官柳、野梅、金幡、玉胜都展现出春天的美好和生机。最后,诗人表达了对故乡的思恋和回归的愿望,希望能跨越春山,重新回到家乡,同时一边读着心爱的书籍。整首诗抒发了对生命、时间和归乡及读书的深切感慨。 


“土牛只解催人老”诗句作者杨万里介绍:

杨万里(一一二七~一二○六),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。高宗绍兴二十四年(一一五四)进士,调赣州司户参军。历永州零陵丞、知隆兴府奉新县。孝宗乾道六年(一一七○),召爲国子博士(本集卷一三三《国子博士告词》注),迁太常博士、将作少监。出知漳州,改常州。淳熙六年(一一七九),提举广东常平茶盐(同上书《广东提举告词》注),寻除本路提点刑狱。召爲尚左郎官。十二年以地震应诏上书,擢东宫侍读。十四年,迁秘书少监(同上书《秘书少监告词》注)。十五年,因上疏驳洪迈太庙高宗室配飨议,出知筠州。光宗即位,召爲秘书监。绍熙元年(一一九○),兼实录院检讨官,会孝宗日历成,宰臣令他人爲序,遂以失职丐去,出爲江东转运副使,权总领淮西江东军马钱粮。因论江南行铁钱不便,忤宰相意,改知赣州,未赴。宁宗即位,屡召屡辞。庆元五年(一一九九)致仕(同上书《通议大夫宝文阁待制致仕告词》注)。开禧二年卒,年八十。谥文节(《宋会要辑稿》礼五八之一○○)。有《诚斋集》、《易传》等传世。事见其子长孺撰墓志(清乾隆刊《杨文节公文集》卷末附)。《宋史》卷四三三有传。 杨万里诗四十二卷辞操一卷,以宋端平间刊本(原书藏日本东京宫内厅书陵部)爲底本。校以宋淳熙、绍熙间递刻之《诚斋先生江湖集十四卷荆溪集十卷西归集四卷南海集八卷江西道院集五卷朝天续集八卷退休集十四卷》(简称宋递刻本,藏北京图书馆,原该共六十三卷,今残存六十卷)、影印清文渊阁《四库全书》本《诚斋集》(简称四库本)。参校明末毛氏汲古阁钞本《诚斋集》(简称汲古阁本,今藏上海图书馆)、清乾隆六十年吉水杨氏带经轩刊《杨文节公诗集》(简称杨本)。另从诸书辑得之集外诗,编爲第四十四卷。更多...

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