“莫教尘境误相侵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“莫教尘境误相侵”出自哪首诗?

答案:莫教尘境误相侵”出自: 唐代 司空曙 《寄衞明府常见短靴褐裘又务持诵是以有末句之赠》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: mò jiào chén jìng wù xiāng qīn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“莫教尘境误相侵”的上一句是什么?

答案:莫教尘境误相侵”的上一句是: 翠竹黄花皆佛性 , 诗句拼音为: cuì zhú huáng huā jiē fó xìng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“莫教尘境误相侵”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“莫教尘境误相侵”已经是最后一句了。

“莫教尘境误相侵”全诗

寄衞明府常见短靴褐裘又务持诵是以有末句之赠 (jì wèi míng fǔ cháng jiàn duǎn xuē hè qiú yòu wù chí sòng shì yǐ yǒu mò jù zhī zèng)

朝代:唐    作者: 司空曙

柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。
侧寄绳牀嫌凭几,斜安苔帻嬾穿簪。
高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

chái sāng guān shè jìn dōng lín , ér zhì chū tiáo jí dào xīn 。
cè jì shéng chuáng xián píng jǐ , xié ān tái zé lǎn chuān zān 。
gāo sēng jìng wàng shān tóng zhú , zǒu lì xuān lái shuǐ yā shěn 。
cuì zhú huáng huā jiē fó xìng , mò jiào chén jìng wù xiāng qīn 。

“莫教尘境误相侵”繁体原文

寄衞明府常見短靴褐裘又務持誦是以有末句之贈

柴桑官舍近東林,兒稚初髫即道心。
側寄繩牀嫌凭几,斜安苔幘嬾穿簪。
高僧靜望山僮逐,走吏喧來水鴨沈。
翠竹黃花皆佛性,莫教塵境誤相侵。

“莫教尘境误相侵”韵律对照

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
侧寄绳牀嫌凭几,斜安苔帻嬾穿簪。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。

“莫教尘境误相侵”全诗注音

chái sāng guān shè jìn dōng lín , ér zhì chū tiáo jí dào xīn 。

柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。

cè jì shéng chuáng xián píng jǐ , xié ān tái zé lǎn chuān zān 。

侧寄绳牀嫌凭几,斜安苔帻嬾穿簪。

gāo sēng jìng wàng shān tóng zhú , zǒu lì xuān lái shuǐ yā shěn 。

高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。

cuì zhú huáng huā jiē fó xìng , mò jiào chén jìng wù xiāng qīn 。

翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵。

“莫教尘境误相侵”全诗翻译

译文:
柴桑官舍离东林很近,那个年幼的女孩刚刚开始修行佛法。
她斜依着草席,嫌弃躺在绳牀上,斜斜地戴着苔帻,懒得插簪。
一位高僧静静地望着山上的僮仆追逐嬉戏,而官吏们喧闹着赶来,水鸭也沉静地潜入水中。
翠绿的竹子和金黄的花朵都具有佛性,不要让尘世的事物误入其中。不要让纷扰扰的世俗扰乱了清净的心境。



总结:

这首诗描绘了柴桑官舍里一位年幼的女孩刚刚踏入修行佛法的场景。她不在乎形式,嫌弃凡俗的东西,专心修行。与此同时,高僧静静地观察着山上的景象,而官吏们却喧嚣不止。诗人通过描绘翠竹和黄花来表达佛性的纯净和不受尘世纷扰的境界。整首诗呈现了一种追求内心宁静和远离俗世纷扰的意境。

“莫教尘境误相侵”总结赏析

赏析::
这首诗《寄衞明府常见短靴褐裘又务持诵是以有末句之赠》是唐代文学家司空曙的作品。诗人以豁达、淡泊的心态表达了对友人的情谊以及对佛教禅宗思想的推崇。
首先,诗人以自然的描写手法,勾勒出了柴桑官舍的宁静景致,东林的宗教氛围,以及官宦家庭的稳定和睦。这里,东林代表了宗教的宁静,而官府则象征着社会的稳定。儿童稚气未脱,已经修行道心,展现了作者对道教和佛教思想的推崇。
接着,诗中提到了侧寄绳牀、斜安苔帻的场景,这些细节描写让读者感受到了生活的平淡和宁静。这些物品似乎都与宗教修行有关,强调了作者的内心宁静和超脱。
在诗的后半部分,诗人通过对高僧和走吏的描写,表现出了人世的纷扰和佛教的超越。高僧静望山,象征着修行者超越世俗,寻找心灵的宁静,而走吏的到来和水鸭的沈浸则对比强烈,彰显了尘世的喧嚣。
最后,诗人以"翠竹黄花皆佛性,莫教尘境误相侵"的警示之辞,强调了佛教禅宗思想的核心:超越尘世,寻求心灵的宁静和解脱。这句话也是整首诗的精髓所在,表达了诗人对友人的祝愿和对人生的哲思。
标签: 抒情、佛教思想、宁静、友情

“莫教尘境误相侵”诗句作者司空曙介绍:

司空曙,字文明一作初,广平人。登进士第,从韦臯於劒南。贞元中,爲水部郎中,终虞部郎中。诗格清华,爲大历十才子之一。集三卷,今编诗二卷。更多...

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