“下笔更如神”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“下笔更如神”出自哪首诗?
答案: “下笔更如神”出自: 宋代 曹勋的 《和茅山张达道二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xià bǐ gèng rú shén ,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题2:“下笔更如神”的上一句是什么?
答案:
“下笔更如神”的上一句是: 遥知游咏乐 , 诗句拼音为: yáo zhī yóu yǒng lè
,诗句平仄: 仄仄仄平平 。
问题3:“下笔更如神”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“下笔更如神”已经是最后一句了。
“下笔更如神”全诗
和茅山张达道二首 其一 (hé máo shān zhāng dá dào èr shǒu qí yī)
茅岫藏清隠,诗仙秀格春。
道真渊有妙,素守峻能循。
鹤举秋声远,诗成句法新。
遥知游咏乐,下笔更如神。
平仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
“下笔更如神”繁体原文
和茅山張達道二首 其一
茅岫藏清隠,詩仙秀格春。
道真淵有妙,素守峻能循。
鶴舉秋聲遠,詩成句法新。
遥知游詠樂,下筆更如神。
“下笔更如神”韵律对照
平仄平平仄,平平仄仄平。
茅岫藏清隠,诗仙秀格春。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
道真渊有妙,素守峻能循。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
鹤举秋声远,诗成句法新。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
遥知游咏乐,下笔更如神。
“下笔更如神”全诗注音
茅岫藏清隠,诗仙秀格春。
道真渊有妙,素守峻能循。
鹤举秋声远,诗成句法新。
遥知游咏乐,下笔更如神。
“下笔更如神”全诗翻译
译文:
茅岫中隐藏着一片清幽的隐居之地,这是一位诗仙秀才在春天的美景中感悟而成的诗篇。
他的诗歌道出了真理的深邃和奥妙,内敛清纯,能够循循善诱。
就像鹤在秋天高举起它悠扬的歌声,他的诗篇也有着崭新的句法。
虽然远离他人,但他能通过游历和吟咏感悟到快乐和乐趣,这使他的笔下更加神奇,灵动。
“下笔更如神”总结赏析
赏析:: 这首诗《和茅山张达道二首 其一》是曹勋的作品,表现了茅山山川秀美、道法高深的景象,并赞颂了张达道的崇高境界。
首先,诗中提到了茅岫,茅山位于中国江苏省徐州市,是中国道教名山之一。茅山被描绘成清幽隐秀的地方,与诗仙的格调相得益彰,暗示着这里的山水环境有助于启迪灵感。
接着,诗人赞美了张达道的道行,称他为“道真渊有妙”,表明他的道法高深莫测,具有深刻的智慧。他的道法被描述为素守峻能循,意味着他秉持纯洁和坚韧的道德品质,不断追求道法的精进。
诗中还出现了鹤的形象,鹤是道教中的吉祥物,象征长寿和祥瑞。鹤举秋声远,传达出鹤在秋天高飞的壮丽景象,同时也暗示了张达道的境界高远,与自然相融。
最后,诗人表示,张达道的诗成句法新,遥知游咏乐,下笔更如神。这表明张达道的诗歌不仅在内容上有深刻的内涵,而且在形式上也具有创新,具备神奇的文学才华。
标签: 描写自然景色、赞颂道士、咏史诗、表达神奇与崇高
“下笔更如神”相关诗句:
- 下笔更如神 出自 [宋] 曹勋 ·《和茅山张达道二首 其一 》
- 老来下笔笔如神 出自 [宋] 杨万里 ·《新晴东园晚步二首 其二 》
- 下笔如有神 出自 [宋] 苏寿元师 ·《赠伯鸾 》
- 下笔如有神 出自 [唐] 杜甫 ·《奉赠韦左丞二十二韵 》
- 笔下已如神 出自 [宋] 王十朋 ·《次韵皇子建王题明远楼 》
- 下笔敏如神 出自 [宋] 梅尧臣 ·《依韵朱学士廉叔忆颖川西湖春色寄献尚书晏公且将有宛丘之命 》
- 下笔如有神 出自 [宋] 杨万里 ·《类试所戏集杜句跋杜诗呈监试谢昌国察院 》
- 笔下信如神 出自 [宋] 赵蕃 ·《张次律见招欲同一诗人饮既见乃新定远令刘旦元赞也诘朝与之别别後寄之并寄次律 》
- 上人笔下如有神 出自 [宋] 强至 ·《泉上人画牡丹 》
- 三塲下笔要如神 出自 [宋] 张纲 ·《送釡孙省试 》
- 少年下笔已如神 出自 [宋] 王十朋 ·《游东坡十一绝 其三 》
- 超然下笔如有神 出自 [宋] 杨万里 ·《赠玉婿时可 》
- 下笔不无神 出自 [宋] 黄庭坚 ·《次韵高子勉十首 其二 》
- 下笔若神圣 出自 [宋] 梅尧臣 ·《依韵吴冲卿秘阁观逸少墨蹟 》
- 下笔有神助 出自 [宋] 俞德邻 ·《赠朐山孙画师 》
- 笔下句通神 出自 [宋] 俞桂 ·《寄陈芸居 》
- 下笔老坡神 出自 [宋] 王从之 ·《忆李之纯三首 其三 》
- 下笔又神速 出自 [宋] 郭祥正 ·《送范端仲推官 》
- 笔下真有神 出自 [宋] 王十朋 ·《赠陈体仁 》
- 散爲笔下神 出自 [宋] 邓肃 ·《万卷堂 》