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“修竹长松十里阴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“修竹长松十里阴”出自哪首诗?

答案:修竹长松十里阴”出自: 宋代 曾巩 《昇山灵岩寺》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiū zhú cháng sōng shí lǐ yīn ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“修竹长松十里阴”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“修竹长松十里阴”已经是第一句了。

问题3:“修竹长松十里阴”的下一句是什么?

答案:修竹长松十里阴”的下一句是: 任敦烧药洞门深 , 诗句拼音为: rèn dūn shāo yào dòng mén shēn ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“修竹长松十里阴”全诗

昇山灵岩寺 (shēng shān líng yán sì)

朝代:宋    作者: 曾巩

修竹长松十里阴,任敦烧药洞门深。
独闚金版惊人语,能到青霞出世心。
鷄犬亦随云外去,蓬瀛何必海中寻。
丹楼碧阁唐朝寺,钟呗香花满旧林。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。

xiū zhú cháng sōng shí lǐ yīn , rèn dūn shāo yào dòng mén shēn 。
dú kuī jīn bǎn jīng rén yǔ , néng dào qīng xiá chū shì xīn 。
jī quǎn yì suí yún wài qù , péng yíng hé bì hǎi zhōng xún 。
dān lóu bì gé táng cháo sì , zhōng bài xiāng huā mǎn jiù lín 。

“修竹长松十里阴”繁体原文

昇山靈巖寺

修竹長松十里陰,任敦燒藥洞門深。
獨闚金版驚人語,能到青霞出世心。
鷄犬亦隨雲外去,蓬瀛何必海中尋。
丹樓碧閣唐朝寺,鐘唄香花滿舊林。

“修竹长松十里阴”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
修竹长松十里阴,任敦烧药洞门深。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
独闚金版惊人语,能到青霞出世心。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
鷄犬亦随云外去,蓬瀛何必海中寻。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
丹楼碧阁唐朝寺,钟呗香花满旧林。

“修竹长松十里阴”全诗注音

xiū zhú cháng sōng shí lǐ yīn , rèn dūn shāo yào dòng mén shēn 。

修竹长松十里阴,任敦烧药洞门深。

dú kuī jīn bǎn jīng rén yǔ , néng dào qīng xiá chū shì xīn 。

独闚金版惊人语,能到青霞出世心。

jī quǎn yì suí yún wài qù , péng yíng hé bì hǎi zhōng xún 。

鷄犬亦随云外去,蓬瀛何必海中寻。

dān lóu bì gé táng cháo sì , zhōng bài xiāng huā mǎn jiù lín 。

丹楼碧阁唐朝寺,钟呗香花满旧林。

“修竹长松十里阴”全诗翻译

译文:
修竹和长松茂密地遮蔽着十里的阴凉,让人感受到一种宁静幽雅的氛围。在这里,任敦点燃火炉,炼制药物,洞门深邃幽暗。

独自一人挖掘金版,其所表达的言语令人惊讶非凡,仿佛能穿越时空,触及到青霞出世的心灵奥秘。

就连鸡犬也跟随着走出云外,飘然离去,让人感叹不可捉摸的神奇景象。蓬瀛仙岛何必在海中寻找,不过是一时之趣。

这座丹楼碧阁仿佛属于唐朝的古寺,钟声和香花弥漫在曾经的旧林之中,让人想起那个辉煌的历史时期。

全诗表现了一片神秘的仙境景色,隐约透露着超越尘世的境界。诗人借助自然景观和古寺的描绘,抒发了对于奇幻仙境和灵性境界的向往和赞美。

“修竹长松十里阴”诗句作者曾巩介绍:

曾巩(一○一九~一○八三),字子固,世称南丰先生,建昌军南丰县(今属江西)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院,出通判越州,历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年(一○八○)判三班院,迁史馆修撰。五年,爲中书舍人。六年,病逝於江宁,年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下,以散文着称。有《元丰类稿》五十卷,《续元丰类稿》四十卷,《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》,并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。 曾巩诗九卷,以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本,校以元大德八年东平丁思敬刻本(简称元刻本),并吸收清何焯《义门读书记》(简称读书记)中的校勘成果。参校本有:明正统十二年邹旦刻本(简称正统本),明嘉靖四十一年黄希宪刻本,有顾之逵跋并录何焯批校(简称顾校本),明嘉靖王抒刻本,有吴慈培录何焯校跋(简称吴校本),明隆庆五年邵廉刻本,有傅增湘校跋并录何焯校跋(简称傅校本),明万历二十五年曾敏才等刻本(简称万历本),明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本,有章钰校并录何焯、姚椿校(简称章校本),金刻本《南丰曾子固先生集》(简称曾子固集)等。集外诗附于编末。更多...

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