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“谁见生前贵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“谁见生前贵”出自哪首诗？

答案： “谁见生前贵”出自： 宋代 苏辙的 《次韵子瞻题长安王氏中隠堂五首 其五》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shuí jiàn shēng qián guì ，诗句平仄： 平仄平平仄 。

问题2：“谁见生前贵”的上一句是什么？

答案： “谁见生前贵”的上一句是： 坟尽但余碑 , 诗句拼音为： fén jìn dàn yú bēi ，诗句平仄： 平仄平平仄 。

问题3：“谁见生前贵”的下一句是什么？

答案： “谁见生前贵”的下一句是： 尘生带下龟 , 诗句拼音为： chén shēng dài xià guī ，诗句平仄：平平仄仄平。

“谁见生前贵”全诗

次韵子瞻题长安王氏中隠堂五首 其五 (cì yùn zǐ zhān tí cháng ān wáng shì zhōng yǐn táng wǔ shǒu qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

君看原上墓，坟尽但余碑。
谁见生前贵，尘生带下龟。
高堂幸有酒，一饮岂论赀。
勉强行乐耳，古人良可悲。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，仄仄仄平平。
仄平平仄仄，仄平平仄平。

jūn kàn yuán shàng mù ， fén jìn dàn yú bēi 。
shuí jiàn shēng qián guì ， chén shēng dài xià guī 。
gāo táng xìng yǒu jiǔ ， yī yǐn qǐ lùn zī 。
miǎn qiǎng xíng lè ěr ， gǔ rén liáng kě bēi 。

“谁见生前贵”繁体原文

次韵子瞻題長安王氏中隠堂五首 其五

君看原上墓，墳盡但餘碑。
誰見生前貴，塵生带下龜。
高堂幸有酒，一飲豈論貲。
勉强行樂耳，古人良可悲。

“谁见生前贵”韵律对照

平平平仄仄，仄仄仄平平。
君看原上墓，坟尽但余碑。

平仄平平仄，平平仄仄平。
谁见生前贵，尘生带下龟。

平平仄仄仄，仄仄仄平平。
高堂幸有酒，一饮岂论赀。

仄平平仄仄，仄平平仄平。
勉强行乐耳，古人良可悲。

“谁见生前贵”全诗注音

jūn kàn yuán shàng mù ， fén jìn dàn yú bēi 。

君看原上墓，坟尽但余碑。

shuí jiàn shēng qián guì ， chén shēng dài xià guī 。

谁见生前贵，尘生带下龟。

gāo táng xìng yǒu jiǔ ， yī yǐn qǐ lùn zī 。

高堂幸有酒，一饮岂论赀。

miǎn qiǎng xíng lè ěr ， gǔ rén liáng kě bēi 。

勉强行乐耳，古人良可悲。

“谁见生前贵”全诗翻译

译文：
君看原上的墓，坟墓都已经荡然无存，只余下墓碑。
谁曾见过生前的荣华富贵，凡尘生来就带着生老病死的命运。
高高的宅邸幸好有美酒，一饮之间不必考虑财富多寡。
勉强地寻求快乐只是为了安慰自己的心灵，古人的遭遇真是令人感慨悲伤。
总结：诗人通过描述原上墓地，反映了凡人生命的短暂和无常。生前的富贵与财富在死后化为尘土，只有墓碑留存。诗人呼吁人们不要过分追求物质财富，而是要珍惜当下，不要忘记人生的无常和脆弱。整首诗以简洁的文字，表达了对人生意义和价值的深刻思考。

“谁见生前贵”总结赏析

赏析：: 这是苏辙创作的《次韵子瞻题长安王氏中隠堂五首 其五》中的最后一首。诗人通过描述墓地、人生和饮酒等元素，表达了对生死和人生价值的深刻思考。
首句“君看原上墓，坟尽但余碑。”展现了一幅墓地景象，墓地虽然已经坟墓坍塌，但墓碑仍然屹立，暗示了时间的推移和人生的短暂。
接着，诗人谈及人生的无常：“谁见生前贵，尘生带下龟。”生前的荣华富贵在死后都化为尘土，人生终将迎来不可避免的死亡，这是生命的命运。
第三句“高堂幸有酒，一饮岂论赀。”表现了诗人对酒的倾慕，酒成了人生中的一种慰藉，不在乎财富的多寡，只愿畅饮一杯。
最后两句“勉强行乐耳，古人良可悲。”则表达了诗人对古人的敬仰。他认为古人能够在生命的苦短中坚持寻找快乐，对此感到敬佩和悲叹，也反映出了对自己生活的反思。
标签: 生死、人生、饮酒、敬仰、反思

“谁见生前贵”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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