“应怜独未还”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“应怜独未还”出自哪首诗?

答案:应怜独未还”出自: 唐代 崔涂 《寄青城山颢禅师》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yìng lián dú wèi huán ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题2:“应怜独未还”的上一句是什么?

答案:应怜独未还”的上一句是: 曾听无生说 , 诗句拼音为: céng tīng wú shēng shuō ,诗句平仄: 平平仄仄平

问题3:“应怜独未还”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“应怜独未还”已经是最后一句了。

“应怜独未还”全诗

寄青城山颢禅师 (jì qīng chéng shān hào chán shī)

朝代:唐    作者: 崔涂

怀师不可攀,师往杳冥间。
林下谁闻法,尘中只见山。
终年人不到,尽日鸟空还。
曾听无生说,应怜独未还

平平仄仄平,平仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。

huái shī bù kě pān , shī wǎng yǎo míng jiān 。
lín xià shuí wén fǎ , chén zhōng zhǐ jiàn shān 。
zhōng nián rén bù dào , jìn rì niǎo kōng huán 。
céng tīng wú shēng shuō , yìng lián dú wèi huán 。

“应怜独未还”繁体原文

寄青城山颢禪師

懷師不可攀,師往杳冥間。
林下誰聞法,塵中只見山。
終年人不到,盡日鳥空還。
曾聽無生說,應憐獨未還。

“应怜独未还”韵律对照

平平仄仄平,平仄仄平平。
怀师不可攀,师往杳冥间。

平仄平平仄,平平仄仄平。
林下谁闻法,尘中只见山。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
终年人不到,尽日鸟空还。

平仄平平仄,平平仄仄平。
曾听无生说,应怜独未还。

“应怜独未还”全诗注音

huái shī bù kě pān , shī wǎng yǎo míng jiān 。

怀师不可攀,师往杳冥间。

lín xià shuí wén fǎ , chén zhōng zhǐ jiàn shān 。

林下谁闻法,尘中只见山。

zhōng nián rén bù dào , jìn rì niǎo kōng huán 。

终年人不到,尽日鸟空还。

céng tīng wú shēng shuō , yìng lián dú wèi huán 。

曾听无生说,应怜独未还。

“应怜独未还”全诗翻译

译文:
怀念恩师,却无法接近他,因为师已去到深不可测的地方。在茂密的林木下,谁能听到他的教诲呢?在尘世之中,只能看到他曾经居住过的山峦。一整年都未曾见到师的身影,只有孤鸟归来的时候才感到他的存在。曾经听过无生老师的讲述,应该怜惜那个还未回归的灵魂。



总结:

这首诗表达了作者对恩师的怀念之情,他无法接近恩师,只能感受到恩师的存在。茂密的林木下,无人能够听到恩师的教诲;尘世之中,只能看到他曾经居住过的山峦。一年过去了,作者始终未能见到恩师的身影,只有当孤鸟归来时才感到恩师的存在。作者曾听过无生老师的讲述,对那个还未回归的灵魂充满怜悯之情。

“应怜独未还”总结赏析

赏析::
这首诗《寄青城山颢禅师》是唐代诗人崔涂的作品,以自然景物与佛教修行相结合,表达了诗人对禅师的敬仰和思念之情。诗中以简洁的语言,勾勒出了青山茂林的壮丽景色,以及禅师隐居修行的生活,融入了佛教哲理,展示出作者对禅宗思想的理解。
首句“怀师不可攀,师往杳冥间。”表达了诗人对禅师的敬仰之情,禅师深入灵山福地,成为难以企及的存在。第二句“林下谁闻法,尘中只见山。”强调了修行者的苦行和苦禅,他们在深山林中修行,不为世俗所知,但山体却常年矗立于尘世之中,象征着佛法的永恒存在。
第三句“终年人不到,尽日鸟空还。”表现了修行者孤独的境地,他们虽然长年隐居山野,但却鲜有人来拜访,只有鸟儿不断地飞回来。这句话也有“鸟空还”的含义,表示修行者修得空灵的境地。
最后一句“曾听无生说,应怜独未还。”提到“无生”可能指的是佛陀,表达了作者曾听过佛陀的教诲,但自己的修行之路仍未完成,应该对未来的修行充满期待和责任感。
标签: 写景、抒情、宗教。

“应怜独未还”诗句作者崔涂介绍:

崔涂,字礼山,江南人。光啓四年,登进士第。诗一卷。更多...

“应怜独未还”相关诗句: