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“尚可易形质”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“尚可易形质”出自哪首诗？

答案： “尚可易形质”出自： 宋代 李廌的 《木文真人章圣朝合州进到其事甚怪至京其木中人呼万岁者三诏赐崇福宫》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shàng kě yì xíng zhì ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题2：“尚可易形质”的上一句是什么？

答案： “尚可易形质”的上一句是： 物变知品殊 , 诗句拼音为： wù biàn zhī pǐn shū ，诗句平仄： 仄仄仄平仄 。

问题3：“尚可易形质”的下一句是什么？

答案： “尚可易形质”的下一句是： 真人友造化 , 诗句拼音为： zhēn rén yǒu zào huà ，诗句平仄：平平仄仄仄。

“尚可易形质”全诗

木文真人章圣朝合州进到其事甚怪至京其木中人呼万岁者三诏赐崇福宫 (mù wén zhēn rén zhāng shèng cháo hé zhōu jìn dào qí shì shèn guài zhì jīng qí mù zhōng rén hū wàn suì zhě sān zhào cì chóng fú gōng)

。 朝代：宋 。    作者： 李廌。

犀视月通角，蝉想丸目入。
果臝祝螟蛉，天风化阴鶂。
物变知品殊，尚可易形质。
真人友造化，故与物为一。
持此诚与神，可贯金与石。
何为辄入木，厌世未肯出。
衣冠俨如生，隠若陆顾笔。
非同木居士，聋俗竞禳祓。
又非罗公远，戏隠逞幻术。
疑是青羊老，合江聊示迹。
薄游附驿车，灵宫居二室。

平仄仄平仄，平仄平仄仄。
仄仄仄平平，平平仄平仄。
仄仄平仄平，仄仄仄平仄。
平平仄仄仄，仄仄仄平仄。
平仄平仄平，仄仄平仄仄。
平平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
○○仄○平，仄仄仄仄仄。
平平仄平仄，平仄仄平仄。
仄平平平仄，仄仄仄仄仄。
平仄平平仄，仄平平仄仄。
仄平仄仄平，平平平仄仄。

xī shì yuè tōng jiǎo ， chán xiǎng wán mù rù 。
guǒ luǒ zhù míng líng ， tiān fēng huà yīn yì 。
wù biàn zhī pǐn shū ， shàng kě yì xíng zhì 。
zhēn rén yǒu zào huà ， gù yǔ wù wèi yī 。
chí cǐ chéng yǔ shén ， kě guàn jīn yǔ shí 。
hé wèi zhé rù mù ， yàn shì wèi kěn chū 。
yī guān yǎn rú shēng ， yǐn ruò lù gù bǐ 。
fēi tóng mù jū shì ， lóng sú jìng ráng fú 。
yòu fēi luó gōng yuǎn ， xì yǐn chěng huàn shù 。
yí shì qīng yáng lǎo ， hé jiāng liáo shì jì 。
báo yóu fù yì chē ， líng gōng jū èr shì 。

“尚可易形质”繁体原文

木文真人章聖朝合州進到其事甚怪至京其木中人呼萬歲者三詔賜崇福宮

犀視月通角，蟬想丸目入。
果臝祝螟蛉，天風化陰鶂。
物變知品殊，尚可易形質。
真人友造化，故與物爲一。
持此誠與神，可貫金與石。
何爲輒入木，厭世未肯出。
衣冠儼如生，隠若陸顧筆。
非同木居士，聾俗競禳祓。
又非羅公遠，戲隠逞幻術。
疑是青羊老，合江聊示迹。
薄游附驛車，靈宮居二室。

