“拓取持寄情相亲”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“拓取持寄情相亲”出自哪首诗?

答案:拓取持寄情相亲”出自: 宋代 王安石 《吴长文新得顔公坏碑》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: tuò qǔ chí jì qíng xiāng qīn ,诗句平仄: 仄仄平仄平○○

问题2:“拓取持寄情相亲”的上一句是什么?

答案:拓取持寄情相亲”的上一句是: 延陵公子好事者 , 诗句拼音为: yán líng gōng zǐ hǎo shì zhě ,诗句平仄: 仄仄平仄平○○

问题3:“拓取持寄情相亲”的下一句是什么?

答案:拓取持寄情相亲”的下一句是: 六书篆籀数变改 , 诗句拼音为: liù shū zhuàn zhòu shù biàn gǎi ,诗句平仄:仄平仄仄仄仄仄

“拓取持寄情相亲”全诗

吴长文新得顔公坏碑 (wú cháng wén xīn dé yán gōng huài bēi)

朝代:宋    作者: 王安石

鲁公之书既绝伦,岁久更为时所珍。
荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。
断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。
延陵公子好事者,拓取持寄情相亲
六书篆籀数变改,训诂後世多失真。
谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋。
堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶。
挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此夸常民。
但疑技巧有天得,不必勉强方通神。
诗歌甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人。
时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙。

仄平平平仄仄平,仄仄○平平仄平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平仄平平平。
仄平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平○平。
平平平仄仄仄仄,仄仄平仄平○○。
仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○平平。
平平仄平仄○平,仄仄仄○○平平。
平○仄仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄仄平平平平。
平平平平仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
平平平仄平仄仄,仄仄仄仄仄平平。

lǔ gōng zhī shū jì jué lún , suì jiǔ gèng wéi shí suǒ zhēn 。
huāng tán huài zhǒng xiǔ yá wū , bāo luò fēng yǔ mái wēi chén 。
duàn bēi shù chǐ shuí suǒ de , diǎn huà rù zhǐ wán rú xīn 。
yán líng gōng zǐ hǎo shì zhě , tuò qǔ chí jì qíng xiāng qīn 。
liù shū zhuàn zhòu shù biàn gǎi , xùn gǔ hòu shì duō shī zhēn 。
shuí chū wàng záo yán yǔ chǒu , zuò shǐ xué shì láo hái jīn 。
táng táng lǔ gōng yǒng qiě rén , chū yù shì nán qīn jīng lún 。
huī háo zhuó luò yòu jīng sú , qǐ yì yǐ cǐ kuā cháng mín 。
dàn yí jì qiǎo yǒu tiān dé , bù bì miǎn qiǎng fāng tōng shén 。
shī gē gān táng měi zhào bǎi , ài xī bì fèi yóu sī rén 。
shí wēi zhōng yì cháng hèn shǎo , bǎo cǐ wù fù lìng mái yīn 。

“拓取持寄情相亲”繁体原文

吳長文新得顔公壞碑

魯公之書既絕倫,歲久更爲時所珍。
荒壇壞冢朽崖屋,剝落風雨埋煨塵。
斷碑數尺誰所得,點畫入紙完如新。
延陵公子好事者,拓取持寄情相親。
六書篆籀數變改,訓詁後世多失真。
誰初妄鑿妍與醜,坐使學士勞骸筋。
堂堂魯公勇且仁,出遇世難親經綸。
揮毫卓犖又驚俗,豈亦以此誇常民。
但疑技巧有天得,不必勉强方通神。
詩歌甘棠美召伯,愛惜蔽芾由思人。
時危忠誼常恨少,寶此勿復令埋堙。

“拓取持寄情相亲”韵律对照

仄平平平仄仄平,仄仄○平平仄平。
鲁公之书既绝伦,岁久更为时所珍。

平平仄仄仄平仄,仄仄平仄平平平。
荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。

仄平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平○平。
断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。

平平平仄仄仄仄,仄仄平仄平○○。
延陵公子好事者,拓取持寄情相亲。

仄平仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平仄平。
六书篆籀数变改,训诂後世多失真。

平平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○平平。
谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋。

平平仄平仄○平,仄仄仄○○平平。
堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶。

平○仄仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此夸常民。

仄平仄仄仄平仄,仄仄仄平平平平。
但疑技巧有天得,不必勉强方通神。

平平平平仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
诗歌甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人。

