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“跋语流传壮矣哉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“跋语流传壮矣哉”出自哪首诗？

答案： “跋语流传壮矣哉”出自： 宋代 袁甫的 《忠孝诗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： bá yǔ liú chuán zhuàng yǐ zāi ，诗句平仄： 仄仄平○仄仄平 。

问题2：“跋语流传壮矣哉”的上一句是什么？

答案： “跋语流传壮矣哉”的上一句是： 为怜世人多聋哑 , 诗句拼音为： wèi lián shì rén duō lóng yǎ ，诗句平仄： 仄仄平○仄仄平 。

问题3：“跋语流传壮矣哉”的下一句是什么？

答案： “跋语流传壮矣哉”的下一句是： 忠由孝出非外假 , 诗句拼音为： zhōng yóu xiào chū fēi wài jiǎ ，诗句平仄：平平仄仄平仄仄。

“跋语流传壮矣哉”全诗

忠孝诗 (zhōng xiào shī)

。 朝代：宋 。    作者： 袁甫。

曾子立言诏後世，战陈无勇非孝也。
战死犹留千古名，大夫赤心为宗社。
而况判死乃得生，父母遗体非轻舍。
忠孝从来只一原，此道於今识者寡。
慈湖老师遗墨在，光焰万丈追风雅。
发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。
跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。
厥今边庭尚绎骚，其势飙欻陵诸夏。
孤忠步步踏实地，纸上陈言付土苴。
报国即是报亲恩，忠孝断断非二者。
两阃对峙贵通情，胸怀如水常善下。
不见天高并地阔，要令物物归化冶。
雍容谭笑净边尘，直把兵氛都汛洒。
名垂竹帛增亲荣，入觐至尊醉金斚。
到此纯孝通神明，冥冥之中锡纯嘏。
病夫山中何所能，功成请将椽笔写。

平仄仄平仄仄仄，仄平平仄平仄仄。
仄仄○○平仄平，仄平仄平平平仄。
平仄仄仄仄仄平，仄仄○仄平○仄。
平仄○平仄仄平，仄仄平平仄仄仄。
平平仄平○仄仄，平仄仄仄平平仄。
仄平平平仄仄仄，平平仄平平平仄。
仄仄平○仄仄平，平平仄仄平仄仄。
仄平平○仄仄平，○仄平仄平平仄。
平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄仄○。
仄仄仄仄仄○平，平仄仄仄平仄仄。
仄仄仄仄仄平平，平平○仄平仄仄。
仄仄平平○仄仄，仄仄仄仄平仄仄。
○平平仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
平平仄仄平○平，仄仄仄平仄平仄。
仄仄○仄平平平，平平平○仄○仄。
仄平平○平仄平，平平仄○平仄仄。

céng zǐ lì yán zhào hòu shì ， zhàn chén wú yǒng fēi xiào yě 。
zhàn sǐ yóu liú qiān gǔ míng ， dài fū chì xīn wèi zōng shè 。
ér kuàng pàn sǐ nǎi dé shēng ， fù mǔ yí tǐ fēi qīng shè 。
zhōng xiào cóng lái zhī yī yuán ， cǐ dào wū jīn shí zhě guǎ 。
cí hú lǎo shī yí mò zài ， guāng yàn wàn zhàng zhuī fēng yǎ 。
fā huī tiān jīng yǔ dì yì ， wèi lián shì rén duō lóng yǎ 。
bá yǔ liú chuán zhuàng yǐ zāi ， zhōng yóu xiào chū fēi wài jiǎ 。
jué jīn biān tíng shàng yì sāo ， qí shì biāo chuā líng zhū xià 。
gū zhōng bù bù tà shí dì ， zhǐ shàng chén yán fù tǔ jū 。
bào guó jí shì bào qīn ēn ， zhōng xiào duàn duàn fēi èr zhě 。
liǎng kǔn duì zhì guì tōng qíng ， xiōng huái rú shuǐ cháng shàn xià 。
bù jiàn tiān gāo bìng dì kuò ， yào lìng wù wù guī huà yě 。
yōng róng tán xiào jìng biān chén ， zhí bǎ bīng fēn dōu xùn sǎ 。
míng chuí zhú bó zēng qīn róng ， rù jìn zhì zūn zuì jīn jiǎ 。
dào cǐ chún xiào tōng shén míng ， míng míng zhī zhōng xī chún gǔ 。
bìng fū shān zhōng hé suǒ néng ， gōng chéng qǐng jiāng chuán bǐ xiě 。

