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“南来还复见春残”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“南来还复见春残”出自哪首诗？

答案： “南来还复见春残”出自： 宋代 释德洪的 《次韵通明叟晚春二十七首 其二二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： nán lái huán fù jiàn chūn cán ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“南来还复见春残”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“南来还复见春残”已经是第一句了。

问题3：“南来还复见春残”的下一句是什么？

答案： “南来还复见春残”的下一句是： 历乱愁人恰万端 , 诗句拼音为： lì luàn chóu rén qià wàn duān ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“南来还复见春残”全诗

次韵通明叟晚春二十七首 其二二 (cì yùn tōng míng sǒu wǎn chūn èr shí qī shǒu qí èr èr)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

南来还复见春残，历乱愁人恰万端。
贾谊少年能肆笔，太公垂白始投竿。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

nán lái huán fù jiàn chūn cán ， lì luàn chóu rén qià wàn duān 。
jiǎ yì shào nián néng sì bǐ ， tài gōng chuí bái shǐ tóu gān 。

“南来还复见春残”繁体原文

次韻通明叟晚春二十七首 其二二

南来還復見春殘，歷亂愁人恰萬端。
賈誼少年能肆筆，太公垂白始投竿。

“南来还复见春残”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
南来还复见春残，历乱愁人恰万端。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
贾谊少年能肆笔，太公垂白始投竿。

“南来还复见春残”全诗注音

nán lái huán fù jiàn chūn cán ， lì luàn chóu rén qià wàn duān 。

南来还复见春残，历乱愁人恰万端。

jiǎ yì shào nián néng sì bǐ ， tài gōng chuí bái shǐ tóu gān 。

贾谊少年能肆笔，太公垂白始投竿。

“南来还复见春残”全诗翻译

译文：
南方归来，再次见到春天已经残缺不全，历经种种纷乱，愁苦之情千万端。
贾谊在少年时就展现了其豁达、笔力非凡之才，而太公垂白之年才开始垂钓。这句话意味着有些人在年轻时就展现出卓越的才华，而有些人则在晚年才开始显露出自己的本领。
总结：这段古文表达了对时间流逝和人生阅历的感慨，以及不同人在不同时期所展现出的才华和成就。

“南来还复见春残”总结赏析

赏析：
这首古诗《次韵通明叟晚春二十七首 其二二》以深沉的情感叙述了南归后见到春季已过，历经沧桑与忧虑的心情。诗人引用了贾谊和太公文学传世的名人，以突显自己对时光流转的感慨和对历史人物的仰慕。贾谊少年时期豁达肆笔，太公白发初投竿，展现了时光变迁和人生经历的沉思，表达了对往事的感慨与对未来的期许。
标签: 思乡，怀古，人生哲理

“南来还复见春残”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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