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“亡礼以从俗”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“亡礼以从俗”出自哪首诗？

答案： “亡礼以从俗”出自： 宋代 王陶的 《异服》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wáng lǐ yǐ cóng sú ，诗句平仄： 平仄仄○仄 。

问题2：“亡礼以从俗”的上一句是什么？

答案： “亡礼以从俗”的上一句是： 用夷反变夏 , 诗句拼音为： yòng yí fǎn biàn xià ，诗句平仄： 平仄仄○仄 。

问题3：“亡礼以从俗”的下一句是什么？

答案： “亡礼以从俗”的下一句是： 先王仁义术 , 诗句拼音为： xiān wáng rén yì shù ，诗句平仄：平○平仄仄。

“亡礼以从俗”全诗

异服 (yì fú)

。 朝代：宋 。    作者： 王陶。

辛有叹被髪，赵灵喜胡服。
遂成陆浑戎，终有沙丘辱。
用夷反变夏，亡礼以从俗。
先王仁义术，讵用此求福。
齐桓九合功，不以兵车毂。
仲尼叹微管，几为左衽属。
尔来豪侠儿，往往异装束。
耀武何必然，御戎有前躅。
余敢告司关，异服宜禁肃。

平仄○仄仄，仄平仄平仄。
仄平仄平平，平仄平平仄。
仄平仄仄仄，平仄仄○仄。
平○平仄仄，仄仄仄平仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
仄○○平仄，仄平仄仄仄。
仄平平仄平，仄仄仄平仄。
仄仄平仄平，仄平仄平仄。
平仄仄○平，仄仄平○仄。

xīn yǒu tàn bèi fà ， zhào líng xǐ hú fú 。
suì chéng lù hún róng ， zhōng yǒu shā qiū rǔ 。
yòng yí fǎn biàn xià ， wáng lǐ yǐ cóng sú 。
xiān wáng rén yì shù ， jù yòng cǐ qiú fú 。
qí huán jiǔ hé gōng ， bù yǐ bīng chē gū 。
zhòng ní tàn wēi guǎn ， jǐ wèi zuǒ rèn shǔ 。
ěr lái háo xiá ér ， wǎng wǎng yì zhuāng shù 。
yào wǔ hé bì rán ， yù róng yǒu qián zhú 。
yú gǎn gào sī guān ， yì fú yí jìn sù 。

“亡礼以从俗”繁体原文

異服

辛有嘆被髪，趙靈喜胡服。
遂成陸渾戎，終有沙丘辱。
用夷反變夏，亡禮以從俗。
先王仁義術，詎用此求福。
齊桓九合功，不以兵車轂。
仲尼嘆微管，幾爲左衽屬。
爾來豪俠兒，往往異裝束。
耀武何必然，禦戎有前躅。
余敢告司關，異服宜禁肅。

“亡礼以从俗”韵律对照

平仄○仄仄，仄平仄平仄。
辛有叹被髪，赵灵喜胡服。

仄平仄平平，平仄平平仄。
遂成陆浑戎，终有沙丘辱。

仄平仄仄仄，平仄仄○仄。
用夷反变夏，亡礼以从俗。

平○平仄仄，仄仄仄平仄。
先王仁义术，讵用此求福。

平平仄仄平，仄仄平平仄。
齐桓九合功，不以兵车毂。

仄○○平仄，仄平仄仄仄。
仲尼叹微管，几为左衽属。

仄平平仄平，仄仄仄平仄。
尔来豪侠儿，往往异装束。

仄仄平仄平，仄平仄平仄。
耀武何必然，御戎有前躅。

平仄仄○平，仄仄平○仄。
余敢告司关，异服宜禁肃。

“亡礼以从俗”全诗注音

xīn yǒu tàn bèi fà ， zhào líng xǐ hú fú 。

辛有叹被髪，赵灵喜胡服。

suì chéng lù hún róng ， zhōng yǒu shā qiū rǔ 。

遂成陆浑戎，终有沙丘辱。

yòng yí fǎn biàn xià ， wáng lǐ yǐ cóng sú 。

用夷反变夏，亡礼以从俗。

xiān wáng rén yì shù ， jù yòng cǐ qiú fú 。

先王仁义术，讵用此求福。

qí huán jiǔ hé gōng ， bù yǐ bīng chē gū 。

齐桓九合功，不以兵车毂。

zhòng ní tàn wēi guǎn ， jǐ wèi zuǒ rèn shǔ 。

仲尼叹微管，几为左衽属。

ěr lái háo xiá ér ， wǎng wǎng yì zhuāng shù 。

尔来豪侠儿，往往异装束。

yào wǔ hé bì rán ， yù róng yǒu qián zhú 。

耀武何必然，御戎有前躅。

yú gǎn gào sī guān ， yì fú yí jìn sù 。

余敢告司关，异服宜禁肃。

“亡礼以从俗”全诗翻译

译文：
辛有叹被发，赵灵喜胡服。
于是成了陆浑戎，终遭受沙丘的羞辱。
用夷狄的习俗取代了夏朝的礼仪。
先王的仁义之道，岂会用此来追求福祉。
齐桓公通过九合诸侯的功绩，并非靠武力的威慑。
孔子叹息微子之管，差点成为左衽之徒。
你们这些豪侠之士，时常打扮得奇装异服。
炫耀武力何必如此，操御戎兵需谨慎行事。
我敢告诉守卫关卡的官员，应禁止异装的行为，保持庄重肃穆。

总结：全文：文中表达了对当时社会风气的批评和对礼仪秩序的忧虑。辛和赵灵喜都因追求异域文化而引发不同形式的后悔和羞辱。弃用先王的仁义之道，陷入了愚昧的习俗。齐桓公取得成功靠的是合纵连横的政治手段，而非纯粹的武力。孔子对微子之管的遭遇深感遗憾。豪侠们往往打扮奇特，但文中呼吁不要过于炫耀武力，需谨慎对待战争。最后，作者敦促官员严禁异装行为，保持庄重肃穆的社会秩序。

“亡礼以从俗”诗句作者王陶介绍：

王陶，字子元，曲江（今属广东）人。式子。仁宗天圣五年（一○二七）进士。爲信州军事推官（《武溪集》卷一九《王式墓碣碑》）。康定元年（一○四○）曾闲居故里（清同治《韶州府志》卷一二）。官至京东提刑。事见《韶州府志》卷七《选举表》、卷三二《王式传》。更多...

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