“跋语流传壮矣哉”繁体原文

忠孝詩

曾子立言詔後世，戰陳無勇非孝也。
戰死猶留千古名，大夫赤心爲宗社。
而况判死乃得生，父母遺體非輕捨。
忠孝從來只一原，此道於今識者寡。
慈湖老師遺墨在，光燄萬丈追風雅。
發揮天經與地義，爲憐世人多聾啞。
跋語流傳壯矣哉，忠由孝出非外假。
厥今邊庭尚繹騷，其勢飆欻陵諸夏。
孤忠步步踏實地，紙上陳言付土苴。
報國即是報親恩，忠孝斷斷非二者。
兩閫對峙貴通情，胸懷如水常善下。
不見天高并地闊，要令物物歸化冶。
雍容譚笑凈邊塵，直把兵氛都汛灑。
名垂竹帛增親榮，入覲至尊醉金斚。
到此純孝通神明，冥冥之中錫純嘏。
病夫山中何所能，功成請將椽筆寫。

“跋语流传壮矣哉”韵律对照

平仄仄平仄仄仄，仄平平仄平仄仄。
曾子立言诏後世，战陈无勇非孝也。

仄仄○○平仄平，仄平仄平平平仄。
战死犹留千古名，大夫赤心为宗社。

平仄仄仄仄仄平，仄仄○仄平○仄。
而况判死乃得生，父母遗体非轻舍。

平仄○平仄仄平，仄仄平平仄仄仄。
忠孝从来只一原，此道於今识者寡。

平平仄平○仄仄，平仄仄仄平平仄。
慈湖老师遗墨在，光焰万丈追风雅。

仄平平平仄仄仄，平平仄平平平仄。
发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。

仄仄平○仄仄平，平平仄仄平仄仄。
跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。

仄平平○仄仄平，○仄平仄平平仄。
厥今边庭尚绎骚，其势飙欻陵诸夏。

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄仄○。
孤忠步步踏实地，纸上陈言付土苴。

仄仄仄仄仄○平，平仄仄仄平仄仄。
报国即是报亲恩，忠孝断断非二者。

仄仄仄仄仄平平，平平○仄平仄仄。
两阃对峙贵通情，胸怀如水常善下。

仄仄平平○仄仄，仄仄仄仄平仄仄。
不见天高并地阔，要令物物归化冶。

○平平仄仄平平，仄仄平平平仄仄。
雍容谭笑净边尘，直把兵氛都汛洒。

平平仄仄平○平，仄仄仄平仄平仄。
名垂竹帛增亲荣，入觐至尊醉金斚。

仄仄○仄平平平，平平平○仄○仄。
到此纯孝通神明，冥冥之中锡纯嘏。

仄平平○平仄平，平平仄○平仄仄。
病夫山中何所能，功成请将椽笔写。

“跋语流传壮矣哉”全诗注音

céng zǐ lì yán zhào hòu shì ， zhàn chén wú yǒng fēi xiào yě 。

曾子立言诏後世，战陈无勇非孝也。

zhàn sǐ yóu liú qiān gǔ míng ， dài fū chì xīn wèi zōng shè 。

战死犹留千古名，大夫赤心为宗社。

ér kuàng pàn sǐ nǎi dé shēng ， fù mǔ yí tǐ fēi qīng shè 。

而况判死乃得生，父母遗体非轻舍。

zhōng xiào cóng lái zhī yī yuán ， cǐ dào wū jīn shí zhě guǎ 。

忠孝从来只一原，此道於今识者寡。

cí hú lǎo shī yí mò zài ， guāng yàn wàn zhàng zhuī fēng yǎ 。

慈湖老师遗墨在，光焰万丈追风雅。

fā huī tiān jīng yǔ dì yì ， wèi lián shì rén duō lóng yǎ 。

发挥天经与地义，为怜世人多聋哑。

bá yǔ liú chuán zhuàng yǐ zāi ， zhōng yóu xiào chū fēi wài jiǎ 。

跋语流传壮矣哉，忠由孝出非外假。

jué jīn biān tíng shàng yì sāo ， qí shì biāo chuā líng zhū xià 。

厥今边庭尚绎骚，其势飙欻陵诸夏。

gū zhōng bù bù tà shí dì ， zhǐ shàng chén yán fù tǔ jū 。

孤忠步步踏实地，纸上陈言付土苴。

