“威神在天”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“威神在天”出自哪首诗?

答案:威神在天”出自: 宋代 郊庙朝会歌辞 《高宗郊祀前朝享太庙三十首 亚献用《正安》。》, 诗句拼音为: wēi shén zài tiān

问题2:“威神在天”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“威神在天”已经是第一句了。

问题3:“威神在天”的下一句是什么?

答案:威神在天”的下一句是: 享于克诚 , 诗句拼音为: xiǎng yú kè chéng ,诗句平仄:仄平仄平

“威神在天”全诗

高宗郊祀前朝享太庙三十首 亚献用《正安》。 (gāo zōng jiāo sì qián cháo xiǎng tài miào sān shí shǒu yà xiàn yòng 《 zhèng ān 》 。)

朝代:宋    作者: 郊庙朝会歌辞

威神在天,享于克诚。
申以贰觞,式昭德馨。
笾豆孔嘉,乐舞具陈。
庶几是听,福禄来成。

平平仄平,仄平仄平。
平仄仄平,仄○仄平。
平仄仄平,仄仄仄平。
仄仄仄○,仄仄平平。

wēi shén zài tiān , xiǎng yú kè chéng 。
shēn yǐ èr shāng , shì zhāo dé xīn 。
biān dòu kǒng jiā , yuè wǔ jù chén 。
shù jī shì tīng , fú lù lái chéng 。

“威神在天”繁体原文

高宗郊祀前朝享太廟三十首 亞獻用《正安》。

威神在天,享于克誠。
申以貳觴,式昭德馨。
籩豆孔嘉,樂舞具陳。
庶幾是聽,福祿來成。

“威神在天”全诗注音

wēi shén zài tiān , xiǎng yú kè chéng 。

威神在天,享于克诚。

shēn yǐ èr shāng , shì zhāo dé xīn 。

申以贰觞,式昭德馨。

biān dòu kǒng jiā , yuè wǔ jù chén 。

笾豆孔嘉,乐舞具陈。

shù jī shì tīng , fú lù lái chéng 。

庶几是听,福禄来成。

“威神在天”全诗翻译

译文:

威神降临于天上,庇佑着克服难题的诚实之心。
我以美酒敬献,表达对德行的崇敬之情。
盛装盛满了美味的食品,音乐欢舞陈列其中。
愿众人倾听,使福祉和幸运得以实现。

总结:

诗人祈愿威神庇佑,通过美酒、美食和音乐来表达对德行的尊敬,期盼众人的倾听能够带来幸福和好运。

“威神在天”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍:

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝会爲《永安》,郊庙俎豆入爲《丰安》,祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王同用《永安》,籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化,至仁宗康定二年(一○四一),已扩展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞,前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋会要辑稿》(简称会要)等。编排规格,则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗,编爲第九卷。更多...

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