“尚可易形质”韵律对照

平仄仄平仄，平仄平仄仄。
犀视月通角，蝉想丸目入。

仄仄仄平平，平平仄平仄。
果臝祝螟蛉，天风化阴鶂。

仄仄平仄平，仄仄仄平仄。
物变知品殊，尚可易形质。

平平仄仄仄，仄仄仄平仄。
真人友造化，故与物为一。

平仄平仄平，仄仄平仄仄。
持此诚与神，可贯金与石。

平平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
何为辄入木，厌世未肯出。

○○仄○平，仄仄仄仄仄。
衣冠俨如生，隠若陆顾笔。

平平仄平仄，平仄仄平仄。
非同木居士，聋俗竞禳祓。

仄平平平仄，仄仄仄仄仄。
又非罗公远，戏隠逞幻术。

平仄平平仄，仄平平仄仄。
疑是青羊老，合江聊示迹。

仄平仄仄平，平平平仄仄。
薄游附驿车，灵宫居二室。

“尚可易形质”全诗注音

xī shì yuè tōng jiǎo ， chán xiǎng wán mù rù 。

犀视月通角，蝉想丸目入。

guǒ luǒ zhù míng líng ， tiān fēng huà yīn yì 。

果臝祝螟蛉，天风化阴鶂。

wù biàn zhī pǐn shū ， shàng kě yì xíng zhì 。

物变知品殊，尚可易形质。

zhēn rén yǒu zào huà ， gù yǔ wù wèi yī 。

真人友造化，故与物为一。

chí cǐ chéng yǔ shén ， kě guàn jīn yǔ shí 。

持此诚与神，可贯金与石。

hé wèi zhé rù mù ， yàn shì wèi kěn chū 。

何为辄入木，厌世未肯出。

yī guān yǎn rú shēng ， yǐn ruò lù gù bǐ 。

衣冠俨如生，隠若陆顾笔。

fēi tóng mù jū shì ， lóng sú jìng ráng fú 。

非同木居士，聋俗竞禳祓。

yòu fēi luó gōng yuǎn ， xì yǐn chěng huàn shù 。

又非罗公远，戏隠逞幻术。

yí shì qīng yáng lǎo ， hé jiāng liáo shì jì 。

疑是青羊老，合江聊示迹。

báo yóu fù yì chē ， líng gōng jū èr shì 。

薄游附驿车，灵宫居二室。

“尚可易形质”全诗翻译

译文：
犀牛瞪着月亮，鹿蜘蛛想把球状的脑袋缩进去。
果臝(音guǒluǒ)祝螟蛉，天风化作阴鸱(音chī)。
物体的变化品质各异，甚至还能轻易改变其形态。
真正的智者与自然相友，因此与万物融为一体。
带着这份真诚与神灵相应，可以穿透金属与石头。
何谓「辄入木」，是厌倦了现世而不愿出世。
他的衣冠严整如同活人，隐姓埋名就像陆顾所著的字。
他不是普通的隐居士，也不是盲从俗人的祭祀和驱邪。
更不像罗公远，只是戏谑地玩弄幻术。
人们怀疑他是青羊老，因为他在合江展示过奇迹。
轻松游历，附着驿车，寄居灵宫的二室。
总结：这篇文段描述了一个神秘智者的生活和他与自然的关系。他有着非凡的能力，能改变物体的品质和形态，与自然相融合。他不愿过多参与尘世，隐姓埋名，像陆顾一样不露真名。与普通的隐士不同，他不陷入俗世的迷信，也不只是戏谑地施展幻术。人们对他的身份猜测纷纷，认为他可能是青羊老，并传闻他在合江显现过奇迹。他轻松自在地游历，寄居在灵宫的二室。

“尚可易形质”总结赏析

这首诗《木文真人章圣朝合州进到其事甚怪至京其木中人呼万岁者三诏赐崇福宫》是唐代诗人李廌的作品。这首诗可以分为以下几个

“尚可易形质”诗句作者李廌介绍：

李廌（一○五九～一一○九），字方叔，号太华逸民（宋周紫芝《太仓稊米集》卷六六《书月岩集後》）、济南先生（宋谢采伯《密斋笔记》卷三），祖先由郓州迁华州，遂爲华州（今陕西华县）人。早年以文章受知苏轼。哲宗元佑三年（一○八八），苏轼知贡举，得试卷以爲廌作，置之首选，而是科廌竟下第，所以轼有“平生漫说古战场，过眼还迷日五色”（《送李方叔下第》）之叹。後再举亦失利，遂绝意仕进，定居长社。徽宗大观三年卒，年五十一。有《济南集》（一名《月岩集》）二十卷（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲八卷，其中诗四卷。《宋史》卷四四四有传。李廌诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以近人李之鼎宜秋馆《宋人集》丙编本（简称宜秋本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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