bào guó jí shì bào qīn ēn ， zhōng xiào duàn duàn fēi èr zhě 。

报国即是报亲恩，忠孝断断非二者。

liǎng kǔn duì zhì guì tōng qíng ， xiōng huái rú shuǐ cháng shàn xià 。

两阃对峙贵通情，胸怀如水常善下。

bù jiàn tiān gāo bìng dì kuò ， yào lìng wù wù guī huà yě 。

不见天高并地阔，要令物物归化冶。

yōng róng tán xiào jìng biān chén ， zhí bǎ bīng fēn dōu xùn sǎ 。

雍容谭笑净边尘，直把兵氛都汛洒。

míng chuí zhú bó zēng qīn róng ， rù jìn zhì zūn zuì jīn jiǎ 。

名垂竹帛增亲荣，入觐至尊醉金斚。

dào cǐ chún xiào tōng shén míng ， míng míng zhī zhōng xī chún gǔ 。

到此纯孝通神明，冥冥之中锡纯嘏。

bìng fū shān zhōng hé suǒ néng ， gōng chéng qǐng jiāng chuán bǐ xiě 。

病夫山中何所能，功成请将椽笔写。

“跋语流传壮矣哉”全诗翻译

译文：

曾子在立下言诏，向后世宣扬：战争中，不具备勇气是不孝顺的表现。
战斗虽死，却留下千古名声，大夫们以忠诚奉献于宗社。
何况审判生死关乎重大，父母遗体不能轻忽。
忠诚和孝顺从来就是一脉相承的，然而这条道路今日理解者寥寥。
慈湖老师的遗墨依然在，他的光芒追随风雅，高扬天经地义，怜悯世人多愚昧。
跋文传播壮丽啊，忠诚由孝顺而生，决不是外在虚假的表象。
当今边疆仍奉承着优美的文学传统，其气势如飙风驰骋于陵谷与各个夏国之间。
孤独忠诚脚踏实地，陈述言辞像土地一样扎根。
报效国家即是回报亲恩，忠诚和孝顺并不是两回事。
两阶级相对而立，重视相互之间的情感，心胸广阔像水一样不停润泽。
要使天地辽阔高广，让万物得到归化冶炼。
雍容谭笑净化战场尘土，坦然地扫除战争的氛围。
名誉将留在竹帛之间，为亲人增添光荣，入觐尊贵时兴高彩醉酒。
至此展现出纯粹的孝心通达神明，暗中获得纯洁的福佑。
病弱之人在山中能做些什么呢？完成功业后请用木笔把一切写下。


总结：

曾子强调忠孝的重要性，将战斗中的勇气与孝顺联系起来，指出忠诚由孝顺衍生，世人却很少能理解这一道理。他赞扬了慈湖老师的才华，并感叹世人对天经地义的熟视无睹。他呼吁将忠孝传承下去，不仅报效国家也是回报亲恩。同时，他提到了跋文的重要性，它传播的是纯正的忠孝精神，决不是虚假的外在表象。最后，他还谈到了在山中病弱之人的无奈处境，但也希望他们在完成功业后留下传世之作。

“跋语流传壮矣哉”诗句作者袁甫介绍：

袁甫，字广微，鄞县（今浙江宁波）人。燮子。曾从杨简学。宁宗嘉定七年（一二一四）进士，授签书建康军节度判官。十年，召爲秘书省正字，十二年，出通判湖州。十四年除秘书郎，十六年，出知徽州（《南宋馆阁续录》卷八、九），历知衢州。理宗绍定中召爲将作监，六年（一二三三），兼国史院编修官、实录院检讨官。同年，出提举江南东路常平兼提点刑狱。端平元年（一二三四）理宗亲政，知建宁府兼福建路转运判官。以秘书少监召，累迁起居郎兼中书舍人。嘉熙元年（一二三七）除中书舍人，权吏部侍郎。官至权兵部尚书，暂兼吏部尚书，卒年六十七（明弘治《徽州府志》卷四），谥正肃。有文集，久佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《蒙斋集》二十卷，其中诗二卷。《宋史》卷四○五有传。　袁甫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》所录。新辑集外诗附於卷末。更多...

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