“依然旧形质”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“依然旧形质”出自哪首诗?
答案: “依然旧形质”出自: 唐代 白居易的 《梦上山》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yī rán jiù xíng zhì ,诗句平仄: 平平仄平仄 。
问题2:“依然旧形质”的上一句是什么?
答案:
“依然旧形质”的上一句是: 既悟神返初 , 诗句拼音为: jì wù shén fǎn chū
,诗句平仄: 平平仄平仄 。
问题3:“依然旧形质”的下一句是什么?
答案: “依然旧形质”的下一句是: 始知形神内 , 诗句拼音为: shǐ zhī xíng shén nèi ,诗句平仄:仄平平平仄。
“依然旧形质”全诗
梦上山 (mèng shàng shān)
夜梦上嵩山,独携藜杖出。
千岩与万壑,游览皆周毕。
梦中足不病,健似少年日。
既悟神返初,依然旧形质。
始知形神内,形病神无疾。
形神两是幻,梦寐俱非实。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。
昼夜既平分,其间何得失。
仄仄仄平平,仄平平仄仄。
平平仄仄仄,平仄平平仄。
仄○仄仄仄,仄仄仄平仄。
仄仄平仄平,平平仄平仄。
仄平平平仄,平仄平平仄。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
仄○平○仄,仄仄○平仄。
仄仄仄平○,○○平仄仄。
“依然旧形质”繁体原文
夢上山
夜夢上嵩山,獨攜藜杖出。
千巖與萬壑,遊覽皆周畢。
夢中足不病,健似少年日。
既悟神返初,依然舊形質。
始知形神內,形病神無疾。
形神兩是幻,夢寐俱非實。
晝行雖蹇澀,夜步頗安逸。
晝夜既平分,其間何得失。
“依然旧形质”韵律对照
仄仄仄平平,仄平平仄仄。
夜梦上嵩山,独携藜杖出。
平平仄仄仄,平仄平平仄。
千岩与万壑,游览皆周毕。
仄○仄仄仄,仄仄仄平仄。
梦中足不病,健似少年日。
仄仄平仄平,平平仄平仄。
既悟神返初,依然旧形质。
仄平平平仄,平仄平平仄。
始知形神内,形病神无疾。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
形神两是幻,梦寐俱非实。
仄○平○仄,仄仄○平仄。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。
仄仄仄平○,○○平仄仄。
昼夜既平分,其间何得失。
“依然旧形质”全诗注音
夜梦上嵩山,独携藜杖出。
千岩与万壑,游览皆周毕。
梦中足不病,健似少年日。
既悟神返初,依然旧形质。
始知形神内,形病神无疾。
形神两是幻,梦寐俱非实。
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。
昼夜既平分,其间何得失。
“依然旧形质”全诗翻译
译文:
我在夜晚梦见登上嵩山,独自带着一根藜杖出发。
穿越千岩万壑,游览了整个山脉。
在梦中我脚步坚定,毫无疲倦,体力充沛如同年少时。
我领悟到真神的本源,但依然保持着我原有的形态。
我开始明白,外在的形体和内在的神识是虚妄的,梦境和清醒都不是真实的。
白天行走虽然困难,夜晚的步履却十分安逸。
白天和黑夜平均分配,其中何处有得失?
这首诗通过描绘一个人在梦中登山的经历,表达了形与神的关系以及梦境和现实的虚妄性。诗人在梦中所经历的山岳景色和身体的感觉都是虚幻的,而他的认知和体验则超越了物质世界的束缚。这首诗引发人们对于真实和虚幻的思考,以及内在与外在的关系。
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