“好梦连宵到绮寮”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“好梦连宵到绮寮”出自哪首诗?

答案:好梦连宵到绮寮”出自: 宋代 王之道 《和周少隠实录院对竹三首 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hǎo mèng lián xiāo dào qǐ liáo ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“好梦连宵到绮寮”的上一句是什么?

答案:好梦连宵到绮寮”的上一句是: 佳篇千里来青琐 , 诗句拼音为: jiā piān qiān lǐ lái qīng suǒ ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“好梦连宵到绮寮”的下一句是什么?

答案:好梦连宵到绮寮”的下一句是: 湖海固应聊尔耳 , 诗句拼音为: hú hǎi gù yìng liáo ěr ěr ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄

“好梦连宵到绮寮”全诗

和周少隠实录院对竹三首 其三 (hé zhōu shǎo yǐn shí lù yuàn duì zhú sān shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 王之道

窗寒疏竹共萧骚,可笑圆荷着露凋。
实录成书辉日月,奉常新乐奏咸韶。
佳篇千里来青琐,好梦连宵到绮寮
湖海固应聊尔耳,伫看丹诏下公朝。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

chuāng hán shū zhú gòng xiāo sāo , kě xiào yuán hé zhe lù diāo 。
shí lù chéng shū huī rì yuè , fèng cháng xīn lè zòu xián sháo 。
jiā piān qiān lǐ lái qīng suǒ , hǎo mèng lián xiāo dào qǐ liáo 。
hú hǎi gù yìng liáo ěr ěr , zhù kàn dān zhào xià gōng cháo 。

“好梦连宵到绮寮”繁体原文

和周少隠實錄院對竹三首 其三

窗寒疏竹共蕭騷,可笑圓荷着露凋。
實錄成書輝日月,奉常新樂奏咸韶。
佳篇千里來青瑣,好夢連宵到綺寮。
湖海固應聊爾耳,佇看丹詔下公朝。

“好梦连宵到绮寮”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
窗寒疏竹共萧骚,可笑圆荷着露凋。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
实录成书辉日月,奉常新乐奏咸韶。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
佳篇千里来青琐,好梦连宵到绮寮。

平仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
湖海固应聊尔耳,伫看丹诏下公朝。

“好梦连宵到绮寮”全诗注音

chuāng hán shū zhú gòng xiāo sāo , kě xiào yuán hé zhe lù diāo 。

窗寒疏竹共萧骚,可笑圆荷着露凋。

shí lù chéng shū huī rì yuè , fèng cháng xīn lè zòu xián sháo 。

实录成书辉日月,奉常新乐奏咸韶。

jiā piān qiān lǐ lái qīng suǒ , hǎo mèng lián xiāo dào qǐ liáo 。

佳篇千里来青琐,好梦连宵到绮寮。

hú hǎi gù yìng liáo ěr ěr , zhù kàn dān zhào xià gōng cháo 。

湖海固应聊尔耳,伫看丹诏下公朝。

“好梦连宵到绮寮”全诗翻译

译文:

窗外寒风吹拂着稀疏的竹子,与我共同感叹着萧索之美。可笑的是,圆圆的荷花托着晶莹的露珠,却已经凋谢。这景象让人感慨岁月无情。
实录成书,辉映着日月的光芒,而我在朝廷中宣读着这些记载。而新乐奏咸韶,音乐之声让人心旷神怡。
佳篇千里迢迢送来,从青琐之地到达我手。好梦连宵都在宫阙中展现,仿佛置身绮丽的宫廷之中。
湖海之间,定会有些聊耳,而我静静地等待着丹诏从皇上发下,开始今日的朝廷盛典。

“好梦连宵到绮寮”总结赏析

赏析:王之道的《和周少隠实录院对竹三首 其三》以自然景物与文人情怀相结合,表达了对时光流转和人生飘忽的感慨。窗外寒风袭来,疏疏的竹影与冰冷的窗台交相辉映,凸显出寂寥凄凉的氛围。其中的圆荷着露凋,意味着岁月无情,花草易凋零,强调了时光的无情流逝。
实录成书辉日月,奉常新乐奏咸韶,表现了作者对历史的崇敬和对时光流转的感慨。历史的记载犹如日月辉煌,而新乐奏响也象征着时代的新变与更新。
佳篇千里来青琐,好梦连宵到绮寮,强调了诗人对文学的热爱和向往。千里之外的佳篇青琐,以及连宵的好梦,都成了诗人追寻心灵安宁的向往之地。
湖海固应聊尔耳,伫看丹诏下公朝,表达了对官职、仕途的淡然态度。湖海广阔无边,暗喻世事繁华虚幻,只有淡然守己,等待自然而然的机遇。伫看丹诏下公朝,诗人以淡泊的心境面对宦途的不确定性。

“好梦连宵到绮寮”诗句作者王之道介绍:

王之道(一○九三~一一六九),字彦猷,自号相山居士,无爲(今属安徽)人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年(一一二四)进士第,因对策极言联金伐辽之非,抑置下列。钦宗靖康初调和州历阳县丞,摄鸟江令,以奉亲罢。金兵南侵,率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军,朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州,因上疏反对和议忤秦桧,责监南雄州溪堂镇盐税,会赦不果行,居相山近二十年。秦桧死後,起知信阳军,历提举湖北常平茶盐、湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。孝宗乾道五年卒,年七十七。有《相山集》三十卷(《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷),己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷,其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗,以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。更多...

“好梦连宵到绮寮”相关诗句: