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“世人只道僧闲好”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“世人只道僧闲好”出自哪首诗?

答案:世人只道僧闲好”出自: 宋代 舒亶 《芦山寺 其三》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shì rén zhī dào sēng xián hǎo ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“世人只道僧闲好”的上一句是什么?

答案:世人只道僧闲好”的上一句是: 山南山北几时还 , 诗句拼音为: shān nán shān běi jǐ shí huán ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“世人只道僧闲好”的下一句是什么?

答案:世人只道僧闲好”的下一句是: 未必僧闲似我闲 , 诗句拼音为: wèi bì sēng xián sì wǒ xián ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“世人只道僧闲好”全诗

芦山寺 其三 (lú shān sì qí sān)

朝代:宋    作者: 舒亶

昨日南山今北山,山南山北几时还。
世人只道僧闲好,未必僧闲似我闲。

仄仄平平平仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

zuó rì nán shān jīn běi shān , shān nán shān běi jǐ shí huán 。
shì rén zhī dào sēng xián hǎo , wèi bì sēng xián sì wǒ xián 。

“世人只道僧闲好”繁体原文

蘆山寺 其三

昨日南山今北山,山南山北幾時還。
世人只道僧閒好,未必僧閒似我閒。

“世人只道僧闲好”韵律对照

仄仄平平平仄平,平平平仄仄平平。
昨日南山今北山,山南山北几时还。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
世人只道僧闲好,未必僧闲似我闲。

“世人只道僧闲好”全诗注音

zuó rì nán shān jīn běi shān , shān nán shān běi jǐ shí huán 。

昨日南山今北山,山南山北几时还。

shì rén zhī dào sēng xián hǎo , wèi bì sēng xián sì wǒ xián 。

世人只道僧闲好,未必僧闲似我闲。

“世人只道僧闲好”全诗翻译

译文:
昨天在南山,今天在北山,南山北山多久才能再相见。世人都认为僧人生活闲适,但未必有人的生活像我这般闲适。

全诗描述了诗人的行程,他昨天在南山,今天却又来到了北山,思念着南山与北山之间的时光流逝。诗人通过与众不同的生活方式表达了自己对闲适生活的向往,并自信地表示他的生活比普通僧人更加悠闲自在。诗句中的“
”符号则用来分割两个独立的意象,使得诗句更加简练而富有节奏感。

“世人只道僧闲好”诗句作者舒亶介绍:

舒亶(一○四一~一一○三),字信道,号懒堂、亦乐居士(《舆地纪胜》卷一一),明州慈溪(今浙江慈溪东南)人。英宗治平二年(一○六五)进士(《宝庆四明志》卷八)。授临海尉,因手刃犯人自劾弃官。神宗熙宁中,王安石当国,召爲审官西院主簿。七年(一○七四),使熙河括田(《续资治通鉴长编》卷二五一),还,以功改提举两浙常平。八年,入爲权监察御史里行,加集贤校理。元丰二年(一○七九),论奏苏轼谢表讥切时事,幷上其诗三卷,酿成“乌台诗案”。三年,擢同修起居注,改知谏院(同上书卷三○二)。是年,权侍御史知杂事、知制诰、兼判国子监、判司农寺(同上书卷三一○、三一一、三一三)。五年,试给事中,权直学士院,爲御史中丞(同上书卷三二五、三二六)。六年,以奏事诈僞追两秩勒停(同上书卷三三五)。哲宗绍圣元年(一○九四),复通直郎,管勾洞霄宫。徽宗崇宁元年(一一○二),起知南康军(《宝应四明志》卷八)。改知荆南,个功迁龙图阁待制。二年卒,年六十三(《东都事略》卷九八)。有文集一百卷(《宋史·艺文志》),已佚。近人张寿镛辑有《舒懒堂诗文存》三卷,收入四明约园刊《四明丛书》。《宋史》卷三二九有传。 舒亶诗,散见《乾道四明图经》等典籍。今以《乾道四明图经》所收编入爲一卷,他书所录合编爲第二卷。幷酌参校《舒懒堂诗文存》(简称诗文存)等书。更多...

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