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“呼名自当去”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“呼名自当去”出自哪首诗？

答案： “呼名自当去”出自： 唐代 寒山的 《诗三百三首 六十三》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hū míng zì dāng qù ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。

问题2：“呼名自当去”的上一句是什么？

答案： “呼名自当去”的上一句是： 捺硬莫采渠 , 诗句拼音为： nà yìng mò cǎi qú ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。

问题3：“呼名自当去”的下一句是什么？

答案： “呼名自当去”的下一句是： 烧香请佛力 , 诗句拼音为： shāo xiāng qǐng fó lì ，诗句平仄：平平仄仄仄。

“呼名自当去”全诗

诗三百三首 六十三 (shī sān bǎi sān shǒu liù shí sān)

。 朝代：唐 。    作者： 寒山。

若人逢鬼魅，第一莫惊懅。
捺硬莫采渠，呼名自当去。
烧香请佛力，礼拜求僧助。
蚊子叮铁牛，无渠下觜处。

仄平平仄仄，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平，平平仄仄仄。
平平仄仄仄，仄仄平平仄。
平仄平仄平，平平仄仄仄。

ruò rén féng guǐ mèi ， dì yī mò jīng jù 。
nà yìng mò cǎi qú ， hū míng zì dāng qù 。
shāo xiāng qǐng fó lì ， lǐ bài qiú sēng zhù 。
wén zǐ dīng tiě niú ， wú qú xià zī chù 。

“呼名自当去”繁体原文

詩三百三首 六十三

若人逢鬼魅，第一莫驚懅。
捺硬莫采渠，呼名自當去。
燒香請佛力，禮拜求僧助。
蚊子叮鐵牛，無渠下觜處。

“呼名自当去”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄平仄。
若人逢鬼魅，第一莫惊懅。

仄仄仄仄平，平平仄仄仄。
捺硬莫采渠，呼名自当去。

平平仄仄仄，仄仄平平仄。
烧香请佛力，礼拜求僧助。

平仄平仄平，平平仄仄仄。
蚊子叮铁牛，无渠下觜处。

“呼名自当去”全诗注音

ruò rén féng guǐ mèi ， dì yī mò jīng jù 。

若人逢鬼魅，第一莫惊懅。

nà yìng mò cǎi qú ， hū míng zì dāng qù 。

捺硬莫采渠，呼名自当去。

shāo xiāng qǐng fó lì ， lǐ bài qiú sēng zhù 。

烧香请佛力，礼拜求僧助。

wén zǐ dīng tiě niú ， wú qú xià zī chù 。

蚊子叮铁牛，无渠下觜处。

“呼名自当去”全诗翻译

译文：
若人遇到鬼怪，首先不要惊恐。
遇到强硬之事莫去纠缠，喊出其名让其自行离去。
点燃香烛以请佛陀的力量，虔诚地礼拜请求僧侣的帮助。
就像蚊子叮咬铁牛一样，无法找到可以钻入的弱点。



总结：

这首古文通过对人们遇到鬼魅困境的应对之道进行了探讨。首先，面对恐惧和困难时，要保持冷静，不要惊慌失措。其次，对于遇到的坚难之事，不要强行与之争斗，而是寻找合适的方法，比如直呼其名，让其自行离去。接着，通过点燃香烛向佛陀祈愿神力，同时虔诚地向僧侣祈求帮助，希望得到超凡力量的庇佑。最后，通过比喻蚊子叮咬铁牛，强调困难处境下的无可奈何，需要寻找其他出路。整首诗传达了面对鬼魅之事应保持冷静，寻求外援的思想。

“呼名自当去”总结赏析

赏析：
这首诗《诗三百三首 六十三》由寒山所作，展现了佛教修行者对于世俗干扰和障碍的淡定态度，以及他们寻求佛、僧帮助以战胜困难的信念。诗中采用简洁而直白的语言，表达了佛教中常见的修行心境。
首句"若人逢鬼魅，第一莫惊懅。"表明遇到幽灵或阴魂时，修行者要保持冷静，不受惊慌。这种冷静的心态对于修行者来说至关重要，因为在佛教修行中，内心的平静是非常重要的。
"捺硬莫采渠，呼名自当去。"意指遇到坚硬障碍时，不要强行去破解，而是要呼唤佛名，自然障碍会迎刃而解。这里以硬渠障碍为喻，诗人传达了在面对困难时应顺其自然，不要勉强逆反的心态。
"烧香请佛力，礼拜求僧助。"表现了修行者诚心向佛祈求力量，也向僧人请教、求助的诚意。这种虔诚和尊重传递了修行者对于信仰的忠诚。
"蚊子叮铁牛，无渠下觜处。"以蚊子叮铁牛无法找到血源为象征，表达了外物不能侵犯内心的坚定决心和信仰之固定。
这首诗以简洁、质朴的词语，表达了佛教修行者在面对幽灵、困难等境遇时应保持冷静、信仰、虔诚和坚定的态度。
标签: 信仰、修行、坚定、虔诚

“呼名自当去”诗句作者寒山介绍：

寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮爲冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何爲？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。更多...

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