平平平仄平仄仄,仄仄仄仄仄平平。
时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙。

“拓取持寄情相亲”全诗注音

lǔ gōng zhī shū jì jué lún , suì jiǔ gèng wéi shí suǒ zhēn 。

鲁公之书既绝伦,岁久更为时所珍。

huāng tán huài zhǒng xiǔ yá wū , bāo luò fēng yǔ mái wēi chén 。

荒坛坏冢朽崖屋,剥落风雨埋煨尘。

duàn bēi shù chǐ shuí suǒ de , diǎn huà rù zhǐ wán rú xīn 。

断碑数尺谁所得,点画入纸完如新。

yán líng gōng zǐ hǎo shì zhě , tuò qǔ chí jì qíng xiāng qīn 。

延陵公子好事者,拓取持寄情相亲。

liù shū zhuàn zhòu shù biàn gǎi , xùn gǔ hòu shì duō shī zhēn 。

六书篆籀数变改,训诂後世多失真。

shuí chū wàng záo yán yǔ chǒu , zuò shǐ xué shì láo hái jīn 。

谁初妄凿妍与丑,坐使学士劳骸筋。

táng táng lǔ gōng yǒng qiě rén , chū yù shì nán qīn jīng lún 。

堂堂鲁公勇且仁,出遇世难亲经纶。

huī háo zhuó luò yòu jīng sú , qǐ yì yǐ cǐ kuā cháng mín 。

挥毫卓荦又惊俗,岂亦以此夸常民。

dàn yí jì qiǎo yǒu tiān dé , bù bì miǎn qiǎng fāng tōng shén 。

但疑技巧有天得,不必勉强方通神。

shī gē gān táng měi zhào bǎi , ài xī bì fèi yóu sī rén 。

诗歌甘棠美召伯,爱惜蔽芾由思人。

shí wēi zhōng yì cháng hèn shǎo , bǎo cǐ wù fù lìng mái yīn 。

时危忠谊常恨少,宝此勿复令埋堙。

“拓取持寄情相亲”全诗翻译

译文:
鲁公写的书真是绝无仅有,经过岁月的沉淀更显得珍贵。
荒废的祭坛,倒塌的坟墓,腐朽的崖屋,被剥落的墙壁,都被风雨埋没在尘土之中。
断碑只剩下几尺残片,不知道是谁得到了它,但点画被记录在纸上后,却完好如新。
延陵公子是位好事者,他对古物的考证收集,充满了深情和热爱。
六书和篆籀的写法数次变化,解释注释:传世后常常失真。
谁最初妄自尝试着描绘美与丑,导致了学士们不辞辛劳地奋斗。
鲁公威武勇敢且仁慈,但他在世俗纷争中面临着困难与挑战。
他挥毫泼墨,展现非凡才华,也让世人为之震惊,岂料这却被用来夸大普通百姓的功绩。
但要明白,这些技巧和才能是有天赋的,无需勉强而可以通神。
诗歌中的美比如召伯的甘棠树,应该被爱惜,不应该被遮掩像由子一样,让人思念。
在时局动荡时,忠诚和友谊常常倍感匮乏,应该珍视这份宝贵,不要再让它埋在堆积之中。

“拓取持寄情相亲”总结赏析

这首诗《吴长文新得颜公坏碑》是王安石的作品,它展现了对历史文化的珍视以及对书法艺术的推崇。以下是赏析:
这首诗以颜真卿的碑刻为中心,描述了这块碑经历岁月风雨后仍然保存完好的情景。王安石以此表达了对历史文化传承的尊重和珍惜之情。
首先,诗人提到了鲁公的书法早已绝世珍品,然而,碑文却经历了坏坏、荒坛、坏冢、朽崖屋等种种险阻,但依然能够保存下来。这种坚韧和不朽的特性让人不禁想起了颜真卿的卓越书法。
接下来,诗人描述了如何拓取这块断碑,点画入纸后依然如新。这展现了王安石对书法技艺的敬佩,也表达了他希望后人能够珍惜并传承这种文化遗产的愿望。
诗的后半部分提到了鲁公子的行事风采,他在学术上的勤奋努力以及书法的独特才华。这也让我们感受到,学术和文化传承应该是每个人都应当追求的目标,不仅仅是学者。
最后,诗人提到了诗歌的美妙,表达了对忠诚友情的珍视。他呼吁人们在危难时刻也要珍惜友情和忠诚,不要让它们被埋没。

“拓取持寄情相亲”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

“拓取持寄情相亲”相关诗句: