“及觉一礼亡”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“及觉一礼亡”出自哪首诗?
答案: “及觉一礼亡”出自: 宋代 曾巩的 《杂诗四首 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jí jué yī lǐ wáng ,诗句平仄: 仄仄仄仄平 。
问题2:“及觉一礼亡”的上一句是什么?
答案:
“及觉一礼亡”的上一句是: 伈伈遵阳虎 , 诗句拼音为: xǐn xǐn zūn yáng hǔ
,诗句平仄: 仄仄仄仄平 。
问题3:“及觉一礼亡”的下一句是什么?
答案: “及觉一礼亡”的下一句是: 翩然遂违鲁 , 诗句拼音为: piān rán suì wéi lǔ ,诗句平仄:平平仄平仄。
“及觉一礼亡”全诗
杂诗四首 其三 (zá shī sì shǒu qí sān)
皇皇谒荆人,伈伈遵阳虎。
及觉一礼亡,翩然遂违鲁。
全身有逊接,直道无苟处。
故称圣如龙,屈伸兹可睹。
平平仄平平,仄仄平平仄。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
仄仄仄平平,仄平平仄仄。
“及觉一礼亡”繁体原文
雜詩四首 其三
皇皇謁荆人,伈伈遵陽虎。
及覺一禮亡,翩然遂違魯。
全身有遜接,直道無苟處。
故稱聖如龍,屈伸茲可睹。
“及觉一礼亡”韵律对照
平平仄平平,仄仄平平仄。
皇皇谒荆人,伈伈遵阳虎。
仄仄仄仄平,平平仄平仄。
及觉一礼亡,翩然遂违鲁。
平平仄仄仄,仄仄平平仄。
全身有逊接,直道无苟处。
仄仄仄平平,仄平平仄仄。
故称圣如龙,屈伸兹可睹。
“及觉一礼亡”全诗注音
皇皇谒荆人,伈伈遵阳虎。
及觉一礼亡,翩然遂违鲁。
全身有逊接,直道无苟处。
故称圣如龙,屈伸兹可睹。
“及觉一礼亡”全诗翻译
译文:
皇皇恭敬地拜访荆州的人,端庄谦恭如遵循阳虎的规矩。
然而在经历了一次礼节的失误后,轻盈地离开了鲁国。
他整个身心都充满着谦逊和谦和,坚守着正直的道路,毫不妥协。
因此被称颂为圣人,如同龙般威武而仁慈,他的屈伸变化可令人敬佩。
总结:
这段古文描述了一位受尊崇的人物谒见荆州的故地之人,他遵守着阳虎的规矩,并展现出谦逊和正直的品质。尽管在礼节上曾有一次失误,但他依然坚守着直道,从不妥协。因其高尚的品德和伟大的胸怀,他被尊称为圣人,其伟岸而仁慈的形象令人敬佩。
“及觉一礼亡”总结赏析
赏析:: 这首古诗《杂诗四首 其三》由曾巩创作,表达了作者对古代伟大圣贤的崇敬之情以及对道德和正直的思考。这首诗的内容可以分为几个部分进行赏析:。
首先,诗人以“皇皇谒荆人,伈伈遵阳虎。”开篇,表现了他对古代伟人的尊敬之情。这里的“皇皇”和“伈伈”都是对伟人的崇高称颂,显示了作者心中伟人的崇高地位。同时,荆人和阳虎都是古代的伟人,这里引用了历史典故,强调了对古代文化的传承和尊重。
接着,诗人表达了对礼仪的思考:“及觉一礼亡,翩然遂违鲁。”这句话意味着一旦失去了礼仪,人们就会失去对道德的尊敬,违背了古代鲁国的道德传统。作者强调了礼仪在道德建设中的重要性。
然后,诗中提到“全身有逊接,直道无苟处。”这句话强调了诚实和正直的品质。作者认为一个人应该在全身都保持谦逊和正直,不应有任何虚伪或做作的地方。这体现了崇尚道德高尚的价值观。
最后,诗人以“故称圣如龙,屈伸兹可睹。”作结,将人与圣贤相比,认为只有在保持谦逊、正直和道德高尚的情况下,才能与古代圣人相提并论,值得他们的崇敬。
标签: 哲理、道德、尊敬、传统
“及觉一礼亡”相关诗句:
- 及觉一礼亡 出自 [宋] 曾巩 ·《杂诗四首 其三 》
- 亡於礼之礼 出自 [宋] 林同 ·《文氏子 》
- 兴亡一觉繁华梦 出自 [宋] 张耒 ·《和陈器之诗四首 吊连昌 》
- 伤心一觉兴亡梦 出自 [唐] 方壶居士 ·《隋堤词 》
- 那及山人一觉眠 出自 [宋] 孔武仲 ·《黄冈道中 》
- 礼义维楫亡 出自 [宋] 吴泳 ·《送李雁湖大参赴遂宁 其二 》
- 事亡忍废礼 出自 [宋] 林同 ·《崔沔 》
- 亡礼以从俗 出自 [宋] 王陶 ·《异服 》
- 古礼今则亡 出自 [宋] 王炎 ·《沿檄如蒲圻讯民之食菜事魔者作诗悯之 》
- 释菜之礼久已亡 出自 [宋] 陈淳 ·《叙赵守备学释菜会餕 》
- 俗知礼义亡奸慝 出自 [宋] 蔡如松 ·《国师南岩诗 》
- 古礼沦亡恨到今 出自 [宋] 徐钧 ·《叔孙通 》
- 礼乐盖先秦火亡 出自 [宋] 陆游 ·《元日读易 》
- 黄绢碑亡思子礼 出自 [宋] 欧阳澈 ·《游盘龙涉傅岩有感简朝宗 》
- 余及尔皆亡 出自 [唐] 王绩 ·《薛记室收过庄见寻率题古意以赠 》
- 及尽而亡功 出自 [宋] 释正觉 ·《禅人并化主写真求赞 其二九七 》
- 人亡乃及门 出自 [宋] 卫宗武 ·《过秀城哭叶倅 其一 》
- 洪范及礼仪 出自 [唐] 吴筠 ·《览古十四首 四 》
- 删书及定礼 出自 [宋] 释智圆 ·《友人元敏示以三题乃赓而和之 刮字刀 》
- 及兹祖礼竟 出自 [宋] 陈造 ·《繁昌早发 》