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“老君世上亦言真”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“老君世上亦言真”出自哪首诗?

答案:老君世上亦言真”出自: 宋代 宋仁宗 《佛牙赞》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lǎo jūn shì shàng yì yán zhēn ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“老君世上亦言真”的上一句是什么?

答案:老君世上亦言真”的上一句是: 夫子域中夸是圣 , 诗句拼音为: fū zǐ yù zhōng kuā shì shèng ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题3:“老君世上亦言真”的下一句是什么?

答案:老君世上亦言真”的下一句是: 埋躯祗见空遗冢 , 诗句拼音为: mái qū zhī jiàn kōng yí zhǒng ,诗句平仄:平平平仄平平仄

“老君世上亦言真”全诗

佛牙赞 (fó yá zàn)

朝代:宋    作者: 宋仁宗

三皇掩质皆归土,五帝潜形已化尘。
夫子域中夸是圣,老君世上亦言真
埋躯祗见空遗冢,何处将身示後人。
唯有吾师金骨在,曾经百链色长新。

平平仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

sān huáng yǎn zhì jiē guī tǔ , wǔ dì qián xíng yǐ huà chén 。
fū zǐ yù zhōng kuā shì shèng , lǎo jūn shì shàng yì yán zhēn 。
mái qū zhī jiàn kōng yí zhǒng , hé chù jiāng shēn shì hòu rén 。
wéi yǒu wú shī jīn gǔ zài , céng jīng bǎi liàn sè cháng xīn 。

“老君世上亦言真”繁体原文

佛牙讚

三皇掩質皆歸土,五帝潛形已化塵。
夫子域中誇是聖,老君世上亦言真。
埋軀祗見空遺冢,何處將身示後人。
唯有吾師金骨在,曾經百鍊色長新。

“老君世上亦言真”韵律对照

平平仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
三皇掩质皆归土,五帝潜形已化尘。

平仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。

平平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
埋躯祗见空遗冢,何处将身示後人。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
唯有吾师金骨在,曾经百链色长新。

“老君世上亦言真”全诗注音

sān huáng yǎn zhì jiē guī tǔ , wǔ dì qián xíng yǐ huà chén 。

三皇掩质皆归土,五帝潜形已化尘。

fū zǐ yù zhōng kuā shì shèng , lǎo jūn shì shàng yì yán zhēn 。

夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。

mái qū zhī jiàn kōng yí zhǒng , hé chù jiāng shēn shì hòu rén 。

埋躯祗见空遗冢,何处将身示後人。

wéi yǒu wú shī jīn gǔ zài , céng jīng bǎi liàn sè cháng xīn 。

唯有吾师金骨在,曾经百链色长新。

“老君世上亦言真”全诗翻译

译文:
三皇的尸体都掩埋在土里归于尘土,五帝的形体也悄悄地转化为尘埃。夫子在人间自夸是圣人,老君在世间也被誉为真人。然而,他们的尸骸却只见空空荒冢,不知道要在哪里展示自己的身体给后人观看。只有我的师傅,他的金骨保存完好,曾经被百条链锁住的身体依然光彩照人。



总结:

诗人表达了古代传说中的三皇五帝逝去的命运,以及夫子和老君被视为圣人和真人的声望。然而,他们的肉体早已消逝,只剩下虚无的冢墓。唯有诗人的师傅,他的身体依然保存着独特的光彩,几乎不朽。诗人通过这些形象,彰显了尘世风云变幻,万物无常的哲理。

“老君世上亦言真”诗句作者宋仁宗介绍:

宋仁宗赵祯(一○一○~一○六三),初名受益,真宗第六子。真宗天禧二年(一○一八),封昇王,册爲皇太子。乾兴元年(一○二二)二月即位,由章献刘太后称制主持朝政,凡十一年。明道二年(一○三三),太后去世,始亲政。嘉佑八年卒,年五十四,葬永昭陵,庙号仁宗。在位四十二年,建元天圣、明道、景佑、宝元、康定、庆历、皇佑、至和、嘉佑。有《御制集》百卷(《玉海》卷二八),已佚。见《宋史》卷九至卷一二《仁宗本纪》。今录诗十三首。更多...

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